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朝代:
先秦
两汉
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宋代
金朝
元代
明代
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。
——
郑燮《新竹》
三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
——
《论语·述而篇》
令公桃李满天下,何用堂前更种花。
——
白居易《奉和令公绿野堂种花》
摇落深知宋玉悲,风流儒雅亦吾师。
——
杜甫《咏怀古迹五首·其二》
经师易求,人师难得。
——
《周书·列传·卷四十五》
道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。
——
《增广贤文·上集》
教也者,长善而救其失者也。
——
《礼记·学记》
善学者,师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
——
《礼记·学记》
学问无大小,能者为尊。
——
《镜花缘·第二十三回》
夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。
——
《论语·子罕篇》
师也者,教之以事而喻诸德者也
——
《礼记·文王世子》
凡学之道,严师为难。
——
《礼记·学记》
国将兴,必贵师而重傅,贵师而重傅,则法度存。
——
《荀子·大略》
尊严而惮,可以为师
——
《荀子·致士》
国将兴,必贵师而重傅
——
《荀子·大略》
夫师,以身为正仪而贵自安者也。
——
《荀子·修身》
是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
——
韩愈《师说》
礼者,所以正身也;师者所以正礼也。
——
《荀子·修身》
自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。
——
李商隐《谢书》
绿野堂开占物华,路人指道令公家。
——
白居易《奉和令公绿野堂种花》
是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——
韩愈《师说》
师严然后道尊,道尊然后民知敬学。
——
《礼记·学记》
偶应非熊兆,尊为帝者师。
——
刘基《题太公钓渭图》
遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷。
——
白居易《寄韬光禅师》
古之学者必有师。
——
韩愈《师说》
爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
——
韩愈《师说》
忽遇文殊开慧眼,他年应记老师心。
——
齐己《病中勉送小师往清凉山礼大圣》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
——
韩愈《师说》
吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?
——
韩愈《师说》
王师未报收东郡,城阙秋生画角哀。
——
杜甫《野老》
上帝照临忠义胆,老师付授文章脉。
——
刘克庄《满江红》
孔子曰:三人行,则必有我师。
——
韩愈《师说》
古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
——
韩愈《师说》
圣人无常师。
——
韩愈《师说》
惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
——
韩愈《师说》
东宫白庶子,南寺远禅师。
——
白居易《远师》
弟子事先生,于兹有年矣。
——
韩愈《进学解》
元老侑坐须眉古,虎臣立侍冠剑长。
——
苏轼《赠写御容妙善师》
师住稽亭高处寺,斜廊曲阁倚云开。
——
张籍《送稽亭山寺僧》
天子号仁圣,任贤如事师。
——
杜牧《雪中书怀》
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