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作者:
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
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五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
——
《论语·卫灵公篇》
但知行好事,莫要问前程。
——
冯道《天道》
蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。
——
《荀子·劝学》
我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
——
《老子·德经·第六十七章》
夫君子之行,静以修身,俭以养德。
——
诸葛亮《诫子书》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
——
杜甫《丹青引赠曹将军霸》
小处不渗漏,暗处不欺隐,末路不怠荒,才是真正英雄。
——
《菜根谭·概论》
少壮不努力,老大徒伤悲!
——
佚名《长歌行》
君子耻其言而过其行。
——
《论语·宪问篇》
己欲立而立人,己欲达而达人。
——
《论语·雍也篇》
独善其身尽日安,何须千古名不朽!
——
《三国演义·第三十七回》
大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
——
《老子·德经·第三十八章》
古之人,得志,泽加于民;不得志,修身见于世。穷则独善其身,达则兼善天下。
——
《孟子·尽心章句上·第九节》
君子不以冥冥堕行。
——
《明史·列传·卷三十七》
老骥伏枥,志在千里。
——
曹操《龟虽寿 / 神龟虽寿》
花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。
——
岑参《凉州馆中与诸判官夜集》
王侯将相宁有种乎!
——
《史记·陈涉世家》
地势,坤;君子以厚德载物。
——
《易传·象传上·坤》
夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。
——
《三国演义·第二十一回》
知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
——
《大学·第一章》
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
——
秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
——
王禹偁《清明》
疑行无成,疑事无功。
——
《商君书·更法》
天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广,君子不为小人之匈匈也辍行。
——
《荀子·天论》
不知则问,不能则学,虽能必让,然后为德。
——
《荀子·非十二子》
多读两句书,少说一句话,读得两行书,说得几句话。
——
《小窗幽记·集醒篇》
一念开明,反身而诚
——
《传习录·卷中·答陆原静书》
宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而实,强而义。
——
《尚书·虞书·皋陶谟》
一日不读书,胸臆无佳想。
——
萧抡谓《读书有所见作》
滥交朋友,不如终日读书。
——
《围炉夜话·第四一则》
读书不下苦功,妄想显荣,岂有此理?
——
《围炉夜话·第一一四则》
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
——
《老子·道经·第三十三章》
君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也
——
《荀子·天论》
莫等闲,白了少年头,空悲切!
——
岳飞《满江红·写怀》
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
——
赵恒《劝学诗》
人无刚骨,安身不牢。
——
《水浒传·第二十四回》
淡泊以明志。宁静而致远。
——
《三国演义·第三十七回》
立身不高一步立,如尘里振衣、泥中濯足,如何超达?
——
《菜根谭·概论》
假金方用真金镀,若是真金不镀金。
——
李绅《答章孝标》
莫嫌举世无知己,未有庸人不忌才。
——
查慎行《三闾祠》
仁者如射,射者正己而后发。发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣。
——
《孟子·公孙丑章句上·第七节》
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
君子不镜于水,而镜于人。镜于水,见面之容;镜于人,则知吉与凶。
——
《墨子·18章 非攻(中)》
业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。
——
张耒《示秬秸》
不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
——
《太平御览·学部·卷一》
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮。
——
《后汉书·列传·马援列传》
有才必韬藏,如浑金璞玉,暗然而日章也
——
《围炉夜话·第十四则》
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!
——
《三国演义·第五十三回》
宰相必起于州部,猛将必发于卒伍。
——
《韩非子·显学》
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