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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
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五代
宋代
金朝
元代
明代
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形式:
诗文
古籍
谚语
对联
国无义,虽大必亡;人无善志,虽勇必伤。
——
《淮南子·主术训》
有大略者,不可责以捷巧;有小智者,不可任以大功。
——
《淮南子·主术训》
圣人之道,宽而栗,严而温,柔而直,猛而仁。
——
《淮南子·汜论训》
唯不求利者为无害,唯不求福者为无祸。
——
《淮南子·诠言训》
乐听其音则知其俗,见其俗则知其化。
——
《淮南子·主术训》
治国有常,而利民为本;政教有经,而令行为上。
——
《淮南子·汜论训》
不贵尺之璧而重寸之阴,时难得而易失也。
——
《淮南子·原道训》
逐鹿者不顾兔,决于金之货者不争铣两之价。
——
《淮南子·说林训》
疾雷不及塞耳,疾霆不暇掩目
——
《淮南子·兵略训》
弗爱弗利,亲子叛父。
——
《淮南子·缪称训》
目察秋毫之末,耳不闻雷霆之音;耳调玉石之声,目不见泰山之高
——
《淮南子·俶真训》
日月欲明,浮云盖之;河水欲清,沙石秽之;人性欲平,嗜欲害之。
——
《淮南子·齐俗训》
福由己发,祸由己生。
——
《淮南子·缪称训》
民无廉耻,不可治也;非修礼义,廉耻不立。
——
《淮南子·泰族训》
白玉不琢,美珠不文
——
《淮南子·说林训》
行一棋不足以见智,弹一弦不足以见悲。
——
《淮南子·说林训》
水积而鱼聚,木茂而鸟集。
——
《淮南子·说山训》
登高使人欲望,临深使人欲窥,处使然也。
——
《淮南子·说山训》
患生于多欲,害生于弗备
——
《淮南子·缪称训》
积爱成福,积怨成祸。
——
《淮南子·人间训》
林中不卖薪,湖上不鬻鱼
——
《淮南子·齐俗训》
目见百步之外,不能自见其眦。
——
《淮南子·说林训》
蠹众则木折,隙大则墙坏。
——
《淮南子·说林训》
福之为祸,祸之为福,化不 可极,深不可测也。
——
《淮南子·人间训》
圣人之于善也,无小而不举;其于过也,无微而不改。
——
《淮南子·主术训》
多欲亏义,多忧害智,多惧害勇。
——
《淮南子·缪称训》
圣人不贵尺之壁而重寸之阴,时难得而易失也。
——
《淮南子·原道训》
千里之堤,以蝼蚁之穴漏
——
《淮南子·人间训》
水虽平,必有波;衡虽正,必有差
——
《淮南子·说林训》
苍颉作书,而天雨粟,鬼夜哭
——
《淮南子·本经训》
力胜其任,则举之者不重也;能称其事,则为之者不难也。
——
《淮南子·主术训》
仁义者,治之本也。
——
《淮南子·泰族训》
欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。
——
《淮南子·说山训》
吞舟之鱼,荡而失水,则制于蝼蚁,离其居也
——
《淮南子·主术训》
不贪最先,不恐独后
——
《淮南子·诠言训》
事之成败,必由小生
——
《淮南子·说山训》
太山之高,背而弗见;秋豪之末,视之可察。
——
《淮南子·说林训》
省事之本,在于节欲。
——
《淮南子·诠言训》
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀。
——
《淮南子·缪称训》
太刚则折,太柔则卷
——
《淮南子·汜论训》
慈父之爱子,非为报也
——
《淮南子·缪称训》
心治则百节皆安,心扰则百节皆乱。
——
《淮南子·缪称训》
圣人论世而立法,随时而举事。
——
《淮南子·齐俗训》
日不知夜,月不知昼,日月为明而弗能兼也
——
《淮南子·缪称训》
槁竹有火,弗钻不然;土中有水,弗掘无泉。
——
《淮南子·说林训》
苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。
——
《淮南子·氾论训》
食者,民之本也;民者,国之本也;国者,君之本也。
——
《淮南子·主术训》
君子不谓小善不足为也而舍之,小善积而为大善;不谓小不善为无伤也而为之,小不善积而为大不善。
——
《淮南子·缪称训》
知人无务,不若愚而好学。
——
《淮南子·修务训》
乞火不若取燧,寄汲不若凿井。
——
《淮南子·览冥训》
类型
写景
咏物
春天
夏天
秋天
冬天
写雨
写雪
写风
写花
梅花
荷花
菊花
柳树
月亮
山水
写山
写水
长江
黄河
儿童
写鸟
写马
田园
边塞
地名
抒情
爱国
离别
送别
思乡
思念
爱情
励志
哲理
闺怨
悼亡
写人
老师
母亲
友情
战争
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惜时
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民谣
论语
史记
老子
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孟子
中庸
荀子
尚书
汉书
节日
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
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重阳节
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忧国忧民
咏史怀古
三十六计
资治通鉴
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了凡四训
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围炉夜话
随园诗话
作者
李白
白居易
杜甫
苏轼
辛弃疾
李清照
刘禹锡
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李商隐
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