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作者:
李白
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朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
不可同日而语也。
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪七十三》
贵易交,富易妻
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪三十二》
取之有度,用之有节,则常足。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十》
城门失火,殃及池鱼。
——
《资治通鉴·梁纪·梁纪十六》
重赏之下,必有勇夫。
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪十七》
口说不如身逢,耳闻不如目睹。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪二十六》
将在外,君命有所不受
——
《续资治通鉴·元纪·元纪三十》
不虚美,不隐恶
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪十三》
疑则勿任,任则勿疑。
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪四十》
有志者事竟成
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪三十三》
陷之死地而后生,置之亡地而后存
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二》
强人之所不能,事必不立;禁人之所必犯,法必不得矣。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十八》
猛兽不如群狐
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪四十》
礼无不答。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪三十六》
两姑之间难为妇
——
《资治通鉴·陈纪·陈纪四》
忧先于事,故能无忧;事至而忧,无救于事。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十三》
君子挟才以为善,小人挟才以为恶。
——
《资治通鉴·周纪·周纪一》
知子莫若父
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪二十六》
前车覆,后车诫。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪六》
士别三日,即更刮目相待
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十八》
文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣。
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十四》
机不可失,时不再来。
——
《资治通鉴·后晋纪·后晋纪三》
苟利社稷,死生以之。
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪三》
治世以大德,不以小惠
——
《资治通鉴·魏纪·魏纪七》
孤则易折,众则难摧。
——
《资治通鉴·宋纪·宋纪二》
侈兴于有馀,俭生于不足。
——
《资治通鉴·宋纪·宋纪六》
坐谈则理高,行之则事阙。
——
《资治通鉴·梁纪·梁纪二》
不以无过为贤,而以改过为美也。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪四》
木朽不雕,世衰难佐。
——
《资治通鉴·梁纪·梁纪二十一》
博览兼听,谋及疏贱
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二十三》
民少官多,十羊九牧。
——
《资治通鉴·陈纪·陈纪九》
民以食为天。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪二》
农,天下之本也。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪八》
三十六策,走为上策
——
《资治通鉴·齐纪·齐纪七》
生无益于时,死无闻于后,是自弃也!
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪十五》
识时务者在乎俊杰。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十七》
用人如器,各取所长
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪八》
法立于上,教弘于下
——
《资治通鉴·魏纪·魏纪十》
求忠臣必于孝子之门
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪二十八》
十年之功,废于一旦!
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪一百二十三》
法出多门,人无所措
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪五十九》
养兵之术,务精不务多。
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪五十九》
言善非难,行善为难。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪四十五》
义者无敌,骄者先灭。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十五》
用人无疑,唯才所宜
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪五十四》
匈奴未灭,何以家为!
——
《续资治通鉴·宋纪·宋纪十四》
今者违命,胜不足多,若其不胜,为罪已重。
——
《资治通鉴·晋纪·晋纪三》
司马昭之心,路人所知也。
——
《资治通鉴·魏纪·魏纪九》
宁我负人,无人负我。
——
《资治通鉴·唐纪·唐纪七十二》
死者不可复生,来者犹可救也。
——
《资治通鉴·汉纪·汉纪四十》
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春节
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