浣溪沙·红蓼渡头秋正雨(注释)
红蓼(liǎo)¹渡头秋正雨，印沙鸥(ōu)迹自成行，整鬟(huán)²飘袖野风香。
¹红蓼：开红花的水蓼。蓼：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作药用。²整鬟：梳理发鬟。
不语含嚬(pín)¹深浦²里，几回愁煞(shà)³棹(zhào)船郎⁴，燕归帆尽⁵水茫茫。
¹含嚬（也作“颦”）：愁眉不展。²浦：水滨。³愁煞：愁极了。⁴棹船郎：撑船人，即船夫。⁵帆尽：船已远去，不见帆影。以“帆”借代船。
含嚬: 见“含颦”。
头秋: 接近秋收的日子。
归帆: 指回返的船只。
愁煞: 见“愁杀”。
棹船: 装有桨的船。
译文及注释
译文
水边长着紫红色蓼花的渡头秋雨绵绵，在沙滩上鸥鸟的行迹成行。在秋风秋雨中站着一个盛装的佳人。
佳人站在水边，愁眉不展，低头不语。心事重重立在渡头，又不要摆渡放舟，使船夫实在为难。在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有江水茫茫。
注释
蓼（liǎo）：一年生草本植物，多生于水中，味苦，可作药用。红蓼：开红花的水蓼。
整鬟：梳理发鬟。
含嚬（也作“颦”）：愁眉不展。
浦：水滨。
愁煞（shà）：愁极了。
棹（zhào）船郎：撑船人，即船夫。
帆尽：船已远去，不见帆影。以“帆”借代船。
鉴赏
薛昭蕴不是画家，但他的这首《浣溪沙》却给读者描绘出了一幅苍凉寂寞的秋雨渡头待人图。
词的上片写沙滩上秋雨中的渡头，水边长着紫红色的蓼花鸥迹成行，描绘出渡头的苍凉、寂寞。在这样的环境中，却孤零零地站着一个盛装的佳人。这三句给读者在听觉上的是风雨声，在视觉上的是热色的红蓼花，成行的沙鸥足迹和盛装的佳人，在嗅觉上的是佳人和野花的芳香。但这些并没有使画面热闹起来。秋风、秋雨、红蓼、鸥迹、孤独佳人，使人突出地感觉到的是渡头环境的苍凉和寂寞。第三句“整鬟飘袖野风香”还给读者留下了这佳人站在渡头要干什么的悬念。“整鬟”，在这里不仅有盛装的意思，还包含着“女为悦己者容”的意思。
过片“不语含嚬深浦里”承上启下。“不语含嚬”的人就是上片“整鬟飘袖”的佳人，这是承上。为什么“不语含嚬”，这是启下，也是词人安排的又一个悬念。紧接着“几回愁煞棹船郎”写佳人心事重重地皱着眉，默默地立在渡头，又不要摆渡、放舟，所以“愁煞”船夫。这里并没有有些注家所讲的要“放船自适”、“临流往返”的意思。“煞”是表示极甚之辞，不过“愁煞”在这里是“为难了”、“难坏了”的意思，愁的分量是很轻很轻的。词的最后一句，拓开一层讲：“燕归帆尽水茫茫。”说在佳人默望中，燕子归去了，江上的征帆过尽了，剩下的只有茫茫江水。至此，方点明了怀人的主题，暗示了佳人的痴情和痛苦，也解开了上文一个又一个的悬念，结束了全词。最后一句，从表面上看来，燕归、帆尽、水茫茫，都是写景，而深含着的至真至切的怀人之情，却紧扣读者的心扉，一切都在“不语”中。这样以一个饶有余味的画面结尾，既合水乡秋景，又关人物心情，景情俱佳。
薛昭蕴，字澄州，河中宝鼎（今山西荣河县）人。王衍时，官至侍郎。擅诗词，才华出众。《北梦琐言》：薛澄州昭蕴即保逊之子也。恃才傲物，亦有父风。每入朝省，弄笏而行，旁若无人。好 ► 15篇诗文 ► 26条名句
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