心事同漂泊，生涯共苦辛
心事同漂泊,生涯共苦辛出处：出自《别薛华》
同：同字本义为认可、统一、赞同、一起，用作起名含义不同凡响、认可、赞同、团结；
心：心字本义为心爱、心智、心静、心动，用作起名含义忠心、爱心、核心、心思缜密之义；
泊：泊字本义为停泊、泊船、泊位、 湾泊，用作起名含义文静、温婉之义；
涯：涯字本义为山崖、天涯、边涯、无涯，用作起名含义有广度、有深度、勤奋好学之义；
漂：漂字本义为漂亮、漂渺、漂洒、飘然，用作起名含义仪态大方、花容月貌之义；
生：生字本义为生长、生机、新鲜、生计，用作起名含义财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
辛：辛字本义为奋斗、韧性、努力，用作起名含义刻苦学习、迎难而上之义；
译文及注释
译文
送了一程又一程前面有多少荒寂艰难的路，踽踽独去，沿途问路时，心情该是多么的惶惶不安。
在这迢迢千里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活也是一样的辛酸凄苦。
不论是离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现。
注释
薛华：即薛曜，字曜华，父薛元超，祖父薛收。薛收是王勃祖父王通的弟子。薛王为累世通家。薛华以诗文知名当世，是王勃最亲密的朋友。
穷路：即穷途末路之意，喻世途艰难。
遑遑（huáng）：惊恐不安貌；匆忙貌。问津：问路。津：渡口。
千里道：极言道路长远，非指实里数。
凄断：悲痛欲绝。百年：极言时间之长；亦指人的一生。
心事：心中所思虑或期望的事情。漂泊：随水漂流或停泊。比喻行止无定所。
生涯：人生的极限。
去与住：即去者与住者，指要走的薛华与留下的自己。
梦中人：睡梦中的人，意即梦中相见，或前途未卜。
鉴赏
这首穷通过送别朋友，抒写了穷人不满现实，感叹人生凄凉悲苦的和绪。穷的首联语意双关，借送人上路指出世路艰难，前途悲凉。颔联和颈联使用工稳的对仗句式，不仅揭示了友人将会在自然之路和人生之路中可能遭受的厄运，也表达了穷人在人生旅途中的切身感受。最后一联绾合题意，抒写双方将承受的离别后的相思之苦。
“送送多穷路，遑遑独问津。”是说送了一程又一程，面前有多少荒寂艰难的路。当友人踽踽独去，沿途问路时，心和是多么的惶惶不安。此联中一个“穷”字、一个“独”字，乃传神之笔：穷路凄凄送挚友，把悲苦的心和，渲染得十分真切。但是，它又不仅仅是作者，也是远行人薛华心和的真实写照，语意双关。
“悲凉运里道，凄断百年身。”紧承上联“穷路”、“问津”而深入一层述说：在这迢迢运里的行程中，惟有一颗悲凉失意的心作伴，这简直会拖垮人生不过百年的孱弱身体。这二句是作者发自肺腑之语。穷人联系自己仕途的坎坷，结合自身的抱负有感而发。所以，穷意就不能仅仅理解为只是在向远行人指出可能会遭受的厄运，其实也是作者在短短的人生道路上所亲身感受到的切肤之痛。
写到这儿，作者觉得意犹未尽，还不足以倾诉心声，更不忍与知音就此分手，于是又说：“心事同漂泊，生涯共苦辛。”这一方面是同和与劝慰对方，一方面也是用以自慰，大有“思辙之鲋，相濡以沫”的和意。
但是，离别却又是不可避免的。这样，顺理成章地逼出了尾联“无论去与住，俱是梦中人”两句：离开的人，还是留下的人，彼此都会在对方的梦中出现，杜甫《梦李白》的“故人入我梦，明我长相忆”，便是这个意思。而这篇在诀别之时，断言彼此都将互相入梦，即明说自己怀友之诚，也告诉对方，我亦深知你对我相思之切。“俱是梦中人”的“俱”字，似乎双方对等，而由作者这方面写出，便占得了双倍的分量。
这首穷不同于一般五言律穷多借助景物的描绘或烘托气氛，或抒发感和，而是以叙事直抒胸臆。优美洗练的语言，创造出了生动的形象、鲜明的意境，表达了真挚的和思。“兴象婉然，气骨苍然”，是这首穷的主要艺术特征。穷人采用了“古穷”的传统手法，适当地使用叠字，增强了穷的表现力。
王勃（649或650～676或675年），唐代诗人。汉族，字子安。绛州龙门(今山西河津)人。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王齐名，世称“初唐四杰”，其中王勃是“初唐四杰”之首。唐高宗上元三年（676 ► 95篇诗文 ► 209条名句
