征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟
征马分飞日渐斜,见此空为人所嗟出处：出自《高阳池送朱二》
该诗句可取名的字有: 为、人、分、征、日、空、见、飞、马等字。
为：为字本义为作为、有为、成为、可为，用作起名含义大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
人：人字本义为人豪、人和、人杰、人才，用作起名含义品德高尚、声名远播、人才之义；
分：分字本义为区分、分析、分辨、入木三分，用作起名含义明白、明理之义；
征：征字本义为征途、勇敢、寻思、沉思，用作起名含义勇敢、智勇双全、顶天立地之义；
日：日字本义为温暖、和善、明朗、温和，用作起名含义慈眉善目、前程似锦、积极阳光之义；
空：空字本义为放松、时空、包容、空间，用作起名含义宽广的胸怀之义；
见：见字本义为观察、认识、理解、见仁见智，用作起名含义明智、知识广阔、敏锐之义；
飞：飞字本义为飞翔、极速、疾速、高飞，用作起名含义聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
马：马字本义为骏马、马姓、健壮、善跑，用作起名含义健壮、奋发之义；
即征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟原文
池边钓女日相随，妆成照影竟来窥。
澄波澹澹芙蓉发，绿岸参参杨柳垂。
一朝物变人亦非，四面荒凉人住稀。
意气豪华何处在，空余草露湿罗衣。
此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。
征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。
殷勤为访桃源路，予亦归来松子家。
简析
此诗写了习家池往日的绮丽繁华，与眼前的空寂冷落，形成鲜明的对照，其实是浩然心中的理想和眼前的现实之间的矛盾写意。此诗当作于他的晚年，诗中也可见浩然仕途彻底无望之后，真正归隐的决绝之心。同时从诗中也为读者流露了如下信息：晋代的襄阳其雄盛和繁华是胜于盛唐之初的；另外就习家池而言其荒凉和破败，远非近代之事，而是唐已如斯了。
译文及注释
译文
当年襄阳雄盛时期，镇守襄阳的山间经常在习家池醉饮。
相随影来的钓女，来到池边，竞相窥视她们自己妆扮过的映在池中的倩影。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
往日的繁华日经消逝，人物也不似当年，四望习池日变得一派荒凉，人迹稀少。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了，只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
此处虽然萧条了，但是一大早就来此为送别饯行的，并在这里放牧将要远行的马匹。
一直到红日渐斜，远行人才上马影去，此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
诚恳影来是为寻找通向世外桃源之路，既然如此，只好归去，做一个赤松仙子隐逸罢了。松子：赤松子。古代神话中的仙人，相传神农时为一说为帝喾之师，后为道教所信奉。《史记·留侯世家》：“愿弃人间事，欲从赤松子游耳。”“松子家”，指学仙求道雨师。的隐逸者之家，即孟浩然的隐居处。
注释
高阳池：即习家池。
朱二：孟浩然友人，生平事迹不详。
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”。孟浩然生于盛唐，早年有志用世 ► 320篇诗文 ► 305条名句
