东望芙蓉缥缈,寒光如注

东望芙蓉缥缈,寒光如注出处:出自《桂枝香·吹箫人去

东望芙蓉缥缈寒光如注诗句取名的字

该诗句可取名的字有: 等字。

:东字本义为东方、股东、向东、主人,用作起名含义领袖、高瞻远瞩、卓越不凡。

:光字本义为明亮、照耀、光彩、荣耀,用作起名含义荣耀、青春、阳光有活力之义;

:如字本义为好像、仿佛、比如、相似,用于人名意指如愿以偿、称心如意之义;

:寒字本义为冷艳、寒露、寒冷、寒玉,用作起名含义独立、不凡、坚强之义;

:望字本义为名气、希望、愿望、威望,用作起名含义威望、期望、引申为道德高尚之义;

:芙字本义为荷花、美好、芳香、动人,用作起名含义纯洁、清新、漂亮之义;

:蓉字本义为美丽、木芙蓉、芙蓉、椰蓉,用作起名含义秀美、纯洁、娇艳之义;

东望芙蓉缥缈寒光如注取名:

东望芙蓉缥缈,寒光如注诗句取名可取名为【东望】旭日东升、才望高雅;【光如】光风霁月、思如泉涌;【寒光】芒寒色正、光风霁月;【望芙】才望高雅、远山芙蓉;【芙蓉】远山芙蓉、出水芙蓉; 同时可找全国十大姓名学大师林子翔林大师为您手工结合诗词及生辰八字定制起名。好名助力一生,好名幸福一生。

即东望芙蓉缥缈,寒光如注原文

刘辰翁 《桂枝香·吹箫人去》

吹箫人去。但桂影徘徊,荒杯承露。东望芙蓉缥缈,寒光如注。去年夜半横江梦,倚危樯,参差曾赋。茫茫角动,回舟尽兴,未惊鸥鹭。
情知道、明年何处。漫待客黄楼,尘波前度。二十四桥,颇有杜书记否。二三字者今如此,看使君、角巾东路。人间俯仰,悲欢何限,团圆如故。

创作背景

  刘辰翁一生致力于文学创作和文学批评活动,其文学成就主要表现在词作方面。辰翁的词对苏辛词派既是发扬又有创新,形成自己独有的清空疏越之气,对元明词的创作产生了很大的影响。1262年(景定三年)登进士第。因与权臣不合,以母老为由请为濂溪书院山长。

译文及注释

译文
吹箫的人已经走了,但桂花树的影子徘徊着。收成不好的年岁承接着甘露,向东望去缥缈的荷花池,仿佛注入了寒光。去年在半夜梦见横在江上。依靠着高的桅杆,长短不齐的诗赋。茫茫地搅动着,尽兴返回,没有惊动鸥鹭。
谁知道明年在哪里?慢慢地在等待黄鹤楼的友人,一直漂泊在外度过前半生。二十四桥,还记得杜书记吗?二个字,三个字,字字都是这样,看看刺史,东路的布衣。抬头低头的人间,悲欢何时到期限,能像从前一样团圆。

注释
桂枝香:《桂枝香》又名《疏帘淡月》。
桂影,桂花树的影子。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
角巾:借指隐士或布衣。
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。

鉴赏

  中秋节是我国仅次于春节的第二大传统节日,节期为农历八月十节,是日恰逢三秋之半,故名“中秋节”,也叫“仲秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”

  行桂枝香·吹箫人去》是南宋刘辰翁的一首词,在中秋佳节之际,回忆团圆,显示出了词人淡淡的忧伤。

  中秋之日,月圆人离,不免伤怀。作者为南宋末年著名的爱国诗人,宋亡不仕。本文通过写景、抒情的双重手法对这团圆之日进行描绘,通过情景交融的方式道出国破家散的心酸感受。

  词的上片写景,描写了中秋月夜。

  下片抒情,联想到明年到何处,进行了人与人的对比,写出了人间的悲欢离合,对亲人的思念,更是对亲人团圆的一种渴盼。

刘辰翁

刘辰翁(1233.2.4—1297.2.12),字会孟,别号须溪。庐陵灌溪(今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村)人。南宋末年著名的爱国诗人。 景定三年(1262)登进士第。他一生一生致力于文学创作和文 ► 637篇诗文 ► 127条名句

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