穆陵关北逢人归渔阳诗词取名
逢君1穆陵2路3，匹马向4桑乾5。
4.马向：马向用作人名喻指鸿业远图、身强力壮、精力充沛之意。
5.桑乾：桑乾用作人名喻指清丽脱俗、天生丽质之意。
楚国1苍山2古3，幽州4白日5寒6。
1.楚国：楚国用作人名喻指耳聪目明、满腹经纶、宏图大志之意。
2.苍山：苍山用作人名喻指心怀广阔、英姿飒爽、出类拔萃之意。
3.古：古字含义为古代、古人、古训、古典等之义，用作名字寓意为返朴归真、抱朴含真之意；
4.幽州：幽州用作人名喻指德高望尊、澄心清神之意。
5.白日：白日用作人名喻指明白事理、心怀大志之意。
6.寒：寒字含义为冷艳、寒露、寒冷、寒玉等之义，用作名字寓意为一尘不染、铮铮铁骨之意；
城池1百战2后3，耆旧几家4残。
1.城池：城池用作人名喻指温柔如水、永不放弃、坚定不移之意。
2.百战：百战用作人名喻指身经百战、出类拔萃之意。
3.后：后字含义为君王、后生可畏、皇后、后面等之义，用作名字寓意为九五之尊、纵横驰骋之意；
4.家：家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义，用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意；
处1处蓬2蒿遍，归3人掩泪看。
1.处：处字含义为长处、益处、好处、果敢等之义，用作名字寓意为当机立断、深思熟虑之意；
2.蓬：蓬字含义为茂盛、蓬勃、朝气、旺盛等之义，用作名字寓意为意气奋发、朝气蓬勃之意；
3.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
创作背景
唐代宗大历五、六年（770—771）间，刘长卿曾任转运使判官、淮西鄂岳转运留后等职，活动于湖南、湖北。诗当作于此时。此时安史之乱虽已平定，百姓民不聊生。诗人对此深为忧虑。因此当他在今湖北麻城北面的穆陵关，路遇一位急切北返渔阳（治今天津蓟县）的行客，不禁悲慨万分地将满腹忧虑倾诉于这位归乡客。
译文及注释
译文
与你相逢在穆陵关的路上，你只身匹马就要发回桑乾。
楚国的青山依然苍翠古老，幽州的太阳发出阵阵凄寒。
城里经历上百次战乱之后，还有几家老人在世上保全。
到处是残垣断壁蓬蒿遍野，你定会流着眼泪边走边看。
战释
穆陵关：古关隘名，又名木陵关，在今湖北麻城北。渔阳：唐代郡名，郡治在今天津市蓟县，当时属范阳节度使管辖。
穆陵：指穆陵关。
桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流经河北，相传每年桑椹成熟时河水干涸，故名。唐李白《战城南》诗：“去年战，桑乾源，今年战，葱河道。”这里指行客家在渔阳。
楚国：指穆陵关所在地区，并用以概指江南。穆陵关本是吴地，春秋后属楚。苍山：青山。
幽州：即渔阳，也用以概指北方。幽州原是汉武帝所置十三部刺史之一。今北京一带。唐时渔阳、桑乾都属幽州。
百战：多次作战。这里指安史之乱。
耆（qí）旧：年高望重者。此指经历兵乱的老人。
蓬蒿（hāo）：蓬草和蒿草。亦泛指草丛；草莽。
归人：归来的人。此指北发渔阳的行客。
赏析
此诗首联写相逢地点和行望去向。“诗人见归乡望单身匹马北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和亲人团聚。次联借山水时令，含蓄深沉地指出南北形势，暗示他此行前景，为国家忧伤，替行望担心。
“苍山古”是即目，“白日寒”是遥想，两两相对，寄慨深长。“幽州白日寒”，不仅说北方气候寒冷，更暗示北方人民的悲惨处境。这二句，诗人运用比兴手法，含蕴丰富，有意会不尽之效。接着，诗人又用赋笔作直接描写。经过长期战乱，到处是废墟，长满荒草，使回乡的人悲伤流泪，不忍目睹。三、四联的描述，充实了次联的兴寄，以诫北归行望，更令人深思。
这是一篇痛心的宽慰语，恳切的开导话，寄托着诗人忧国忧民的无限感慨。手法以赋为主而兼用比兴，语言朴实而饱含感情。尤其是第二联：“楚国苍山古，幽州白日寒”，不唯形象鲜明，语言精炼，概括性强，而且承上启下，扩大境界，加深诗意，是全篇的关键和警策，是全篇的主线。它具有不语而悲的效果。也许正由于此，它才成为千古流传的名句。
刘长(zhǎng)卿(709—789)，字文房，汉族，宣城（今属安徽）人，唐代诗人。后迁居洛阳，河间（今属河北）为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史，苏州长洲县尉，代宗大历中 ► 559篇诗文 ► 111条名句
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