秋日杂感十首·其二诗词取名
行吟1坐啸2独悲秋3，海4雾江云5引暮6愁。
4.海：海字含义为海洋、博大、宽广、宏大等之义，用作名字寓意为厚德载物、博览群书之意；
5.江云：江云用作人名喻指正直不阿、抱负不凡、海纳百川之意。
6.引暮：引暮用作人名喻指高瞻远瞩、运筹帷幄、深思熟虑之意。
不信1有天2常3似醉4，最5怜无6地可7埋忧。
1.不信：不信用作人名喻指卓尔不群之意。
2.有天：有天用作人名喻指财源广进、鼎鼎有名、豁达大度之意。
3.常：常字含义为长久、恒久、平凡、经常等之义，用作名字寓意为善始善终、持之以恒之意；
4.醉：醉字含义为爱好、醉心、心醉、专一等之义，用作名字寓意为一心一意、全力以赴之意；
5.最：最字含义为首位、最启、最先、最初等之义，用作名字寓意为首屈一指、鸿儒硕学之意；
6.怜无：怜无用作人名喻指心无旁骛、乐于助人之意。
7.地可：地可用作人名喻指心地善良、硕果累累之意。
荒荒葵井1多新2鬼，寂寂瓜田识3故侯4。
1.葵井：葵井用作人名喻指指条不紊之意。
2.多新：多新用作人名喻指多才多艺、青出于蓝、欣欣向荣之意。
3.田识：田识用作人名喻指学富五车、富甲一方、脚踏实地之意。
4.侯：侯字含义为王侯、封侯、侯门、闽侯等之义，用作名字寓意为声名显赫、鼎食鸣钟之意；
见1说五湖2供饮马3，沧浪4何5处着6渔舟7。
1.见：见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义，用作名字寓意为通情达理、善解人意之意；
2.五湖：五湖用作人名喻指至诚至信、高情远致之意。
3.马：马字含义为骏马、马姓、健壮、善跑等之义，用作名字寓意为身强力壮、精力充沛之意；
4.沧浪：沧浪用作人名喻指博学多才、聪明伶俐、深谷幽兰之意。
5.何：何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义，用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意；
6.着：着字含义为燃烧、计策、来源、发光等之义，用作名字寓意为激情澎湃、有勇有谋之意；
7.渔舟：渔舟用作人名喻指孜孜不倦、天道酬勤之意。
创作背景
公元1644年（明崇祯十七年），在吴三桂的叛卖导引下，清兵入关占领北京。次年，清兵铁蹄直踏江南，甫建数月的南京弘光朝旋即破败。东南数省陷入血水纷飞的苦难岁月。此诗作于公元1646年（清顺治三年），题传云：“客吴中作。”吴州即苏州。陈子龙在苏、松一带联结江南各地抗清武装，英勇御敌。兵燹之余，作下《秋日杂感》十首，形象地描写了清兵入侵给江南人民带来的灾难，表现了诗人怀念故国，哀悼死难志士的沉痛心情，体现了他不屈不挠，图谋复国的远大志向，沉郁悲愤，壮怀激烈，读之令人黯然泪下，本首诗是组诗中的第二首。
译文及注释
译文
一会闲坐吟啸，一会边行走边吟唱，独自一人面对萧瑟秋景伤感；海雾江云，暮色茫茫，引发了心中万千悲愁。
不相信苍天会长久昏醉而让清人一统中国。坚信上天终有清醒之时，明室江山定有复兴之日。
清兵南下，铁蹄所至，满目凄凉，一片荒芜衰败的惨象；国家灭亡，原来的大批贵族也都沦为平民。
听说清兵已饮马五湖，尽略其地，自己欲与渔夫为伍，驾一叶扁舟浪迹水乡；也不可得了。
注释
行吟：边行走边吟唱。
坐啸：闲坐吟啸。
葵井： 出自 《汉乐府·十五从军征》：“井上生旅葵。”指荒凉破败的景象。瓜田故侯：《史记·萧相国世家》： 召平，秦时封东陵侯，秦之后，于长安城东隐居种瓜。此指明亡后隐遁不出的公卿贵族。
荒荒：萧条；冷落。
寂寂：寂静无声的样子。
“五湖”句： 五湖，指太湖及附近湖泊，该句言五湖已被清军所占，供其饮马。
赏析
陈子龙的诗风，前后差异极大。早期作品辞采浓郁华丽，尤好拟古乐府。后期由于受国家局势和生活经历的影响，多感伤时世之作，风格沉郁顿挫，直抒孤愤，沉雄豪放，悲壮苍凉。《秋日杂感》即为其晚期诗风的代表。
作者创作《秋日杂感十首》时，苏、松已沦于敌寇铁蹄之下。吴中进士吴昜起兵抗清，江南各地军民奋勇抗击者亦不在少数。然先后皆为清兵所败。当此形势危难之时，陈子龙也有途穷之感，曾着僧服，改名易姓，辗转吴中，待时抗清。诗人的悲愤情感和爱国情操，在此诗中体现得最为充分。
“行吟坐啸独悲秋，海雾江云引暮愁。”两句描写亡国后作者悲苦和沉重的心境。“悲秋”，典出于宋玉《九辩》：“悲哉，秋之为气也。萧瑟兮草木摇落而变衰。”秋天本就为一个万物凋零、令人生悲的季节，更兼作者此时面对着满日疮痍、民不聊生的华夏大地。无怪于其内心之愤是行吟坐啸了，一个“独”字，可有两方面理解：一是作者概叹自己身世孤独，一是抗清斗争处于最严峻时期，随着遍地烽火被清军一一扑灭，诗人胸中流涌的难觅同道之独。海雾江云，暮色茫茫，更引发了他的万千悲愤。这种悲愤与陈子龙的身世经历切切相关，诗人本为晚明遗老，又曾在南明政权下供职，为挽救大厦将倾的南明王朝疾声呼吁，东奔西走。耗费了半生精力和心血，而到头来世事恍惚如南柯一梦，不能不令诗人痛心疾首。
“不信有天常似醉，最怜无地可埋忧”继续抒发诗人亡国之痛。此联用了两处典故。“不信”一句，《文选》张衡《西京赋》及注：“秦穆公梦朝天帝，帝醉，以鹑首之地（今湖北襄阳、安陆一带）赐秦。时有谣云：‘天帝醉，秦暴金误殒石坠’。”李商隐《咸阳》诗亦有：“自是当时天地醉，不关秦地有山河。”后人以“天醉”喻政府混乱。“最怜”一句，典出于仲长统《述志》诗：“寄愁天上，埋忧地下。”陈子龙在此是反用其意。说自己不相信苍天会长久昏醉而让清人一统中国。坚信上天终有清醒之时，明室江山定有复兴之日。最可怜的是大片江山已沦入敌手，没有一个地方可埋葬自己的忧愁。这两句在首联的基础上，进一步深化主题，在因清秋、日暮而兴起的悲愁之感中加入了现实性的内容，增强了诗歌的斗争性和针对性。
“荒荒葵井多新鬼，寂寂瓜田识故侯”描写了明室臣民的悲惨境况。清兵南下，铁蹄所至，尸横遍野，十室九空，“扬州十日”、“嘉定三屠”，骇人听闻，令人发指，多少无辜百姓做了刀下冤魂。“荒荒”一句是化用古乐府《十五从军行》中“中庭生旅谷，井上生旅葵”之句意。写民间在清兵蹂躏后满目凄凉，一片荒芜衰败的惨象。“寂寂”句则是借秦亡后东陵侯邵平沦为庶人在长安城外靠种瓜为生的故事概括众多王公大臣幸存者的结局。此联作者从下层黎庶写及上层达贵，正是反映了明清鼎革之际所造成的灾难。
“见说五湖供饮马，沧浪何处着渔舟”，则如一声沉重的叹息，表达了作者孤独无助的心境。五湖即太湖。听说清兵已饮马五湖，尽略其地，自己欲与渔夫为伍，驾一叶扁舟浪迹水乡；也不可得了。
在一首短诗中要表达丰富复杂的内容，用典是行之有效的手段。此诗中一明显特色即是大量地使用典故。且均能与诗意浑化无迹。这不仅显示了作者广博的学识，也有利于情感的抒发。
陈子龙（1608—1647）明末官员、文学家。初名介，字卧子、懋中、人中，号大樽、海士、轶符等。汉族，南直隶松江华亭（今上海松江）人。崇祯十年进士，曾任绍兴推官，论功擢兵科给事中， ► 37篇诗文 ► 64条名句
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