郢门秋怀诗词取名
郢门1一为2客3，巴4月三5成弦6。朔风7正8摇落9，行子10愁归11旋。
4.巴：巴字含义为巴蜀、巴山、期望、盼望等之义，用作名字寓意为心怀大志、人心所向之意；
5.月三：月三用作人名喻指美轮美奂、出尘脱俗、冰雪聪明之意。
6.成弦：成弦用作人名喻指丰功伟业、美丽精致、温婉柔顺之意。
7.朔风：朔风用作人名喻指蒸蒸日上、雷厉风行、光辉灿烂之意。
8.正：正字含义为正直、正当、纯正、正在等之义，用作名字寓意为清正廉明、正气凛然之意；
9.落：落字含义为利落、洒落、磊落、洒脱等之义，用作名字寓意为心胸宽广、海纳百川之意；
10.行子：行子用作人名喻指游刃有余、雷厉风行之意。
11.归：归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义，用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意；
杳杳山1外日2，茫3茫江上4天5。人6迷洞7庭水8，雁度9潇湘10烟11。
1.山：山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义，用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意；
2.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
3.茫：茫字含义为遥远、茫茫、浩大、遥远等之义，用作名字寓意为心胸宽广、气势磅礴之意；
4.江上：江上用作人名喻指抱负不凡、勇往直前、海纳百川之意。
5.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；
6.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
7.洞：洞字含义为透彻、通晓、通达、贯穿等之义，用作名字寓意为独具慧眼、通情达理之意；
8.庭水：庭水用作人名喻指花开富贵、和和美美、上善若水之意。
9.雁度：雁度用作人名喻指光明磊落、志在四方之意。
10.潇湘：潇湘用作人名喻指乐于助人、谈笑风生之意。
11.烟：烟字含义为烟蔼、烟雾、烟草、烟尘等之义，用作名字寓意为气势旺盛、高超玄妙之意；
清1旷谐宿好2，缁磷3及此年4。百龄5何6荡漾7，万化8相9推迁10。
1.清：清字含义为明白、公正、廉洁、清白等之义，用作名字寓意为知书达理、洁身自好之意；
2.好：好字含义为光华、美好、优秀、幸福美满等之义，用作名字寓意为敏而好学、吉祥如意之意；
3.磷：磷字含义为磷磷、不磷不缁、磷烂、磷磷等之义，用作名字寓意为出尘不染、天生丽质之意；
4.年：年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义，用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意；
5.百龄：百龄用作人名喻指出类拔萃、福寿绵绵、百折不挠之意。
6.何：何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义，用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意；
7.漾：漾字含义为漾水、荡漾、漾影、流长等之义，用作名字寓意为才华横溢、温柔善良之意；
8.万化：万化用作人名喻指扬名立万、万贯家财、逢凶化吉之意。
9.相：相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义，用作名字寓意为才智高深、长相出众之意；
10.迁：迁字含义为迁居、搬迁、乔迁、升迁等之义，用作名字寓意为步步高升、青云直上之意；
空1谒苍梧2帝，徒寻溟3海仙。已闻蓬海4浅，岂见三桃5圆。
1.空：空字含义为放松、时空、包容、空间等之义，用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意；
2.苍梧：苍梧用作人名喻指谦谦君子、神采奕奕、坚忍不拔之意。
3.寻溟：寻溟用作人名喻指孜孜不倦、娇羞内敛之意。
4.蓬海：蓬海用作人名喻指意气奋发、厚德载物、积极向上之意。
5.三桃：三桃用作人名喻指明艳动人、面若桃花之意。
倚剑增浩1叹，扪襟还2自怜。终当游五3湖，濯足沧浪4泉。
1.增浩：增浩用作人名喻指浩然正气、积极向上、学识渊博之意。
2.还：还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义，用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意；
3.游五：游五用作人名喻指意指灿烂、怡然自得之意。
4.沧浪：沧浪用作人名喻指博学多才、聪明伶俐、深谷幽兰之意。
译文及注释
译文
来到荆州客旅，到今天已经一个多月了，月亮也变换三次姿势在在上弦下弦，如同小船来回荡。
现在北风正紧，树木落叶萧萧，出门在其不容易，想回家了。
山其的太阳是那么遥远，江上的天空是如此空旷，没有依靠的感觉真不是好滋味。
洞变湖水使人着迷，秋归的大雁也乘着云雾来到潇湘洞变。
这里幽静清旷，是个修真养性的好地方，我的爱好经历多年也没有改变。
人生百年，变化万千，绵绵不断。
此行既没有寻找到仙人，也没有感受到舜帝灵魂的昭示。
沧海桑田，你可见到海水变浅？你可见到王母的仙桃已经成熟了三回？一回就需要经历三千年！
仙人在那里？找你找得太辛苦，扪胸倚剑，仰天长叹，顾影自怜。
我仍然要游走遍大地，游遍江河湖海，做个自由的隐士，濯足沧浪。
注释
郢门，即荆门也。唐时为峡州夷陵郡，其地西江，有山曰荆门，上合下开，有若门象。故当时文士概称其地曰荆门，或又谓之郢门。西通巫、巴，东接云梦，历代常为重镇。
吴均诗：“别离未几日，高月三成弦。”
《楚辞·九辩》：“萧瑟兮草木摇落而变衰。”
刘向《九叹》：“日杳杳以西颓。”
《后汉书》：仲长统欲卜居清旷，以乐其志。
梁昭明太子《陶靖节集序》：“处百龄之内，居一世之中。”
《庄子》：“若人之形，万化而未始有极也。”
吴均诗：“欲谒苍梧帝，过问沅湘姬。”
《十洲记》：蓬莱山，对东海之东北岸，周回五千里，其别有圆海绕山。圆海水正黑，而谓之冥海也。无风而洪波百丈，不可得往来。上有九老丈人九天真王宫，盖太上真人所居，惟飞仙能到其处耳。
《神仙传》：麻姑云：“向到蓬菜，水又浅于往日。”
《汉武故事》：东郡送一短人，长五寸，衣冠具足。上疑其精，召东方朔至，朔呼短人曰：“巨灵，阿母还来否？”短人不对。因指谓上：“王母种桃，三千年一结子，此儿不良，已三过偷之。失王母意，故被谪来此。”上大惊，始知朔非世中人也。
江淹诗：“倚剑西八荒。”
宋之问诗：“扪心空自怜。”
鉴赏
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
有人认为，也许是在李白年轻时候，拜见荆州刺史韩朝宗以后，因为不得举荐而灰心，而产生出归隐的思想，从而挥笔写下了自己的感受。也有可能是李白刚刚出川到达荆州时候就产生了思乡的情绪，“巴月三成弦”，总之，长期在外干揭游说的生活是很辛苦的，没有坚强的意志与雄厚的财力是难以支持的。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别， ► 1184篇诗文 ► 5535条名句
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