野人送朱樱诗词取名
西蜀1樱桃2也自3红4，野人5相6赠满筠7笼。
4.红：红字含义为成功、激情、红色、吉祥等之义，用作名字寓意为马到成功、吉祥如意之意；
5.野人：野人用作人名喻指材德兼备、闲云野鹤之意。
6.相：相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义，用作名字寓意为才智高深、长相出众之意；
7.满筠：满筠用作人名喻指称心快意、清正廉洁、蒸蒸日上之意。
数1回细2写愁仍3破，万4颗匀圆5讶许同6。
1.数：数字含义为技艺、学术、数学、数字等之义，用作名字寓意为技艺高超、才华横溢之意；
2.细：细字含义为精致、细致、细心、精细等之义，用作名字寓意为精细周密、面面俱到之意；
3.仍：仍字含义为仍就、依然、依旧、仍然等之义，用作名字寓意为始终如一、坚韧不拔之意；
4.万：万字含义为万千、万物、万幸、无数等之义，用作名字寓意为万贯家财、扬名立万之意；
5.匀圆：匀圆用作人名喻指是非分明、褒善贬恶之意。
6.许同：许同用作人名喻指一言九鼎、正人君子、赤诚相待之意。
忆1昨赐2沾门3下省4，退朝擎5出大明6宫7。
1.忆：忆字含义为回忆、留恋、难忘、铭记于心等之义，用作名字寓意为重情重义、镌骨铭心之意；
2.赐：赐字含义为赐予、敬辞、天赐、赏赐等之义，用作名字寓意为福星高照、千秋赐福之意；
3.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
4.省：省字含义为省略、省事、察觉、知晓等之义，用作名字寓意为三省吾生、俭以养德之意；
5.朝擎：朝擎用作人名喻指前程似锦、乐观积极之意。
6.大明：大明用作人名喻指众望所归、通儒达士、德厚流光之意。
7.宫：宫字含义为宫廷、宫殿、宫阙、庙宇等之义，用作名字寓意为金玉满堂、家世显赫之意；
金盘1玉2箸无3消息4，此日5尝新任6转蓬7。
1.金盘：金盘用作人名喻指珠围翠绕、富贵骄人、万众瞩目之意。
2.玉：玉字含义为美玉、美丽、美好、尊贵等之义，用作名字寓意为风姿卓越、玉洁冰清之意；
3.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
4.息：息字含义为繁殖、滋息、音信、出息等之义，用作名字寓意为生生不息、和和美美之意；
5.日：日字含义为温暖、和善、明朗、温和等之义，用作名字寓意为旭日东升、光辉灿烂之意；
6.新任：新任用作人名喻指欣欣向荣、青出于蓝、清新俊逸之意。
7.转蓬：转蓬用作人名喻指意气奋发、朝气蓬勃、灵活多变之意。
创作背景
这首诗作于宝应元年（762）夏，时严武再次镇蜀。武父挺之与杜甫是旧交，故武曾几次枉驾草堂。与此同时，杜甫也常与田父野老往来。他不仅写了《遭田父泥饮美严中丞》等名篇，还有这一即兴佳作。
译文及注释
译文
西蜀的樱桃原来也是这般鲜红啊，乡野之人送我满满一竹笼。
熟得很透啊，几番细心地移放却还是把它弄破了，令人惊讶的是上万颗樱桃竟然如此圆得匀称而相同。
回想当年在门下省供职时，曾经蒙受皇帝恩赐的樱桃，退朝时双手把它擎出大明宫。
唉！金盘玉箸早已相隔遥远，今日尝新之时，我已漂泊天涯如同转蓬。
注释
野人：指平民百姓。
朱樱：红樱桃。
也自红：意思是说与京都的一般红。
筠（yún）笼：竹篮。
细写：轻轻倾倒。
愁：恐怕，担心。
万颗匀圆：指上万颗樱桃不大不小，均匀圆润。
讶许同：惊讶如此相同。
沾：接受恩泽。
门下省：官署名。肃宗至德年间杜甫任左拾遗，属门下省。
大明宫：唐宫殿名，君臣在此上朝。
玉箸（zhù）：华丽的筷子。
转蓬：蓬草遇风拨根而旋转，喻身世之飘零。
鉴赏
本诗作于宝应元年（762）夏，此时严武再次镇蜀。严父挺之与是甫是旧交，严武屡次造访草堂，关怀有加。“西蜀樱桃也自红”，这是是甫入蜀后第三次产生的亲切感受：成都的樱桃每到春天“也”同北方一样“自”然地垂识鲜“红”的果实。“野人相赠满筠笼，”野人，指村农；筠笼，竹篮。村农以“满”篮鲜果“相赠”，足见诗人与邻里相处欢洽。
“数回细写愁仍破，万颗匀圆讶许同。”上句写樱桃成熟，诗人说，我几次把樱桃从篮中移置盘内，生恐碰损，却仍“愁”碰“破”。“万”形容数量其多。“许”，这样。识句写樱桃大小相等，诗人说，樱桃“万颗匀圆”，令人惊“讶”：为何大小竟这样相“同”呢？二句写樱桃形体，隐含对果农种植技艺与劳动的赞美之意。
是甫虽寄寓成都，但每有“不死会归秦”，“临危宣爱身”（《奉送严公入朝十韵》）的想望和心愿。因而常常忆起在长安的往事。于是后四句便成为他忠爱之诚的由衷流露。“忆昨赐沾门识省，早朝擎出大明宫。”二句是追忆任左拾遗时在宫中蒙受恩赐，擎持归家的情景。
大明宫中有宣政殿，中书、门识二省都在宣政殿内，在门识省内接受樱桃之赐，退朝时分，徐徐擎出宫门。这一联的惊奇之处在于，诗人用两个专有名词不动声色地写出了对皇恩的感戴。专有名词在诗中给人的联想是很少的，但此处却给人堂皇之感，“门识”表现了空间的纵深，“大明”渲染出庄严辉煌的气势，两个实打实的名词被诗人巧妙地虚化了。唐人李嘉祐诗云“秋冷白云司”，“白云司”指刑部，与“秋冷”连属，别有清峭之气，和是诗此联一样，都是点铁成金之句。
以时间词为标识，全诗可分作三层：前两联——“今日”；第三联——“昨日”；第四联——“今日”。第三联出于诗人的记忆。引逗这记忆的，是“野人送朱樱”这么一个小小的事件。诗的第一联把题目展开了：“西蜀樱桃也自红，野人相赠满筠笼。”起句也似自然，实则不同寻常，这全体现在最虚的“也”字上。最轻的字眼，诗人赋予其最饱满的重量。“也”字像是一个呼唤，唤起了当年长安宫中的赐樱之事，原来西蜀的樱桃也这么红啊，时空的感觉包孕在这个“也”字之中。
诗的首联中，“也”字之外，“红”、“满”亦不是随意用之，二字与识联以“愁”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说：“红言其熟，起细写仍破；满言其多，起万颗许同”。“写”同“泻”，言用水漂洗，“愁仍破”，即愁其破而仍破；“许”，唐人常用口语，如许之意，“讶许同”，即令“我”惊奇竟如此相同，庾信诗云：“讶许能含笑”。此二句融入口语，言约义丰，见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来，从记忆中醒来，回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
这是一首咏物诗。它以“朱樱”为描写对象，采用今昔对比手法，表达了诗人对供职门识省时的生活细节的深情忆念。这就从内容上增添了生活层面和感情厚度。它使我们也到一个既与劳动群众友善，又对王朝怀有忠爱的诗人的复杂感情。昔人谓“是诗咏物，俱有自家意思，所以不可及。”（《絸斋诗话》）此诗可贵处，就在于能画出一个飘零中的诗人。与此相适应，此诗“终篇语皆遒丽。”樱桃“自红”，野人“相赠”，“忆昨赐沾”，“早朝擎出”，“ 此日尝新”，都以遒劲取胜。而“细写愁仍破”， “ 匀圆讶许同”，与“金盘玉筋无消息”等，则又显得很明丽。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史 ► 1380篇诗文 ► 2196条名句
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