红颜未老恩先断，斜倚薰笼坐到明
红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明出处：出自《后宫词》
该诗句可取名的字有: 倚、先、到、恩、明、未、红、老、薰、颜等字。
倚：倚字本义为倚托、倚靠、倚傍、倚重，用作起名含义得顺利、依靠之义；
先：先字本义为先前、先后、祖先、领先，用作起名含义前进、进步、卓越之义；
到：到字本义为成功、周密、周全、达到，用作起名含义胜利、成功、周全之义；
恩：恩字本义为恩慈、恩情、情谊、恩惠，用作起名含义仁爱、博爱、包容、博大之义；
明：明字本义为睿智、清楚、明亮、英明，用作起名含义明理、明智、睿智。
未：未字本义为未来、不曾、没有、未知，用作起名含义专注、和谐之义；
红：红字本义为成功、激情、红色、吉祥，用作起名含义成功、祥瑞、成就辉煌。
老：老字本义为敬爱、敬重、受人尊敬，用作人名意受人尊重、德高望重、成熟稳重之义；
薰：薰字本义为蕙草、香气、和暖、熏陶，用作起名含义温和、美好德行、美好名声之义；
颜：颜字本义为颜值、面容、眉清目秀、靓丽，用作起名含义温和、和善可亲、美貌之义；
译文及注释
译文
眼泪湿透罗巾难以入眠，深夜前殿合拍的歌声还响成一片。
红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠，斜靠着熏笼一直坐到天明。
注释
宫词：此诗题又作《后宫词》。
按歌声：依照歌声的韵律打拍子。
红颜：此指宫女。
恩：君恩。
熏笼：覆罩香炉的竹笼。香炉用来熏衣被，为宫中用物。
诗的故事
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；
偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；
如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
鉴赏
这是代宫人所作的怨词。首句写夜来不寐，梦想君王临幸；二句写忽闻前殿歌声，君王来幸无望；三句写红颜犹在，君恩已断之苦；四句写再幻想君王可能来幸，于是斜倚熏笼，坐待至天明，终成泡影。全诗语言明快自然，感情真挚而多层次，细腻地刻划了失宠宫女千回百转的心理状态。
诗的主人公是一位不幸的宫女。她一心盼望君王的临幸而终未盼得，时已深夜，只好上床，已是一层怨怅。宠幸不可得，退而求之好梦；辗转反侧，竟连梦也难成，见出两层怨怅。梦既不成，索性揽衣推枕，挣扎坐起。正当她愁苦难忍，泪湿罗巾之时，前殿又传来阵阵笙歌，原来君王正在那边寻欢作乐，这就有了三层怨怅。倘使人老珠黄，犹可解说；偏偏她盛鬓堆鸦，红颜未老，生出四层怨怅。要是君王一直没有发现她，那也罢了；事实是她曾受过君王的恩宠，而现在这种恩宠却无端断绝，见出五层怨怅。夜已深沉，濒于绝望，但一转念，犹翼君王在听歌赏舞之后，会记起她来。于是，斜倚熏笼，浓熏翠袖，以待召幸。不料，一直坐到天明，幻想终归破灭，见出六层怨怅。
一种情思，六层写来，尽缠绵往复之能事。而全诗却一气浑成，如笋破土，苞节虽在而不露；如茧抽丝，幽怨似缕而不绝。短短四句，细腻地表现了一个失宠宫女复杂矛盾的内心世界。夜来不寐，等候君王临幸，写其希望；听到前殿歌声，君王正在寻欢作乐，写其失望；君恩已断，仍斜倚熏笼坐等，写其苦望；天色大明，君王未来，写其绝望。泪湿罗巾，写宫女的现实；求宠于梦境，写其幻想；恩断而仍坐等，写其痴想；坐到天明仍不见君王，再写其可悲的现实。
全诗由希望转到失望，由失望转到苦望，由苦望转到最后绝望；由现实进入幻想，由幻想进入痴想，由痴想再跌入现实，千回百转，倾注了诗人对不幸者的深挚同情。
