蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫
蜀主窥吴幸三峡,崩年亦在永安宫出处：出自《咏怀古迹·其四》
该诗句可取名的字有: 三、主、亦、吴、在、安、宫、峡、年、幸、蜀等字。
三：三字本义为三思、众多、多次、多数，用作起名含义行成于思、坚定、足智多谋之义；
主：主字本义为首脑、重要、基本、预示，用作起名含义主见、才能、权力、运筹帷幄之义；
亦：亦字本义为亦然、亦复、亦且、不凡，用作起名含义一样、不凡、杰出之义；
吴：吴字本义为吴姓、领会、高水准，用作起名含义追求完美、不断进步、光彩之义；
在：在字本义为在所不辞、无所不在、青春，用作起名含义果断、活力十足、青春永驻之义；
安：安字本义为安逸、平静、安详，用作起名含义文静、吉祥、幸福安逸之义；
宫：宫字本义为宫廷、宫殿、宫阙、庙宇，用作起名含义高贵、目光远大、待人诚恳之义；
峡：峡字本义为峡谷、三峡、海峡、岩峡，用作起名含义雄伟、坚定、不屈不挠之义；
年：年字本义为年华、青春、活泼、美好，用作起名含义长寿、有成就、德高望重之义；
幸：幸字本义为高兴、福气、呵护、好运，用作起名含义称心如意、祥瑞、三生有幸之义；
即蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫原文
翠华想像空山里，玉殿虚无野寺中。
古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。
创作背景
这组诗是咏古迹怀古人进而感怀自己的作品。作者于唐代宗大历元年（766年）从夔州出三峡，到江陵，先后游历了宋玉宅、庾信古居、昭君村、永安宫、先主庙、武侯祠等古迹，对于古代的才士、国色、英雄、名相，深表崇敬，写下了《咏怀古迹五首》，以抒情怀。
译文及注释
译文
刘备出兵伐吴就驻扎在三峡，无奈战败归来去世在永安宫。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡，永安宫湮灭在这荒郊野庙中。
古庙里杉松树上水鹤做了巢，每逢节令仍举行隆重的祭祀。
丞相的祠庙就在先王庙临近，君臣共同享受着礼仪和祭礼。
注释
蜀主：指刘备。
永安宫：在今四川省奉节县。
野寺：原注今为卧龙寺，庙在宫东。
伏腊：伏天腊月。指每逢节气村民皆前往祭祀。
赏析
第四首咏怀的是刘备在白帝城的行宫永安宫。诗人称颂了三国时刘备和诸葛亮君臣一体的亲密关系，抒发了自己不受重用抱负难展的悲怨之情。
作者借村翁野老对刘备诸葛亮君臣的祭祀，烘托其遗迹之流泽。诗歌先叙刘备进袭东吴失败而卒于永安宫，继叹刘备的复汉大业一蹶不振，当年的翠旗行帐只能在空山想象中觅得踪迹，玉殿虚无缥缈，松杉栖息水鹤。歌颂了刘备的生前事业，叹惋大业未成身先去，空留祠宇在人间的荒凉景象。最后赞刘备诸葛亮君臣一体，千百年受人祭祀，表达了无限敬意，发抒了无限感慨。
此诗通过先主庙和武侯祠邻近的描写，进而赞颂刘备、诸葛亮君臣际遇、同心一体，含有作者自己论事被斥，政治理想不能实现，抱负不能施展的感慨。在艺术描写上和前几首又有所不同。全诗平淡自然，写景状物形象明朗，以咏古迹为主而隐含咏怀。
