早觅为龙去，江湖莫漫游
早觅为龙去,江湖莫漫游出处：出自《放鱼》
该诗句可取名的字有: 为、早、江、游、湖、漫、莫、觅、龙等字。
为：为字本义为作为、有为、成为、可为，用作起名含义大有可为、敢于承担、中流砥柱、很有能力之义；
早：早字本义为早晨、早餐、先前、高升，用作起名含义有作为、志气昂扬、高升之义；
江：江字本义为江河、大河、长江、江水，用作起名含义志向远大、意志坚强、生生不息之义；
游：游字本义为行动、漂浮、游泳、流动，用作起名含义从容、灵活、稳重之义；
湖：湖字本义为湖泊、大泊、湖海、两湖两广，用作起名含义聚精会神、广阔、沉稳之义；
漫：漫字本义为浩大、流淌、连绵不尽，用作起名含义财源滚滚、勤俭持家、心地纯真之义；
莫：莫字本义为干将莫邪、没有谁、副词，用作起名含义赞美、大智大勇之义；
觅：觅字本义为寻找、觅取、访觅、探寻，用作起名含义探求、思考、谋略之义；
龙：龙字本义为龙驹、龙虎、贵族、至尊，用作起名含义佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。
译文及注释
译文
早日寻求化身成龙离去，江河湖海中切莫随意逗留。
要知诱人的香饵之下，张口就是锋利的钓钩。
注释
觅：寻求。
漫：随意，随便。
香饵：诱饵。
铦（xiān）钩：锋利的钓钩。
赏析
这是咏物诗中一首富于哲理的佳作，篇幅短小，意味隽永。中国古诗中，最早写鱼的诗句见于《诗经·卫风·硕人》篇。汉魏六朝乐府诗中的《枯鱼过河泣》，则是以鱼为抒写对象的完整的全篇。唐代咏物诗不少，然而写鱼的专篇仍然不多，所以这首《放鱼》是独具一格的难能可贵之作。
这首诗从题目上看，是写诗人在将鱼放生时对鱼的嘱咐，全诗以呼告式结撰成章。“早觅为龙去”，一开始就运用了一个和鱼有关的典故，妙合自然。《水经注·河水》：“鳣鲤出巩穴，三月则上度龙门，得度者为龙，否则点额而还。”在我国古代富于浪漫色彩的神话传说中，龙是一种有鳞有须、能兴风作浪的神奇动物，因此，为龙或化龙历来就象征着飞黄腾达。但诗人运用这一典故却另有新意，他是希望所放生之鱼寻觅到一个广阔自由的没有机心的世界。一个“早”字，更显示诗人企望之殷切。接着以“江湖莫漫游”句，须承而下。“漫游”本是为鱼所独有的生活习性，但在这里，“莫漫游”和“早觅”的矛盾逆折，却又让读者产生强烈的悬念：为什么希望鱼儿要早觅为龙，又劝其莫漫游于江湖之中呢？这就自然无迹地引发了下文：“须知香饵下，触口是铦钩！”“香饵”与“铦钩”也都是和鱼的生活与命运紧密相关的事物。这两句诗一气奔注，分外醒人耳目。铦，是锋利之意，“铦钩”与“香饵”相对成文又对比尖锐，那触目惊心的形象可以激发人们许多联想，“须知”使诗人告诫的声态更加恳切动人，而“触口”则更描摹出那环生的险要，传神地表现出诗人对鱼的怜惜、担心的情态。寥寥二十字，处处围绕着题目“放鱼”来写，用语看似平易，运笔却十分灵动而巧妙。
“寄托”是咏物诗的灵魂。这诗抒写的是放鱼入水的题材，但它又不止于写放鱼入水。诗人的目光绝没有停留在题材的表面，而是在具体的特定事物的描绘中，寄寓自己对生活的某种体验和认识，使读者从所写之物，联想到它内蕴的所寄之意。这首《放鱼》寄意深远。其特色一是小中见大地展开，二是由此及彼地暗示。写的是具体的尺寸之鱼，却由鱼而社会而人生，抒发了封建社会中善良的人们对于险恶的社会生活的一种普遍感受。所咏叹的是“放鱼”这一寻常事物”这一寻常事物，但诗人却手挥五弦，目送飞鸿，因而音流弦外，余响无穷，使人不禁联想到诗人自己和许多正直的人们的遭际而深感同情。正如陶明濬《说诗札记》所指出的：“咏物之作，非专求用典也，必求其婉言而讽，小中见大，因此及彼，生人妙语，乃为上乘也。”此诗可谓得其旨。
