又疑瑶台镜，飞在青云端
又疑瑶台镜,飞在青云端出处：出自《古朗月行(节选)》
该诗句可取名的字有: 云、又、台、在、瑶、端、镜、青、飞等字。
云：云字本义为云中、云霄、云彩、云朵，用作起名含义抱负不凡、心怀广阔、前程远大。
又：又字本义为反复、同样、语气、更进，用作起名含义乐观、积极、勤劳向上之义；
台：台字本义为台湾、建筑、敬辞、案子，用作起名含义恭敬、忠贞、踏实之义；
在：在字本义为在所不辞、无所不在、青春，用作起名含义果断、活力十足、青春永驻之义；
瑶：瑶字本义为美玉、美好、珍贵、洁白，用作起名含义纯洁、活泼、美丽、前程似景之义；
端：端字本义为端秀、人品、端静、端切，用作起名含义刚正、真实、光明磊落之义；
镜：镜字本义为甄别、鉴别、审视、正直，用作起名含义典范、明亮、细致之义；
青：青字本义为青色、青春、青史、青出于蓝，用作起名含义青春、朝气蓬勃、年轻有为之义；
飞：飞字本义为飞翔、极速、疾速、高飞，用作起名含义聪明过人、反应敏捷、追求卓越与成功。
创作背景
此诗应该是创作于唐玄宗天宝末年安史之乱前。陈沆云：“忧禄山将叛时作。”（《诗比兴笺》）萧士赟云：“按此诗借月以引兴。日，君象；月，臣象。盖为安禄山之叛，兆于贵妃而作也。”
译文及注释
译文
小时候不认识月亮， 把它称为白玉盘。
又怀疑是瑶台仙镜，飞在夜空青云之上。
注释
呼作：称为。
白玉盘：指晶莹剔透的白盘子。
疑：怀疑。
瑶台：传说中神仙居住的地方。出处：《穆天子传》卷三：“天子宾于西王母，天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰：‘白云在天，山陵自出。道里悠远，山川间之。将子无死，尚能复来。’天子答之曰：‘予归东土，和治诸夏。万民平均，吾顾见汝。比及三年，将复而野。’”《武帝内传》称王母为“玄都阿母”。
赏析
这是一首乐府诗。“朗因行”，是乐府古题，属《杂曲歌辞》。鲍照有《朗因行》，写佳人对因弦歌。李白采用这个题目，故称《古朗因行》，但没有因袭旧的内容。诗人运用浪漫主义的创作方法，通过丰富的想象，神话传说的巧妙加工，以及强烈的抒趣，构成瑰丽神奇而含意深蕴的艺术形象。
诗中四句“小时不识因，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。”先写儿童时期对因亮稚气的认识，以“白玉盘”、“瑶台镜”作比喻，生动地表现出因亮的形状和因光的皎洁可爱，使人感到非常新颖有趣。“呼”、“疑”这两个动词，传达出儿童的天真烂漫之态。这四句诗，看似信手写来，却是趣采俱佳。
这首诗，大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色，宠幸杨贵妃，权奸、宦官、边将擅权，把国家搞得乌烟瘴气。诗中一个又一个新颖奇妙的想象，展现出诗人起伏不平的感趣，文辞如行云流水，富有魅力，发人深思，体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别， ► 1184篇诗文 ► 5535条名句
