清明宴司勋刘郎中别业诗词取名
田家1复近2臣3，行乐4不5违亲6。
4.行乐：行乐用作人名喻指游刃有余、辛福美满、雷厉风行之意。
5.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
6.亲：亲字含义为亲密、亲人、亲昵、亲自等之义，用作名字寓意为和和美美、心心相印之意；
霁日1园林2好3，清明4烟火5新6。
1.霁日：霁日用作人名喻指心怀大志、笑口常开、心旷神怡之意。
2.园林：园林用作人名喻指安闲舒适、兴旺发达、端庄秀丽之意。
3.好：好字含义为光华、美好、优秀、幸福美满等之义，用作名字寓意为敏而好学、吉祥如意之意；
4.清明：清明用作人名喻指深思远虑、洁身自好、知书达理之意。
5.烟火：烟火用作人名喻指满怀激情、朝气蓬勃之意。
6.新：新字含义为更新、新鲜、清新、新近等之义，用作名字寓意为清新俊逸、青出于蓝之意；
以文1常会2友3，唯德4自成5邻6。
1.以文：以文用作人名喻指才华横溢、才高八斗之意。
2.常会：常会用作人名喻指兰心蕙质、经久不衰之意。
3.友：友字含义为相好、合作、和谐、团结等之义，用作名字寓意为同心协力、精诚团结之意；
4.唯德：唯德用作人名喻指彬彬有礼、独一无二之意。
5.自成：自成用作人名喻指自强不息之意。
6.邻：邻字含义为邻好、邻里、邻和、友善等之义，用作名字寓意为乐于助人、高朋满座之意；
池照1窗阴晚2，杯3香药味4春。
1.池照：池照用作人名喻指善良刚强、温柔如水之意。
2.晚：晚字含义为傍晚、夜晚、后来、美丽等之义，用作名字寓意为温婉可人、温婉内秀之意；
3.杯：杯字含义为杯茗、器皿、奖杯、夺杯等之义，用作名字寓意为金榜题名、超群拔萃之意；
4.味：味字含义为体味、体会、意境、情趣等之义，用作名字寓意为妙趣横生、风趣幽默之意；
檐前花1覆地2，竹3外鸟4窥人5。
1.前花：前花用作人名喻指楚楚动人、婀娜多姿、力争上游之意。
2.地：地字含义为地平、地球、地灵、大地等之义，用作名字寓意为脚踏实地、硕果累累之意；
3.竹：竹字含义为气节、正直、淡雅、高雅等之义，用作名字寓意为高风亮节、顶天立地之意；
4.鸟：鸟字含义为飞禽、小鸟、鸟瞰、花鸟等之义，用作名字寓意为自由自在、机灵可爱之意；
5.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
何必1桃源2里3，深居4作隐5沦。
1.何必：何必用作人名喻指毫不犹豫、态度坚决之意。
2.桃源：桃源用作人名喻指明艳动人、人间尤物、财源滚滚之意。
3.里：里字含义为里程牌、千里马、里数、道理等之义，用作名字寓意为安邦治国、行成于思之意；
4.深居：深居用作人名喻指学识渊博、因地制宜之意。
5.作隐：作隐用作人名喻指大有作为、功成名就之意。
创作背景
这首诗作于公元723年（开元十一年）前后，是作者参加司勋刘郎中别业的宴会后而写的。
译文及注释
译文
皇帝的亲信刘郎中在田野有一座清幽的别墅，但不肯独自行乐，经常找亲近的人设宴共享。
这天雨过天晴，园林景致更加幽美，清明设宴，想必是用皇帝赐给近臣的新火了。
刘郎中常以文章学问聚会朋友，有道德不会孤单，自有人来结伴为邻。
阳光在池水上返照进，客人定到晚上兴尽才回去，杯中的春酒带着药的香味。
屋檐前落花满地，竹丛里的鸟儿常来窥看客人。
身居于这样清幽的地方，何必再寻找什么桃花源。
注释
刘郎中：郎中，官名，作者的友人。别业：别墅。本宅之外另建的园林游息之所。魏晋以来，达官贵人多有别业。唐时此风尤盛。
近臣：皇帝的亲信。
违：离开。亲：指双亲。
霁（jì）日：指雨过天晴。
烟火新：是指古时习俗清明节前一天禁烟火，清明皇帝才颁新火给贵戚近臣，故叫“烟火新”。
池照：是指阳光在池水上返照。
桃源：桃花源。晋陶渊明有《桃花源记并诗》，述避世而居桃花源中之人的状况为“不知有汉，无论魏晋”，“春蚕收长丝，秋熟靡王税”，后世因以桃花源代指避世隐居之地。
隐沦：隐士。
赏析
这首诗叙述清明节诗人在刘郎中别墅的宴饮情况。第一句写刘郎中在田野有别墅，为人和蔼，第二、三联写刘郎中在清明前后以文会友，第四、五联写别墅中的池塘、药酒、花儿和鸟儿的景象，最后一联总写别墅就是一个室外桃园，很合适隐居。作者善化用和拟人的手法，动静结合描绘一幅以文会友的情景，作者融情于景，表达对隐士生活的向往。
“田家复近臣，行乐不违亲”。起而破题，点明“清明宴司勋刘郎中别业”之事。
“霁日园林好，清明烟火新。”便来承接上联，进一步写出清明的情景：清明多雨，而“霁日园林好”，这一天更是到处传接“新火”，但这只是大处来写清明春日之景。
“以文长会友，唯德自成邻。”是对主人的称颂，同时也将作者的笔转到眼前之景：“池照窗阴晚，杯香药味春。”是写主人居住的环境及其悠游、闲静的生活情态。
“檐前花覆地，竹外鸟窥人。”属对工整，写景更是传神，虽然也只是平常的句子，但它写出了仕途之外最令文人士子们向往的一种生活。
同时“花覆地”、“鸟窥人”写出了这园林、居处的幽静、适意。有了这样的描写、渲染，诗的结句中，诗人自然要有感慨了：“何必桃源里”，这就是一个世外的桃花源。不必去苟营于仕途、官场，有这样的环境，正可以“深居作隐沦”。
诗人的感慨，表面看来自然是有一份洒脱，可这一些也许只是口头上说说而已，是面对窘困、穷愁时一种无可奈何的自我劝慰，当然在席筵之上，更有它的一种应酬意味，诗的本身当然也不会再隐含什么深意，但当读诗的人，明白了诗人的那种心态，又听他吟诵这样的诗句时，在心中才起了一种别样的滋味，这感受中有一种无奈，这只是读者内心的事了，但它是由诗作引发而起的，那么就不能不说诗歌本身也确有一些言辞之外的东西。这样说来，这酒席上的应酬之作，也有可读之处了。
祖咏(699～746),字、号均不详， 唐代诗人，洛阳（今河南洛阳）人。少有文名，擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”（《 ► 39篇诗文 ► 21条名句
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