一斛珠·洛城春晚诗词取名
洛城1春晚2。垂杨3乱掩红楼4半。小池5轻浪6纹如7篆。烛下8花前9，曾醉10离歌宴11。
4.红楼：红楼用作人名喻指前程似锦、坚强、马到成功之意。
5.小池：小池用作人名喻指活泼可爱、温柔如水之意。
6.轻浪：轻浪用作人名喻指轻声细语、温柔娴熟、出类拔萃之意。
7.纹如：纹如用作人名喻指坚强不屈、天从人愿、幸福美满之意。
8.下：下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义，用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意；
9.花前：花前用作人名喻指花容月貌、婀娜多姿之意。
10.曾醉：曾醉用作人名喻指顾全大局之意。
11.歌宴：歌宴用作人名喻指四海升平、能歌善舞、交口称赞之意。
自惜1风流2云雨3散。关山4有5限情无6限7。待8君重9见寻10芳11伴。为12说相思13，目14断西楼15燕16。
1.自惜：自惜用作人名喻指坚强勇敢、自信独立之意。
2.风流：风流用作人名喻指妙笔生花、行云流水、一触即发之意。
3.云雨：云雨用作人名喻指心地善良、正直不阿之意。
4.关山：关山用作人名喻指成熟稳重、出类拔萃、深思熟虑之意。
5.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
6.情无：情无用作人名喻指深情厚谊、赤子之心之意。
7.限：限字含义为无限、极限、范围、门槛等之义，用作名字寓意为坚定不移、积极向上之意；
8.待：待字含义为优待、厚待、待时、等候等之义，用作名字寓意为乐于助人、热情好客之意；
9.君重：君重用作人名喻指庄重得体、光明磊落之意。
10.见寻：见寻用作人名喻指勤于思考、善解人意之意。
11.芳：芳字含义为香草、花卉、美好、花香等之义，用作名字寓意为名扬四海、赏心悦目之意；
12.为：为字含义为作为、有为、成为、可为等之义，用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意；
13.相思：相思用作人名喻指长相出众、才思敏捷、才智高深之意。
14.目：目字含义为眼睛、目光、头目、目标等之义，用作名字寓意为宏图大志、高瞻远瞩之意；
15.西楼：西楼用作人名喻指福泰康宁、优雅柔和之意。
16.燕：燕字含义为安闲、安乐、灵巧、伶俐等之义，用作名字寓意为平安喜乐、机灵可爱之意；
创作背景
宋仁宗至和元年（1054年），苏轼与乡贡进士王方之女、年方16岁的王弗结为伉俪。《一斛珠·洛城春晚》约作于宋仁宗嘉佑元年（1056年）闰三月。苏轼时年19岁。自蜀赴京道关中，经洛阳时苏轼怀念妻子王弗所作。
译文及注释
译文
洛阳已是晚春时节，垂丝的杨枝杂乱无章地遮盖了华美楼房的一半，那小池中轻风吹起的波纹都成了条条花样图案。曾记得，夫妻二人，烛光下共读，梅花前欢会，多么浪漫！尤其那以歌劝酒，由饯而醉而别的热情还在心田。
她是一位聪明而文静的女子。我二人青梅竹马，情深谊笃。而今面对着的是离别之后风流云散的现实。纵然关隘山岭阻隔我俩的身子，但爱情则是无法隔断的。我们总有一天能度关山。等到你我重在“烛下花前”见面，踏青游赏美景再次结伴同行，不分别了。你要我说相思得如何？只有一句话，那就是望呀望呀，一直望到看不见我们昔日居住的西楼前，你那身轻如燕的倩影。
注释
一斛（hú）珠：词牌名。又名醉落魄、醉东风、醉落拓。
洛城：宋代的陪都，称西都，今河南省洛阳市。乱掩：纷纷无序地覆盖、遮掩。红楼：华美的楼房。
篆（zhuàn）：古通“瑑（zhuàn）”，钟口处或车毂（gǔ）上所刻画的条形图案花纹。
歌宴：犹歌筵，有歌者唱歌劝酒的宴席。
风流：风韵美好动人的男女私情。
关山：关隘山岭。限：阻隔。
君：苏轼妻王弗。寻芳：游赏美景。伴：同行伴侣。
目断：犹望断，一直望到看不见。西楼燕：指昔日居住西楼的王弗。
赏析
上片即景生情。写嘉佑元年春苏轼赴京（今河南开封市）应试，路宿洛阳城的景物与由此引发的情感。“洛城春晚”，点明写词的地点“洛城”、时间晚春，颇有“春来幽谷水潺潺，的烁梅花草棘间”（《梅花二首》）的暮春寒意。“垂杨乱掩红楼半。小池轻浪纹如篆。”写眼前景物。 “乱掩”二字绘形绘色，“如篆”二字恰切传神。仿佛苏轼心灵上蒙上了一层层不完美的阴影，似有“人散曲终红楼静，半墙残月摇花影”（清代洪异《长生殿》）的孤独味。“烛下花前，曾醉离歌宴。”触景生情，即由眼前的“红楼”引出了与远在千里关山外的贤妻别离前之幽情。当年夫妻二人可谓同甘共苦，相濡以沫，刻骨铭心。上片五句27字，即景生情，体现了苏轼登高远眺、遥思爱妻的心态。
下片写苏轼思绪绵绵，神态痴呆，由情入景，情景交融。“自惜”二字统帅下片，一气贯通。“自惜风流云雨散。”写苏轼特别珍惜昔日的风韵美好动人的幽情：“其始，未尝自言其知书也。见轼读书，则终日不去，亦不知其能通也。其后轼有所忘，君辄能记之。问其他书，则皆略知之。由是始知其敏而静也。”（苏轼《亡妻王氏墓志铭》）她挑灯伴读，“终日不去”；苏轼偶有遗忘，她“辄能记之”并提醒；苏轼“问其他书”，她“皆略知之”。“关山有限情无限。”写苏轼与王弗的贞情。“待君重见寻芳伴。”写苏轼的幻情。 “为说相思，目断西楼燕。”写苏轼的相思深情所照应的景。天各一方，心愿难圆，情丝绵绵。下片五句30字，由情融景，将苏轼与妻子那恩恩爱爱，一往情深，注入字里行间，令人回味。
全词由景到情再到景，情景交融，构成一种结构的回环美。苏轼与妻子的情爱可谓牵肠挂肚，催人泪下。在封建社会里，这种爱情殊属难能可贵。它反映了苏轼的一种美好精神面貌、思想感情和心理状态，具有一定的认识价值和审美价值。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中指出：“古代所仅有的那一点夫妇之爱，并不是主观的爱好，而是客观的义务，不是婚姻的基础，而是婚姻的附加物。现代意义上的爱情关系，在古代只是在官方社会以外才有。”苏轼的《一斛珠·洛城春晚》就提出了一个突破传统观念新的道德标准：他与妻子的爱是以“相爱者的互爱为前提的”，所以才“达到这样强烈和持久的程度”。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治 ► 3381篇诗文 ► 3457条名句
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