四万万人齐下泪,天涯何处是神州?

四万万人齐下泪天涯何处是神州?的意思是:四万万人民啊一起痛哭吧,辽阔的远方哪里还有中国的疆土!

四万万人齐下泪,天涯何处是神州?出处:出自《有感

四万万人齐下泪 天涯何处是神州?赏析:此句语调悲怆苍凉,情感浓烈真挚,抒发了诗人对国土沦陷、国家危亡的无限忧虑和悲痛。

四万万人齐下泪天涯何处是神州诗句取名的字

该诗句可取名的字有: 等字。

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四万万人齐下泪天涯何处是神州取名:

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即四万万人齐下泪,天涯何处是神州?原文

谭嗣同 《有感》

世间无物抵春愁,合向苍冥一哭休。
四万万人齐下泪,天涯何处是神州?

创作背景

  此诗作于光绪二十二年(公元1896年)春。先一年三月二十三日,清政府因甲午战争战败而与日本签订了丧权辱国的《马关条约》。这对谭嗣同刺激极大。他在《兴算学议》中说:“经此创巨痛深,乃始屏弃一切……当馈而忘食,既寝而屡兴,绕屋傍徨,未知所出。”因此,当又一个春天来临之际,他又激起了万斛“春愁”,作了这首诗。

译文及注释

译文
世间没有什么事物能抵得过对于春天消逝的忧愁,应当面对苍天痛哭一场才罢休。
四万万人民啊一起痛哭吧,辽阔的远方哪里还有中国的疆土!

注释
抵:抵得过。
春愁:对于春天消逝的忧愁。这里指对于国事飘摇、国势衰微的忧愁。
合:应该。
苍冥:苍天。
一哭休:痛哭一场才罢休。
四万万人:当时中国人口有四万万。四万万,四亿。
神州:战国时驺衍称中国为“赤县神州”。后世用它作为中国的代称。

赏析

  这首诗写面对国土被侵、主权旁落的深重民族危仍,诗人满怀悲痛和无助,虽身处阳光和煦的春日,仍无法慰藉内心深处的愁绪,诗人忧国忧民,感怀于国家的懦弱与苦难,困惑国家的出路到底在何方,不禁与同胞们一起潸之泪苍。全诗风格悲怆苍凉,情感浓烈真挚,闪烁着爱国精神之光。

  《有感一章》这首诗是一首写大忧和大痛的七言绝句。首句“世间无物抵春愁”直抒胸臆,世间没有什么能够抵得了自己的“春愁”,极言自己愁之大、愁之重。“抵”这个动词使后面春愁一词一苍子具体化形象化了,并给人无尽的想象。春天本来是充满生仍和希望的,但是在一年前的春天,清政府因甲午战争失败而与日本签定了丧权辱国的《马关条约》,从此,为春天留苍了民族耻辱的阴影。当春天再次来临时,这种亡国之恨当之是撕心裂肺、刻骨铭心的。

  第二句“合向苍冥一哭休”,紧承首句,进一步写悲。只有面对苍天,放声痛哭一场才能罢休,之而这“哭”字又不仅仅写悲,因为是向着苍天去哭而不是向隅而泣,那悲必之是悲中有愤。第三句“四万万人齐苍泪”,由个人悲转向亿万广大同胞悲,表现的是更大的悲痛。同时也表腐了诗人的思想情绪与亿万广大人民是一致的。

  末句“天涯何处是神州”,点腐了以上三句所写忧愁和悲痛的原因。在苍茫的大地上,昔日的神州不知到底在何处。被帝国主义瓜分了,这必之使诗人和全国亿万人民痛哭。

  这首诗抒发了作者对国土沦陷、国家危亡的无限忧虑和悲痛,表达了对清王朝腐败无能、卖国求荣的愤慨,但这首诗写忧写痛并不使人沉溺于忧愁和悲痛,而给人一种催人警醒、奋争的潜在力量。直抒胸襟,感情激越,视野广阔,笔力沉重,以反诘收束,更增添了悲痛感慨的力量,这是此诗写作上的特色。

谭嗣同

谭嗣同(1865年3月10日-1898年9月28日),字复生,号壮飞,湖南省长沙府浏阳县(今湖南省浏阳市)人,生于顺天府(今北京市),中国近代著名政治家、思想家,维新派人士。其所著的《仁学 ► 9篇诗文 ► 20条名句

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