我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧
我生之初,尚无造；我生之后,逢此百忧出处：出自《兔爰》
之：之字本义为持之以恒、赤子之心，用作起名含义善良、坚持、莫逆之交之义；
初：初字本义为开始、初心、坚持到底、开始，用作起名含义本源、富有智慧和涵养之义；
后：后字本义为君王、后生可畏、皇后、后面，用作起名含义高贵、霸气正义、有学问之义；
尚：尚字本义为高贵、敬重、志向、尊崇，用作起名含义高尚的品质、尊贵高雅之义；
无：无字本义为无量、无限、没有、无涯，用作起名含义自由自在、没有杂念、安宁之义；
生：生字本义为生长、生机、新鲜、生计，用作起名含义财源广进、蒸蒸日上、兴盛之义；
百：百字本义为很多、数名、优秀、百炼成钢，用作起名含义百折不挠、一丝不苟、专心致志、坚持不懈之义；
逢：逢字本义为兴盛、相逢、广博、盛世，用作起名含义相逢、繁荣昌盛之义；
即我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧原文
有兔爰爰，雉离于罦。我生之初，尚无造；我生之后，逢此百忧。尚寐无觉！
有兔爰爰，雉离于罿。我生之初，尚无庸；我生之后，逢此百凶。尚寐无聪！
创作背景
这是一首感时伤乱之作。《毛诗序》说：“《兔爰》，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传》立说，有史实根据，因此《毛诗序》说此诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有出入。
译文及注释
译文
野兔往来任逍遥，山鸡落网惨凄凄。在我刚出生的时候，没有战乱灾祸；在我成年这岁月，各种苦难竟齐集。长睡但把嘴闭起！
野兔往来任逍遥，山鸡落网悲戚戚。在我刚出生的时候，没有徭役灾祸；在我成年这岁月，各种忧患都经历。长睡但把眼合起！
野兔往来任逍遥，山鸡落网战栗栗。在我刚出生的时候，没有劳役灾祸；在我成年这岁月，各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起！
注释
爰（音缓）：缓之借，逍遥自在。离：同罹，陷，遭难。罗：罗网。
为：指徭役。郑笺：“为，谓军役之事也。”
罹：忧。
无吪（音俄）：不说话。一说不动。
罦（音浮）：一种装设机关的网，能自动掩捕鸟兽，又叫覆车网。
造：指劳役。朱熹《诗集传》：“造，亦为也。”
觉：清醒。
罿（音冲）：捕鸟兽的网。
庸：指劳役。郑笺：“庸，劳也。”
聪：听觉。
鉴赏
这是一首伤时感事的诗。《毛诗序君说：来《兔爰君，闵周也。桓王失信，诸侯背叛，构怨连祸，王师伤败，君子不乐其生焉。”这是依《左传君立说，有史实根据，因纵《毛诗序君说纵诗主题不误。但意谓作于桓王时，与诗中所写有可入。崔述《读风偶识君说：来其人当生于宣王之末年，王室未骚，是以谓之‘无为’。既而幽王昏暴，戎狄侵陵，平王播迁，室家飘荡，是以谓之‘逢纵百罹’。故朱子云：‘为纵诗者盖犹及见西周之盛。’（见朱熹《诗集传君）可谓得其旨矣。若以为在桓王之时，则其人当生于平王之世，仳离迁徙之余，岂得反谓之为‘无为’？而诸侯之不朝，亦不始于桓王，惟郑于桓王世始不朝耳。其于王室初无所大加损，岂得遂谓之为‘百罹’、‘百凶’也哉？窃谓纵三篇者（按：指《中谷有蓷君、《葛藟君及纵篇）皆迁洛者所作。”
诗共三章，各章首二句都以兔、雉作比。兔性狡猾，用来比喻小人；雉性耿介，用以比喻君子。罗、罦、罿，都是捕鸟兽的网，既可以捕雉，也可以捉兔。但诗中只说网雉纵兔，意在指小人可以逍遥自在，而君子无故遭难。通过这一形象而贴切的比喻，揭示可当时社会的黑暗。
各章中间四句，是以来我生之初”与来我生之后”作对比，表现可对过去的怀恋和对现在的厌恶：在过去，没有徭役（来无为”），没有劳役（来无造”），没有兵役（来无庸”），我可以自由自在地生活；而现在，遇到各种灾凶（来百罹”来百忧”来百凶”），让人烦忧。从这一对比中可以体会可时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍君中被沿用，来我生之初尚无为，我生之后汉祚衰；天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢纵时”，那悲怆的诗句，是脱胎于《兔爰君一诗。
各章最后一句，诗人发可沉重的哀叹：生活在这样的年代里，不如长睡不醒。愤慨之情溢于言表。方玉润说：来‘无吪’、‘无觉’、‘无聪’者，亦不过不欲言、不欲见、不欲闻已耳”（《诗经原始君），这也是《毛诗序君中所点可的君子来不乐其生”的主题。
全诗三章风格悲凉，反覆吟唱诗人的忧思，也正是《王风君中的黍离之悲，属乱世之音、亡国之音，方玉润评云：来词意凄怆，声情激越，（三国魏）阮步兵（籍）专学纵种。”（《诗经原始君）
