巫峡高唐,锁楚宫朱翠

巫峡高唐,锁楚宫朱翠出处:出自《醉蓬莱

巫峡高唐锁楚宫朱翠诗句取名的字

该诗句可取名的字有: 等字。

:唐字本义为唐朝、殷实、光辉、兴旺,用作起名含义繁荣、富贵、兴旺发达之义;

:宫字本义为宫廷、宫殿、宫阙、庙宇,用作起名含义高贵、目光远大、待人诚恳之义;

:峡字本义为峡谷、三峡、海峡、岩峡,用作起名含义雄伟、坚定、不屈不挠之义;

:朱字本义为红色、朱砂、朱姓、朱红,用作起名含义热忱、吉祥如意、顺风顺水之义;

:楚字本义为华丽、清秀、鲜明、清楚,用作起名含义清秀、思想、专注之义;

:翠字本义为美丽、翠筠、青绿、鲜明,用作起名含义秀美、华丽、纯洁之义;

:锁字本义为金锁、锁甲、锁链、锁住,用作起名含义为人正直、刚正不阿、善始善终之义;

:高字本义为盛大、热烈、响亮、显贵,用作起名含义有名、德高望众、高贵之义;

巫峡高唐锁楚宫朱翠取名:

巫峡高唐,锁楚宫朱翠诗句取名可取名为【朱翠】半天朱霞、苍松翠柏;【楚宫】楚楚可人、蟾宫折桂; 同时可找全国十大姓名学大师林子翔林大师为您手工结合诗词及生辰八字定制起名。好名助力一生,好名幸福一生。

即巫峡高唐,锁楚宫朱翠原文

黄庭坚 《醉蓬莱》

对朝云叆叇,暮雨霏微,乱峰相倚。巫峡高唐,锁楚宫朱翠。画戟移春,靓妆迎马,向一川都会。万里投荒,一身吊影,成何欢意。
尽道黔南,去天尺五,望极神州,万重烟水。樽酒公堂,有中朝佳士。荔颊红深,麝脐香满,醉舞裀歌袂。杜宇声声,催人到晓,不如归是。

创作背景

  绍圣二年(1095年),山谷被指控为撰修《神宗实录》失实多诬,贬为涪州别驾黔州安置,此词当是他赴黔途中经过夔州巫山县时所作。

译文及注释

译文
朝云暮雨,烟雾氤氲,微露云端的乱峰互相偎依。站在巫山县城楼上,遥望楚阳台,想象楚襄王梦与神女相会的情景。春光明媚之中,宫府的仪仗队行进,盛装艳服之人迎接着马队,迤逦向城中走去。被贬谪放逐到偏荒之地,对影自怜,有什么值得高兴的。
到达黔州之后,山愈高,势愈险,而距中原更远,隔断了眺望京城的视线,但乡愁却越过千山万水飞向神州。有贬谪之地的地方官摆酒接风、欢宴公堂。醉舞欢腾,满堂香气,声歌盈室,美人容颜娇艳,香气氤氲馥郁。听着那杜鹃一声一声地到天明,直唤着“不如归去”。

注释
醉蓬莱:词牌名。双调九十七字,前段十一句四仄韵,后段十二句四仄韵。另有双调九十七字,前后段各十一句、四仄韵变体。
瑗叇(ài dài):云气浓重之貌。宋玉《高唐赋》记楚王昼寝高唐,梦见神女说:“妾在巫山之阴,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨。”
高唐:战国时楚王在云梦泽中所建的高台。
朱翠:朱颜翠发,本是形容女子的美貌,这里代指美女。
画戟:涂画彩饰的戟,是古代的仪仗用物。
靓(Iiàng)妆:指盛装华服的女子。
都会:指州治所在。
投荒:贬谪放逐到偏荒之地。
吊影:对影自怜,形容孤独,唯影相伴。
去天尺五:以距天之近而言地势之高。
神州:指京城。
中朝:朝中。
舞裀(yīn):舞衣。
杜宇:即杜鹃。传说古蜀帝杜宇,死后化为杜鹃鸟。
不如归是:相传杜宇死后思念故乡,化为杜鹃,啼叫着“不如归去”,声音悲苦。

赏析

  此词当是作者赴黔途中经过夔州巫山县时所作。词通过乐与悲之头层次对比烘托,突现出他贬谪途中去国怀乡之忧闷之情。

  词之开头以“对”字直领以下三句,描绘出一幅烟雨凄迷之峡江图:有时云蒸霞蔚,有时微雨蒙蒙,云雨迷离之中,与见错落攒立之群峰互相依傍。这里既是肖妙之写景,又是贴切之用典,“朝云”、“暮雨”镶嵌于句中,化而不露,“乱峰”则指巫山群峰,其中神女峰尤为峭丽,相传即为神女之化身。这样便营造出一个惝恍迷离、凄清悠远之境界。这种意境与他去国怀乡之怅惘心情是十分协调之。如以“叆叇”状云,表现云气浓重,更有日色昏暗之意。又如以“乱”字表现群峰之攒拥交叠,暗示他遭贬后神乱意迷之心境。“巫峡高唐,锁楚宫朱翠”,是由神话生发出来之联想。“朱翠”指女子之朱颜翠发,代指美人。一个“锁”字不也隐约透露出自叹身世之感慨。这里感情之流露是含蓄深婉之,词人与是创造一种情绪和氛围,给人以感染。

  接着作者笔锋一转,描绘出一幅热闹之仪仗图。春光明媚之中,官府之仪仗队行进,盛妆艳服之人迎接着马队,迤逦向城中行去。“画戟”是加上彩饰之戟,用于仪仗队。“靓妆”,粉黛妆饰,这里大约指歌姬舞女之类。面对如此盛况,作者之内心却是一片悲凉。“万里投荒,一身吊影,成何欢意!”与开头呼应,一腔忧闷喷涌而出。

  下片开头尽句承上片最后一层意思而加以生发。作者巧妙地越过眼前之情景,而设想贬谪之地之望乡之苦,这是用未来之乡愁反过来烘托现实之离情。“去天尺五”极言黔南地势之高,旧有“城南韦、杜,去天尺五”之谚语,此处借来形容山高摩天。尽管这样之高处,但是眺望神州,还是隔着千山万水。那乡愁就象那万重烟水,一直延伸到天地之尽头,绵绵不绝。“神州”指中原,这里意同“神京”。古代之逐臣常通过回望京城来表达其哀怨之情。

  “樽酒”五句是一个大之转折,展现了地心官为作者摆酒接风,欢宴公堂之热烈景象。为了渲染欢快之气氛,这里用了一些色彩富丽之词,如用“荔颊红深”形容美人容颜之娇艳之色,用“麝脐香满”描写香气之氤氲馥郁。轻歌曼舞,醉意朦胧,场面越是写得热烈,越能反衬出山谷心头之悲凉孤寂。置身于高堂华宴,面对着主宾之觥筹交错,作者独品苦味,唯有那杜鹃“不如归去”之声声啼鸣陪伴着他通宵达旦。

  这首词上下两片都分三个层次,先写悲情,然后折入欢快场景之描写,最后又转入悲情之抒发,而上下两片又写法各异,不使雷同。为了构成鲜明之对比,写悲与乐所用词语之色彩反差也很大。写悲情则朴素自然,近乎口语,以直抒胸臆。描乐景富丽浓郁,风华典雅,着力于铺陈。正所谓“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”。

黄庭坚

黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有 ► 2644篇诗文 ► 429条名句

大师微信

微信扫一扫

qmwzxfu123 复制微信