长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋
长忆西山,灵隐寺前三竺后,冷泉亭上旧曾游,三伏似清秋出处：出自《酒泉子·长忆西山》
该诗句可取名的字有: 三、上、亭、伏、冷、前、后、山、忆、曾、泉、清、游、灵、秋、竺、西、长、隐等字。
三：三字本义为三思、众多、多次、多数，用作起名含义行成于思、坚定、足智多谋之义；
上：上字本义为完毕、完结、开端、发起，用作起名含义阳光、开朗、刻苦、努力之义；
亭：亭字本义为美丽、正直、挺立、俊美，用作起名含义正直、坦荡、秀丽之义；
伏：伏字本义为潜伏、伏击、深藏不露、伏羲，用作起名含义诚实、敢作敢当、能屈能伸之义；
冷：冷字本义为冷酷、冷静、冷暖、冷热，用作起名含义为人冷静、淡泊名利之义；
前：前字本义为前程、前途、前锋、从前，用作起名含义积极进取、勇往直前之义；
后：后字本义为君王、后生可畏、皇后、后面，用作起名含义高贵、霸气正义、有学问之义；
山：山字本义为山林、高耸、山岚、稳重，用作起名含义踏实、稳重、出众、威严之义；
忆：忆字本义为回忆、留恋、难忘、铭记于心，用作起名含义重感情、记忆能力强、善良之义；
曾：曾字本义为曾经、简直、过往、从前，用作起名含义识大体、善始善终、专心之义；
即长忆西山，灵隐寺前三竺后，冷泉亭上旧曾游，三伏似清秋原文
白猿时见攀高树，长啸一声何处去？别来几向画阑看，终是欠峰峦！
创作背景
本首词的具体创作时间不详。潘阆曾寓居钱塘（杭州），宋真宗时，潘阆起复为官，后来没有再回杭州。他“长忆”而唱《酒泉子》，当是这时期的词作。
译文及注释
译文
我常常回忆灵隐山的风光，那里的灵隐寺、天竺山、冷泉亭我都曾经游览过。山里气候宜人，就算是三伏天也如清秋般凉爽。
时常看见白猿攀上高树，长啸一声便不见了踪影。告别西山之后，我曾多次将所见美景画下来，但始终觉得画中峰峦不如实景美丽。
注释
酒泉子：词牌名， 原为唐教坊曲。有二体：一见于敦煌曲子词，双调四十九字。宋代潘阆依之，因忆西湖风景而作，故一名《忆余杭》。一多见于《花间集》，自四十字至四十五字，句法用韵彼此大同小异。此二体均以平韵为主，间入仄韵。
西山：即灵隐山，一名武林山。上有北高峰。
三竺： 山名。有上竺、中竺、下竺之分，各建有寺。
冷泉亭：唐时建，在飞来峰下 石门涧旁。几行游，一作“旧曾游”。
三伏：初伏、中伏、末伏的总称。夏至后第三个庚日是初伏第一天，第四个庚日是中伏第一天，立秋后第一个庚 日是末伏第一天。通常也指从初伏第一天到末伏第十天的一段时间。三伏 天一般是一年中天气最热的时期。三伏也用来特指末伏。
白猿：相传晋代慧理曾养白猿于飞来峰西的呼猿洞。
啸：撮口长呼。
画阑：彩绘的阑干。此代指画廊。
欠峰峦：欠，欠缺；不足。此指画中 的山峦不够美。
赏析
这首词写对杭州西山的回忆。上片以“三伏似清秋"写出灵隐寺、玲泉亭古木参天，凉爽宜人；下片以白猿攀树，长啸远去，写灵隐山冷清幽静，最后以画不如真景，反衬灵隐山峰峦之美。该词词意含蓄沉稳，绘景采用白描、想像和反衬等表现手法，清幽神奇，自然美感。
“长忆西山”，起句点明题旨，然后直接进入回忆。“灵隐寺前三竺后”句用两个地名词和两个方位词，带出了寺前山后的一切风景点。后来苏轼《灵隐前一首赠唐林夫》诗用“灵隐前，天竺后，两涧春淙一灵鹫”来写此间景物，便是脱胎于潘阆的。“冷泉亭上旧曾游”，冷泉在灵隐寺前。上句是远景大景，这句是近景小景；在展现了广阔的背景以后，再专门回味游览冷泉这一名胜时的情形，自然也有举一点以见全貌的作用。以上两句是全篇中唯一正面写景的地方，但句中只标明地点方位和说明旧日曾经亲游，至于这里的风景到底怎样美好，作者却不直说。这样写可以让读者驰骋想象，他们有可能填补出比任何笔墨、色彩都多得多、美得多的景象来，这是艺术空白的妙用。“三伏似清秋”，意思是说在这里游憩，即使酷热的三伏天也如清爽的秋日。如果说前两句写景只点出景在哪里，是使用了艺术的拙笔的话，那么这一句在无边的美景之，上精心捕捉山光物态的神韵，则使用了艺术的巧笔。
下片“白猿时见攀高树，长啸-声何处去”，这两句是想象。冷泉亭左侧有呼猿洞，相传晋代僧人慧理曾蓄白猿于此。这两句虚事实写，更添了西山灵气。从内容上看，作者在这两句中似乎还在通过白猿的长啸而去，怀念杳无踪迹的慧理，然后再通过对慧理的追缅，遥寄自已许身湖山、与猿为侣的愿望。“别来几向画图看，终是欠峰峦”，意思是说:别后因为甚思西山而不可得，只好找来西山的画图频频观看，但那上面终究找不出真山峰的美质来。这里用图画作为反衬，西山的灵姿秀气因此更为突出了。“欠峰峦”，指缺少峰峦，实际上是说没有好的峰峦。“画阑，说在诗人所处的地方多次凭阑而望，终是看不到西山那些优美的山峰。这样当然也通，但少了西山比图画更美丽这层意思。
这首词抒写作者对杭州西山的深挚眷恋，表达方法含蓄隐曲，选词炼句也以不露机锋为主，因而词风可入沉稳一路。此外，词中写景，交替使用了白描、绘神、想象、反衬等多种方法，可是偏偏不去用力刻画西山的具体形象。这种写法，虽然不像精雕细刻的风景诗文那样，能够让人以读当游，然而作者却便于利用自已强烈的感受去感染读者，引起读者的共鸣，以至产生急欲亲往一游的迫切愿望，因而别有一种艺术效果。
潘阆（?～1009）宋初著名隐士、文人。字梦空，一说字逍遥，号逍遥子，大名（今属河北）人，一说扬州(今属江苏)人。性格疏狂，曾两次坐事亡命。真宗时释其罪，任滁州参军。有诗名，风格 ► 109篇诗文 ► 32条名句
