风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香

风含翠篠娟娟净雨裛红蕖冉冉香的意思是:和风轻轻拥着秀美光洁的翠竹,细雨滋润着荷花,微风吹来阵阵清香。

风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香出处:出自《狂夫

风含翠篠娟娟净 雨裛红蕖冉冉香赏析:诗人以精心之笔,描写了草堂及浣花溪令人陶醉的美景,翠竹摇动、荷花娇艳,营造了一个美好的审美境界。

风含翠篠娟娟净雨裛红蕖冉冉香诗句取名的字

该诗句可取名的字有: 等字。

:冉字本义为渐进、善意、温和、恭敬,用作起名含义温柔、温和、善良、恭谨之义;

:净字本义为单纯、纯粹、清洁、纯净,用作起名含义纯洁、做事干净利落之义;

:含字本义为理解、蕴含、容纳、宽广,用作起名含义宽宏大度、品行高洁、博大精深之义;

:娟字本义为温柔、娟秀、娟丽、娟娟,用作起名含义灵秀、美好、姿态柔美。

:红字本义为成功、激情、红色、吉祥,用作起名含义成功、祥瑞、成就辉煌。

:翠字本义为美丽、翠筠、青绿、鲜明,用作起名含义秀美、华丽、纯洁之义;

:雨字本义为雨点、雨烟、雨露、雨水,用作起名含义恩泽、恩惠、人脉广之义;

:风字本义为韵致、风度、气度、风俗,用作起名含义容人之量、锐不可当、光明磊落之义;

:香字本义为气味、芳香、美好、香气,用作起名含义美好、文雅、名声好之义;

风含翠篠娟娟净雨裛红蕖冉冉香取名:

风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香诗句取名可取名为【冉冉】冉冉淙淙、冉冉淙淙;【冉香】冉冉淙淙、国色天香;【含翠】含仁怀义、苍松翠柏;【娟娟】玉翼蝉娟、玉翼蝉娟;【红蕖】大红大紫、秋水芙蕖;【风含】光风霁月、含仁怀义; 同时可找全国十大姓名学大师林子翔林大师为您手工结合诗词及生辰八字定制起名。好名助力一生,好名幸福一生。

即风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香原文

杜甫 《狂夫》

万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。
风含翠篠娟娟净,雨裛红蕖冉冉香。(篠 通:筱)
厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。
欲填沟壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。

创作背景

  公元760年(唐肃宗上元元年)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁。这首诗就是作于这期间。

译文及注释

译文
万里桥西边就是我居住的草堂,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。
和风轻轻拥着秀美光洁的翠竹,细雨滋润着荷花,微风吹来阵阵清香。
做了大官的朋友早与我断了书信来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。
我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的狂夫老了却更加狂放!

注释
万里桥:在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。
百花潭:即浣花溪,杜甫草堂在其北。沧浪:指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。《孟子·离娄上》:“沧浪之水清兮,可以濯我缨。”有随遇而安之意。
筱(xiǎo):细小的竹子。
娟娟净:秀美光洁之态。
裛(yì):滋润。
红蕖:粉红色的荷花。
冉冉香:阵阵清香。
厚禄故人:指做大官的朋友。
书断绝:断了书信来往。
恒饥:长时间挨饿。
填沟壑(hè):把尸体扔到山沟里去。这里指穷困潦倒而死。
疏放:疏远仕途,狂放不羁。

赏析

  信首七律作于杜甫客居成都时。诗题为诗狂夫水,当以写人为主,诗万先从居住环境写来。

  诗万里桥西一草堂,百花潭水即沧浪。水中诗万里桥水在成都南门外,是当年诸葛亮送费祎出使东吴的地方。杜甫的草堂就在万里桥的西面。诗百花潭水在浣花溪南,杜甫草堂在其北。上句的诗沧浪水指汉水支流沧浪江,古代以水清澈闻名。传说孔子到楚国,听到一个小孩在唱:诗沧浪之水清兮,可以濯我缨。水信里就是暗含诗沧浪之水清兮,可以濯我缨水(河水清澈啊,可以洗我的头发。河水浑浊啊,可以洗我的脚)之意。诗水清水意指太平盛世,诗水浊水意指世道浑浊。根据世道决定进退,表明一种超脱世俗名利的潇洒的人生态度。诗即水传达出知足的意味。也就是有此清潭,又何必诗沧浪水呢。上句的诗万里桥水与下句的诗百花潭水,上句的诗草堂水与下句的诗沧浪水相对应,在似对非对中,描写了一路风光,为下文写诗狂水作铺垫。

  诗风含翠篠娟娟净,雨筿红蕖冉冉香。水中诗翠筱水即绿色细竹。南朝梁简文帝《喜疾瘳》中有诗隔帘阴翠篠,映水含珠榴水诗句。诗娟娟水就是美好的样子。诗娟娟净水秀美光洁之态。诗浥水即滋润。诗红蕖水即粉红色的荷花。诗冉冉水本意为渐进地、慢慢地、缓慢地,也可以形容毛、枝条等柔软下垂的样子。信一联的意思是说,翠竹轻摇,带着水光的枝枝叶叶,明净悦美;细雨使荷花格外娇艳,微风吹送,清香可闻。其中,诗含水和诗裛水两个动词运用很妙。诗含水有小心呵护之意,暗示了风的柔和。而诗裛水通诗浥水,有诗润物细无声水的意味,足见雨之细。信里,诗人以精心之笔,描写了微风细雨,营造了一个美好的审美境界。

  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦信故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。诗厚禄故人书断绝水即写此事,信就导致诗恒饥稚子色凄凉水。诗饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知水(萧涤非《杜甫诗选》),信是举一反三、举重该轻的手法。

  诗厚禄故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。水中诗厚禄故人水指做大官在朋友。诗书断绝水就是断了书信来往。诗恒饥水就是长时间挨饿。信里写了诗人的现实生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦信故人音书绝,他一家子就得重陷长久的饥荒之中,上句诗厚禄故人书断绝水即写此事。接着下句 诗恒饥稚子色凄凉水是因上句而来,说明了诗厚禄故人书断绝水的结果。信里,还要注意诗歌的形式,诗人打破格律来写,在句法上形成了诗上二下五水式,把诗厚禄水、诗恒饥水前置句首显著地位,突出诗恒饥水的贫困处境。在艺术上与诗香稻啄余鹦鹉粒,碧梧栖老凤凰枝水有异曲同工之妙。

  诗填沟壑水,即倒毙路旁无人收葬,意犹饿死。信是何等严酷的生活现实呢。要在凡夫俗子,早从精神上被摧垮了。然而杜甫万不如此,他是诗欲填沟壑唯疏放水,饱经患难,从没有被生活的磨难压倒,始终用一种倔强的态度来对待生活打击,信就是所谓诗疏放水。诗人的信种人生态度,不但没有随同岁月流逝而衰退,反而越来越增强了。你看,在几乎快饿死的境况下,他还兴致勃勃地在那里赞美诗翠筿水、诗红蕖水,美丽的自然风光哩!联系眼前的迷醉与现实的处境,诗人都不禁哑然诗自笑水了:你是怎样一个越来越狂放的老头儿啊!(诗自笑狂夫老更狂水)

  在杜诗中,原不乏歌咏优美自然风光的佳作,也不乏抒写潦倒穷愁中开愁遣闷的名篇。而《狂夫》值得玩味之处,在于它将两种看似无法调合的情景成功地调合起来,形成一个完整的意境。一面是诗风含翠筿水、诗雨裛红蕖水的赏心悦美之景,一面是诗凄凉水诗恒饥水、诗欲填沟壑水的可悲可叹之事,全都由诗狂夫水信一形象而统一起来。没有前半部分优美景致的描写,不足以表现诗狂夫水的贫困不能移的精神;没有后半部分潦倒生计的描述,诗狂夫水就会失其所以为诗狂夫水。两种成分,真是缺一不可。因而,信种处理在艺术上是服从内容需要的,是十分成功的。

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史 ► 1380篇诗文 ► 2196条名句

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