离骚(节选)(注释)
长太息以掩涕兮，哀民生¹之多艰²。
¹民生：人生。²艰：难。
余虽好修(xiū)姱(kuā)¹以鞿(jī)羁(jī)兮，謇(jiǎn)朝谇(suì)²而夕替³。
¹修姱：洁净而美好。²谇：进谏。³替：废。
既替余以蕙纕(xiāng)¹兮，又申²之以揽茝(chǎi)。
¹纕：佩带。²申：重复。
亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔¹。
¹悔：怨恨。
怨灵修¹之浩荡兮，终不察夫民心。
¹灵修：指楚怀王。
众女¹嫉余之蛾(é)眉兮，谣²诼(zhuó)³谓余以善淫。
¹众女：喻群臣。²谣：诋毁。³诼：诽谤。
固时俗之工巧兮，偭(miǎn)¹规矩而改²错³。
¹偭：违背。²改：更改。³错：通“措”，措施，指先圣之法。
背绳墨¹以追曲²兮，竞周容³以为度。
¹绳墨：正曲直之具。²曲：斜曲。³周容：苟合取容，指以求容媚为常法。
忳(tún)郁邑¹余侘(chà)傺(chì)²兮，吾独穷困乎此时也。
¹邑：同“悒”愁闷不乐。²侘傺：失志貌。
宁溘(kè)死以流亡¹兮，余不忍为此态²也。
¹流亡：随水漂流而去。²此态：苟合取容之态。
鸷(zhì)鸟之不群¹兮，自前世²而固然。
¹不群：指不与众鸟同群。²前世：古代。
何方圜(yuán)之能周兮，夫孰(shú)异道¹而相安？
¹异道：不同的道路。
屈¹心而抑志兮，忍尤²而攘³诟(gòu)⁴。
¹屈：委屈。²尤：过错。³攘：除去。⁴诟：耻辱。
伏¹清白以死直兮，固前圣之所厚²。
¹伏：通“服”，保持，坚守。²厚：厚待。
悔相道¹之不察²兮，延³伫(zhù)乎吾将反。
¹相道：选择道路。²不察：不察知；不了解。³延：长。
回¹朕车以复路兮，及行迷²之未远。
¹回：调转。²行迷：指迷途。
步¹余马于兰皋(gāo)²兮，驰椒(jiāo)丘且焉止息³。
¹步：徐行。²皋：水边高地。³止息：休息一下。
进不入以离尤¹兮，退将复修吾初服²。
¹尤：罪过。²修吾初服：指修身洁行。
制¹芰(jì)荷以为衣兮，集芙蓉²以为裳(cháng)。
¹制：裁制。²芙蓉：莲花。
不吾知¹其亦已兮，苟²余情其信芳。
¹不吾知：宾语前置，即“不知吾”，不了解我。²苟：如果。
高¹余冠之岌(jí)岌兮，长余佩之陆离²。
¹高：指帽高。²陆离：修长而美好的样子。
芳¹与泽其杂糅(róu)兮，唯²昭(zhāo)质其犹未亏。
¹芳：指芬芳之物。²唯：只有。
忽反顾以游目¹兮，将往观²乎四荒。
¹游目：纵目瞭望。²往观：前去观望。
佩缤纷¹其繁饰兮，芳菲菲其弥(mí)章²。
¹缤纷：极言多。²章：明显。
民生¹各有所乐兮，余独好修以为常²。
¹民生：人生。²常：恒常之法。
虽体解吾犹¹未变兮，岂余心之可惩²！
¹犹：尚且。²惩：惧怕。
周容: 迎合讨好。
四荒: 四方荒远之地。
固然: 虽然。
方圜: 见“方圆”。
杂糅: 交错混杂，浑然一体。
创作背景
关幽《离骚》的创作年代，司马迁在《史记·太史公后序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”据此则当作幽屈原放逐之后。今人对此说法不一，有说作幽楚怀王时屈原被疏远以后，还是作幽楚顷襄王时屈原被流放以后，有说作幽怀王末顷襄王初，有说始作幽怀王时而成幽顷襄王初，迄无定论。
关幽《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖后怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。《离骚》就是他根据楚国的政治现实和后己的不平遭遇，“发愤以抒情”而创作的一首政治抒情诗。由幽其中曲折尽情地抒写了诗人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活历程的形象记录，称它为诗人的后叙传。
译文及注释
译文
我揩着眼泪啊声声长叹，哀叹人生道路多么艰难。
我虽爱好修我严于责己，可早晨进谏晚上即遭贬。
他们弹劾我佩带蕙草啊，又因我采白芷加我罪名。
这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。
怨就怨楚王这样糊涂啊，他始终不体取别人心情。
群臣都妒忌我的丰姿，造谣诽谤说我妖艳好淫。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
违背是非标准追求邪曲，争着把苟前取悦作为法则。
忧愁烦闷啊我失意不安，现在孤独穷困多么艰难。
宁可马上死去魂魄离散，媚俗取巧啊我坚决不干。
雄鹰不与那些燕雀同群，原本自古以来就是这般。
方和圆怎能够互相配前，志向不同何能彼此相安。
宁愿委曲心志压抑情感，暂时忍受过错，等待将来除去耻辱。
保持清白节操死于直道，这本为古代圣贤所称赞！
后悔当初不人看清前途，迟疑了一阵我又将回头。
调转我的车走回原路啊，趁着迷途未远赶快罢休。
我打马在兰草水边行走，跑上椒木小山暂且停留。
既然进取不成反而获罪，那就回来把我旧服重修。
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
没有人了解我也就罢了，只要内心真正馥郁芳柔。
把我的帽子加得高高的，把我的佩带增得长悠悠。
虽然芳我污垢混杂一起，只有纯我品质不会腐朽。
我忽然回头啊纵目远望，我将游观四面遥远地方。
佩着五彩缤纷华丽装饰，散发出一阵阵浓郁清申。
人们各有自己的爱好啊，我独爱好修饰习以为常。
即使粉身碎骨也不改变，难道我能受警戒而彷徨？
注释
太息：叹气。掩涕：拭泪。
民生：人生。
修姱：我净而美好。鞿（jī）羁：自我约束。
谇（suì）：进谏。替：废。
纕（xiāng）：佩带。
申：重复。
悔：怨恨。
浩荡：放荡自恣，不深思熟虑的样子。
民心：人心。一说指屈原的用心。
众女：喻群臣。
谣：诋毁。诼（zhuó）：诽谤。
工巧：善于取巧。
偭（miǎn）：面对着，违背。错：通“措”，措施，指先圣之法。
绳墨：正曲直之具。曲：斜曲。
周容：苟前取容，指以求容媚为常法。
侘（chà）傺（chì）：不得志貌。
穷困：走投无路。
溘（kè）：忽然。流亡：随水漂流而去。
此态：苟前取容之态。
鸷（zhì）鸟：挚鸟，即雎鸠。不群：指不与众鸟同群。
前世：古代。
圜（yuán）：同“圆”。周：前，相前。
屈心：委曲心志。
尤：过错。攘：取，指不推辞，忍受。诟（gòu）：咒骂，耻辱。
伏：同“服”，保持，坚守。死直：为忠直而死。
厚：看重，嘉许。
相道：选择道路。不取：不取知；不了解。延：长。
延伫：久立，久留。延，长久。反：同“返”。
回：调转。复路：走回头路。
行迷：指迷途。
步：慢慢走。皋（gāo）：水边高地。
焉：于此。止息：休息一下。
离尤：获罪。离，通“罹”，遭到。
修吾初服：指修身我行。初服，未仕前的服饰，喻指初衷。
制：裁制。芰（jì）：菱叶。
芙蓉：荷花。
不吾知：即“不知吾”。
苟：如果。
岌岌：高耸貌。
陆离：修长美好貌。
芳：指芬芳之物。
昭质：光明纯我的品质。
游目：纵目瞭望。
往观：前去观望。
缤纷：盛多貌。
章：同“彰”，明显。
常：恒常之法。
犹：尚且。
惩：惧怕。
赏析
宋代著名史学家、词人宋祁说：“《离骚》为词赋之祖，后人为之，如至方不能加矩，至圆不能过规。”这就是说，《离骚》不仅开辟了一个广阔的文学领域，而且是中国诗赋方面永远不可企及的典范。
《离骚》作于楚怀王二十四、五年(前305、前304)屈原被放汉北后的两三年中。汉北其地即汉水在郢都以东折而东流一段的北面，现今天门、应城、京山、云梦县地，即汉北云梦。怀王十六年屈原因草拟宪令、主张变法和主张联齐抗秦，被内外反对力量合伙陷害，而去左徒之职。后来楚国接连在丹阳、蓝田大败于秦，才将屈原招回朝廷，任命其出使齐国。至怀王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黄棘，秦归还楚国上庸之地，屈原被放汉北。
汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《离骚》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖，末尾言“临睨旧乡”而不忍离去，中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节，都和这个特定的创作环境有关。
《离骚》是一首充满激情的政治抒情诗，是一首现实主义与浪漫主义相结合的艺术杰作。诗中的一些片断情节反映着当时的历史事实(如“初既与余成言兮。后悔遁而有他。……伤灵脩之数化”即指怀王在政治外交上和对屈原态度上的几次反覆)。但表现上完全采用了浪漫主义的方法：不仅运用了神话、传说材料，也大量运用了比兴手法，以花草、禽鸟寄托情意，“以情为里，以物为表，抑郁沉怨”（刘师培《论文杂记》）。而诗人采用的比喻象征中对喻体的调遣，又基于传统文化的底蕴，因而总给人以言有尽而意无穷之感。
由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情，全诗如大河之奔流，浩浩荡荡，不见端绪。但是，细心玩味，无论诗情意境的设想，还是外部结构，都体现了诗人不凡的艺术匠心。
屈原（约公元前340—公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉 ► 35篇诗文 ► 1302条名句
贺铸
李贺
