奉酬九日东峰道人溥公诗词取名
几年1回首梦2云关3，此日重4来5两鬓斑。
4.日重：日重用作人名喻指庄重得体、谨慎小心、细致入微之意。
5.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
点1检梁间2新岁3月4，招5呼台6上旧溪山7。
1.点：点字含义为星点、一点、细小、点滴等之义，用作名字寓意为小鸟依人、聪明伶俐之意；
2.梁间：梁间用作人名喻指亲密无间、国之栋梁、去其糟粕之意。
3.新岁：新岁用作人名喻指青出于蓝、健康长寿、老成练达之意。
4.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
5.招：招字含义为策略、招展、招揽、妙招等之义，用作名字寓意为财源广进、深谋远虑之意；
6.台：台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义，用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意；
7.溪山：溪山用作人名喻指坚不可摧、出类拔萃、百川赴海之意。
三生1漫2说终无3据，万法4由来5本自6闲7。
1.三生：三生用作人名喻指生龙活虎、生生不息之意。
2.漫：漫字含义为浩大、流淌、连绵不尽等之义，用作名字寓意为柔情似水、心胸宽阔之意；
3.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
4.万法：万法用作人名喻指扬名立万、一言九鼎之意。
5.由来：由来用作人名喻指出类拔萃、言而有信、知行合一之意。
6.本自：本自用作人名喻指自信独立、见识高超、不忘初心之意。
7.闲：闲字含义为闲步、闲晏、闲逸、安静等之义，用作名字寓意为文雅大方、宁静致远之意；
一笑1支2郎又3相4恼，新诗5不落6语言7间8。
1.一笑：一笑用作人名喻指善始善终、忠贞不渝、乐观开朗之意。
2.支：支字含义为支持、支柱、调度、伸出等之义，用作名字寓意为助人为乐、顶天立地之意；
3.郎又：郎又用作人名喻指乐观向上、积极进取之意。
4.相：相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义，用作名字寓意为才智高深、长相出众之意；
5.新诗：新诗用作人名喻指妙笔生花、文才不凡、欣欣向荣之意。
6.不落：不落用作人名喻指气宇轩昂、心胸宽广、出类拔萃之意。
7.语言：语言用作人名喻指能言善辩、聪明伶俐、远见卓识之意。
8.间：间字含义为间隔、间隙、参与、拔去等之义，用作名字寓意为亲密无间、天衣无缝之意；
创作背景
此诗作于南宋淳熙十年（1183年）的泉州。诗人和溥公久别重逢，正值重阳，溥公有诗为赠，诗人酬答了这首律诗。
译文及注释
译文
几年来一直梦中回首这令人难忘的东峰，今天重游故地却已花白了双鬓。
查看梁间的燕子，它们飞去飞来，不知经历了多少新的岁月，台上所见的旧时溪山仍然像往日一样喜迎故人。
佛家所说的“三生”毕竟是没有什么实据的，佛教所持的“万法”实则本于闲静。
相逢一笑之后你可能又对我的见解不满，可是，为表达重逢喜悦的诗篇恰恰不在这语言之中。
注释
道人：此指佛教僧人。溥公：事迹未详，当为九日山僧，朱熹故人，东峰道人当为其别号。
三生：佛教语，指前生、今生、来生，即过去世、现在世、未来世。万法：佛教语，通称一切事物和道理。闲：空洞、空虚，即佛家所谓寂静、寂灭。
支郎：即支谦，又名支越，字恭明。三国时月支国僧。曾仕吴为博士，后隐居穹窿山。身细长黑瘦，博览经籍，莫不精究。这里代指溥公，交郎本是三国时期高僧支谦的称号，后世因尊称僧人为支郎。
赏析
诗的开头两句：“几年回首梦云关，此日重来两鬓斑。”表明别后几年，经常思念自己的友人，回首前尘，当年聚首的云关，还频频萦现在梦寐之间，那里的东峰，正是溥公栖息之所。而这次重逢，恰好还在云峰，重逢的喜悦是可想而知的。虽说时光流逝，自己的双鬓已经斑白，但能会见故人，也就是莫大的安慰了。接着申足前意：“点检梁间新岁月，招呼台上旧溪山。”检点梁间的燕子，它们自去自来，已经经历了不少新的岁月，燕巢犹在，已是新筑的了。那台上所见的溪山，还像旧时一样，妩媚迎人，似乎和老友招呼：“你们旧日的游踪，还存留在这儿哩！”这两句进一步写重逢的喜悦，溪山依然如画，燕语如迎敌人，岁月是消失了，却喜旧情还在。
五六两句，转进一层，写重逢以后谈论的内容：“三生漫说终无据，万法由来本自闲。”尽管佛家爱说三生（前生、今生、来生），溥公也不例外，但作者看来“三生”毕竟是无据的。所谓万法归根，实皆本于寂静。佛家主张寂灭，追求不生不灭的涅粲境界。道家则主张清静无为。而儒家主张万物皆备于我，反身而诚；主张居敬镇独。但归根结蒂，佛家、道家的宗旨，其由来只在于一个“闲”字。闲则静，静则百念皆空，神完志适。这和儒家重视人事，主张格物致知、居仁由义，在观点上也是迥然不同的。这两句说明作者和溥公，尽管是知交，但对哲学上的观点不妨各有见解。
结尾两句：“一笑支郎又相恼，新诗不落语言间。”作者知道上面“三生”、“万法”的说法，支郎必定不会同意，甚至还要相恼。诗句中以“又相恼”表示和溥公的解说，早有不同。又以“不落语言间”表示，之奉酬新诗的本意，只是表白自我的情志，真情所在，原是不落于语言之间的。这最后一句意思是说：新诗在语言之外，寓有深情。相逢一笑，溥公于“相恼”之外，当亦为重逢的喜悦，而欣然相谅吧。
朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉 ► 1396篇诗文 ► 157条名句
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