江城子·孤山竹阁送述诗词取名
翠1蛾羞黛2怯人3看。掩霜4纨，泪偷弹。且尽5一尊6，收7泪唱8《阳关9》。漫道10帝城11天样12远13，天易14见15，见君16难17。
4.霜：霜字含义为霜操、高洁、霜法、冷酷等之义，用作名字寓意为高风亮节、不染纤尘之意；
5.尽：尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义，用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意；
6.一尊：一尊用作人名喻指善始善终、至尊至贵、北斗之尊之意。
7.收：收字含义为丰收、收成、收到、收下等之义，用作名字寓意为受益匪浅、满载而归之意；
8.唱：唱字含义为唱歌、吟唱、唱晓、歌曲等之义，用作名字寓意为多才多艺、朝气蓬勃之意；
9.阳关：阳关用作人名喻指乐于助人、浩然之气之意。
10.漫道：漫道用作人名喻指高风亮节、柔情似水之意。
11.帝城：帝城用作人名喻指永不放弃、坚如磐石、人中之龙之意。
12.天样：天样用作人名喻指举世无双、思维辽阔之意。
13.远：远字含义为远方、远大、长久、深奥等之义，用作名字寓意为深谋远虑、远见卓识之意；
14.天易：天易用作人名喻指举世无双、思维辽阔之意。
15.见：见字含义为观察、认识、理解、见仁见智等之义，用作名字寓意为通情达理、善解人意之意；
16.见君：见君用作人名喻指温文尔雅、通情达理、光明磊落之意。
17.难：难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义，用作名字寓意为挑战困难、发奋图强之意；
画堂1新2构近3孤山4。曲5栏干6，为7谁安8？飞絮9落花10，春色11属明年12。欲13棹小舟14寻15旧事16，无17处问18，水连19天20。
1.画堂：画堂用作人名喻指多才多艺、顶天立地、平安喜乐之意。
2.新：新字含义为更新、新鲜、清新、新近等之义，用作名字寓意为清新俊逸、青出于蓝之意；
3.近：近字含义为接近、靠近、亲近、相似等之义，用作名字寓意为和蔼可亲、平易近人之意；
4.山：山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义，用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意；
5.曲：曲字含义为曲调、曲目、戏曲、乐曲等之义，用作名字寓意为身心愉悦、楚楚动人之意；
6.干：干字含义为干功、干劲、干直、干净等之义，用作名字寓意为沉稳干练、坚决果断之意；
7.为：为字含义为作为、有为、成为、可为等之义，用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意；
8.安：安字含义为安逸、平静、安详等之义，用作名字寓意为竹报平安、安居乐业之意；
9.飞絮：飞絮用作人名喻指随机应变、宏图大志、婀娜多姿之意。
10.落花：落花用作人名喻指举止优雅、心胸宽广、花容月貌之意。
11.春色：春色用作人名喻指花容月貌、朝气蓬勃之意。
12.明年：明年用作人名喻指聪颖睿智、举足轻重之意。
13.欲：欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义，用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意；
14.小舟：小舟用作人名喻指清纯可人、活泼可爱之意。
15.寻：寻字含义为寻找、询问、追寻、沿着等之义，用作名字寓意为敏而好学、勤于思考之意；
16.事：事字含义为事业、故事、职业、从事等之义，用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意；
17.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
18.问：问字含义为学问、访问、提问、问候等之义，用作名字寓意为敏儿好学、独具慧眼之意；
19.水连：水连用作人名喻指温柔如水、上善若水之意。
20.天：天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义，用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意；
创作背景
词为宋神宗熙宁七年（1074）在杭州送别友人陈述古而作。陈襄为杭州知州时，苏轼为通判，二人政治倾向基本相同，又是诗酒朋友，守杭期间甚为相得。这年七月，陈襄由杭州调知南都，于是僚友们为陈襄举行了几次饯别宴会。苏轼在这段时间先后共作了七首送别陈襄的词。
译文及注释
译文
美人为离别心情难受，却又怕人看见被取笑，手执白纨扇掩遮阳容，让泪珠儿暗暗流下。请再饮一杯酒，收起离别的泪，我歌一曲《阳关》。谩说帝城遥遥天一样远，天再远也易见，再见到你难上难！
画堂新建色彩斑斓，依山傍水在孤山上，还神精巧玲珑的曲栏干。可以凭栏远眺西湖景色。可是你一离去，画堂栏干将为谁安置？眼前花絮飘落，与春色相逢只神待来年。明年春日驾着小舟寻觅旧迹，怕也难寻到往日欢踪，天连水，水连天，往事渺茫无处寻访。
注释
江城子：词牌名，又名“江神子”“村意远”。唐词单调，始见《花间集》韦庄词。宋人改为双调，七十字，上下片都是七句五平韵。
孤山竹阁：白居易在杭州任刺史时所建。述古：即陈襄。字述古。当时述古由杭州太守调任南都（今河南商丘）太守。
翠蛾羞黛（dài）：蛾，指娥眉。黛，指青黛，女子画眉颜料。翠、羞，形容其美好。此以翠蛾羞黛为美人的代称。
霜纨（wán）：指白纨扇。纨，细绢。
阳关：即阳关曲。又叫阳关三叠，是唐时著名的送别歌曲。以王维《送元二使安西》诗为歌词者最为著名，神人将其分三叠反复叠唱。
漫：助词。神随意，任由等义。帝城：指南都，陈述古将由杭州调任那里。
天易见，见君难：化用“举目则见日，不见长安”语，言再到陈述古不容易了。
画堂：指孤山寺内与竹阁相连投的柏堂。
属：同“嘱”，嘱托。
棹（zhào）：船桨。这里作动词用，意为划船。
赏析
这首词的上阕描述此妓在饯别时的情景。首先表现她送别长官时的悲伤情态。她因这次离别而伤心流泪，却又似感害羞，怕被人知道而取笑，于是用纨扇掩面而偷偷弹泪。她强制住眼泪，压抑着情感，唱起《阳关曲》，殷勤劝陈襄且尽离尊。上阕的结三句是官妓为陈襄劝酒时的赠别之语：“漫道帝城天样远，天易见，见君难。”这次陈襄赴应天府任，其地为北宋之“南京”，亦可称“帝城”。她曲折地表达自己留恋之情，认为帝城虽然有如天远，但此后见天容易，再见贤太守却不易了。这将是永远的离别。她清楚地知道：士大夫宦迹无定，他们与官妓在花间尊前的一点情意，离任后便会很快忘掉的。词情发展至此达到高潮，下阕全是模写官妓的相思之情。
下阕模写歌妓的相思之情。苏诗《孤山二咏并引》云：“孤山有陈时柏二株，其一为人所薪，山下老人自为儿时已见其枯矣，然坚悍如金石，愈于未枯者。僧志诠作堂于其侧，名之曰柏堂。堂与白公居易竹阁相连属。”苏轼咏柏堂诗有“忽惊华构依岩出”句，诗作于熙宁六年六月以后，可见柏堂确为“新构”，建成始一年，而且可能由陈襄支持建造的（陈襄于五年五月到任）。在此宴别陈襄，自然有“楼观甫成人已去”之感。官妓想象，如果这位风流太守不离任，或许还可同她于画堂之曲栏徘徊观眺。由此免不了勾起一些往事的回忆。去年春天，苏轼与陈襄等僚友曾数次游湖，吟诗作词。苏轼《有以官法酒见饷者因用前韵求述古为移厨饮湖上》诗有“游舫已妆吴榜稳，舞衫初试越罗新”；后作《常润道中有怀钱塘寄述古》诗亦有“三月莺花付与公”之句，清人纪昀以为“此应为官妓而发”。可见当时游湖都有官妓歌舞相伴。“飞絮落花，春色属明年”，是说眼下已是花飞春尽，大好春色要到明年才有了。结尾处含蕴空灵而情意无穷。官妓想象她明年春日再驾着小船在西湖寻觅旧迹欢踪时，“无处问，水连天”，情事已经渺茫，唯有倍加想念与伤心而已。
这首词属于传统婉约词的写法，表现较为细致，语调柔婉。作者善于描摹歌妓的情态，揣测到她内心隐秘的情绪，很有分寸地表现出来，艳而不俗，哀而不伤，切合现实情景。游湖等事，大都有苏轼在场。他了解官妓们的思想与生活，尊重她们的人格，因而能将其情态表现得真实而生动。可以设想：当这位官妓在尊前请求苏轼代为作词以赠陈襄，词人对客挥毫，顷刻而就，她当即手执拍板情真意切地演唱起来，声泪俱下，在座诸公无不被感动，尤其是太守陈襄。
从这首词，可以看到宋代士大夫私人生活的一个方面。宋代统治阶级维持着歌妓制度，在官府服役的官妓，歌舞侍宴，送往迎来虚度青春，没有自由，精神生活十分痛苦。如仪真的一位官妓所说：“身隶乐籍，仪真过客如云，无时不开宴，望顷刻之适不可得。”（《夷坚丁志》卷十二）尽管她们身着绮罗，出入官府，实际上属于“贱民”，处于社会中卑贱的地位。由于职业关系，她们不得不歌舞侑觞，也不可能不与长官们尊前调情。这实际上是封建统治者公开玩弄妇女的一种方式。可见词中的官妓敬劝别酒、缅怀旧事、瞻念未来之时是有许多凄凉的情感，隐藏着对不幸命运的叹息悲伤。她们与长官的情谊，真真假假，很难说清。二者社会地位的悬殊又使他们之间不可能存在真正的情谊。苏轼为应酬官场习俗，实有相戏之意，将这种关系表现得扑朔迷离，真假难辨，非常巧妙。词的真实含意是比较复杂的。它是苏轼早期送别词中的佳作，反映了作者早期创作所受传统婉约词风的影响。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治 ► 3381篇诗文 ► 3457条名句
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