画竹歌诗词取名
植1物之中2竹3难写,古今4虽画无5似6者。
4.古今:古今用作人名喻指万象更新、抱朴含真、马到成功之意。
5.画无:画无用作人名喻指心无旁骛、笔下春风之意。
6.似:似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义,用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意;
萧郎1下2笔独逼真3,丹青4以来5唯一6人7。
1.萧郎:萧郎用作人名喻指顶天立地、气宇不凡、风度不凡之意。
2.下:下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义,用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意;
3.真:真字含义为确实、清楚、显明、本性等之义,用作名字寓意为精诚所至、古道热肠之意;
4.丹青:丹青用作人名喻指辉煌灿烂、活力四射、旭日东升之意。
5.以来:以来用作人名喻指锦绣前程、抱负不凡、志向高远之意。
6.唯一:唯一用作人名喻指彬彬有礼、善始善终、专心致志之意。
7.人:人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义,用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意;
人画1竹身2肥臃肿,萧画3茎瘦节4节竦。
1.人画:人画用作人名喻指聪明正直、名满天下之意。
2.身:身字含义为身躯、献身、身份、修身等之义,用作名字寓意为身居要职、地位显赫之意;
3.萧画:萧画用作人名喻指多才多艺、笔下春风、有情有义之意。
4.节:节字含义为节操、节省、礼貌、季节等之义,用作名字寓意为正气浩然、彬彬有礼之意;
人画竹1梢死羸垂2,萧3画枝4活5叶叶6动7。
1.画竹:画竹用作人名喻指笔下春风、妙手丹青、光明磊落之意。
2.垂:垂字含义为留传、敬辞、接近、快要等之义,用作名字寓意为流芳百世、名垂青史之意;
3.萧:萧字含义为艾蒿、冷静、风声、叫声等之义,用作名字寓意为气宇不凡、有情有义之意;
4.画枝:画枝用作人名喻指生生不息、妙手丹青之意。
5.活:活字含义为活动、生活、活色生香等之义,用作名字寓意为生龙活虎、开朗活泼之意;
6.叶叶:叶叶用作人名喻指小巧玲珑、古道热肠之意。
7.动:动字含义为行动、动作、动听、感动等之义,用作名字寓意为生龙活虎、精力充沛之意;
不根1而生2从意3生4,不5笋而成6由笔7成8。
1.不根:不根用作人名喻指气宇轩昂、运筹帷幄、卓尔不群之意。
2.而生:而生用作人名喻指生生不息、生龙活虎之意。
3.从意:从意用作人名喻指深谋远虑、积极景区之意。
4.生:生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义,用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意;
5.不:不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义,用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意;
6.而成:而成用作人名喻指生生不息、百事大吉、马到成功之意。
7.由笔:由笔用作人名喻指文采出众、才华横溢之意。
8.成:成字含义为达到、成就、成功、完成等之义,用作名字寓意为马到成功、出类拔萃之意;
野1塘水边2埼岸3侧,森森4两5丛十6五7茎。
1.野:野字含义为田野、沃野、野霭、广阔等之义,用作名字寓意为闲云野鹤、淡泊明志之意;
2.水边:水边用作人名喻指白水鉴心、上善若水之意。
3.埼岸:埼岸用作人名喻指英姿勃勃、高大威猛之意。
4.森森:森森用作人名喻指兴旺发达、富甲一方之意。
5.两:两字含义为两翼、两珥、两仪、双方等之义,用作名字寓意为相融以沫、吉祥如意之意;
6.丛十:丛十用作人名喻指团结、财源广进、尽善尽美之意。
7.五:五字含义为五光十色、色泽、数量、色彩等之义,用作名字寓意为意指灿烂、高情远致之意;
婵娟不失筠粉1态,萧飒2尽得风3烟情4。
1.筠粉:筠粉用作人名喻指有口皆碑、交口称赞、清正廉洁之意。
2.萧飒:萧飒用作人名喻指有情有义、光明磊落之意。
3.得风:得风用作人名喻指心满意足、雷厉风行之意。
4.烟情:烟情用作人名喻指高超玄妙、恩高义厚、深情厚谊之意。
举头忽看不似画1,低耳静听2疑有声3。
1.画:画字含义为图画、绘画、画家、签署等之义,用作名字寓意为多才多艺、妙手丹青之意;
2.静听:静听用作人名喻指知人善任、温雅含蓄之意。
3.有声:有声用作人名喻指鼎鼎有名、名扬四海、丰功伟业之意。
西丛七1茎劲而2健3,省向4天竺5寺前石6上见。
1.七:七字含义为数量多、七体、七律、七成等之义,用作名字寓意为气宇轩昂、七步成诗之意;
2.劲而:劲而用作人名喻指生生不息、百事大吉、意气奋发之意。
3.健:健字含义为敏捷、强壮、勇猛、高明等之义,用作名字寓意为活力四射、龙马精神之意;
4.省向:省向用作人名喻指抱负不凡、俭以养德之意。
5.天竺:天竺用作人名喻指多才多艺、豁达大度、节节高升之意。
6.前石:前石用作人名喻指不饶不折、力争上游之意。
东丛八1茎疏且寒2,忆曾湘妃庙里雨3中看。
1.八:八字含义为数名、八方、八极、才华等之义,用作名字寓意为学识渊博、才华横溢之意;
2.寒:寒字含义为冷艳、寒露、寒冷、寒玉等之义,用作名字寓意为一尘不染、铮铮铁骨之意;
3.里雨:里雨用作人名喻指行成于思、安邦治国之意。
幽姿远思少人别1,与君相顾空长叹。
1.别:别字含义为特别、分开、类别、分解等之义,用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意;
萧郎萧1郎老2可惜3,手颤眼昏头雪色4。
1.郎萧:郎萧用作人名喻指年轻俊朗、气宇不凡之意。
2.郎老:郎老用作人名喻指加官进爵、风度不凡、谈笑风生之意。
3.可惜:可惜用作人名喻指眉开眼笑、温婉可人、抱宝怀珍之意。
4.色:色字含义为色彩、悦色、姿色、脸色等之义,用作名字寓意为花容月貌、活色生香之意;
自言便是1绝笔时,从今此竹尤难2得。
1.是:是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义,用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意;
2.难:难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义,用作名字寓意为挑战困难、发奋图强之意;
鉴赏
竹子挺拔秀立,生命力强,加之有志向高洁,卓然不群的象征之意,历来是文人墨客丹青画手乐以歌咏描绘的对象。白居易这首《画竹歌》,通过对好友萧悦所画竹枝的再现与评价,赞扬了画家的高超技艺,同时也表达了诗人卓越的艺术思想。
协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
接着,诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处:一是将萧画与他人所画作对比,从而表现萧氏所画生机勃勃,枝活叶动,秀拔耸立;而他人所画竹身粗壮,臃肿不堪,枝叶萎靡,毫无生气。这是从侧面,以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边,埼曲岸侧,森森然有竹两丛,挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”,是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸,更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛,与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态,萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写,是画中竹枝的特写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美,左思《吴都赋》:“其竹则檀栾婵娟,玉润碧鲜。”不失筠粉态,是指其逼肖真竹,表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中,摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真,竟使诗人怀疑这不是画,而是真实的生长于泥土之中的竹子了,他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔,因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉,看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
诗的最后一部分是感叹如此绝妙的绘画,竟然少有人赏识,诗人与画家只有相顾失笑,嘘唏感慨一番。然而岁月难驻,时光易逝,身怀绝技的画家已是手颤眼花,满头华发的老人了。这幅画便是他的绝笔之作。自此以后,再想求得他的画已是难乎其难了。言语之间充满了对画家的珍惜之情,无形中也抬高了这幅画竹的价值。
诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
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