塞下曲诗词取名
伏波1惟愿2裹尸还3，定远4何5须生入6关7。
4.定远：定远用作人名喻指安居乐业、深谋远虑之意。
5.何：何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义，用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意；
6.生入：生入用作人名喻指财源广进、与人为善之意。
7.关：关字含义为关注、爱护、呵护、关怀等之义，用作名字寓意为深思熟虑、细心陪伴之意；
莫1遣只轮2归海3窟，仍4留一5箭6射天山7。(射 一作8：定9)
1.莫：莫字含义为干将莫邪、没有谁、副词等之义，用作名字寓意为有口皆碑、大将风范之意；
2.轮：轮字含义为高大、车轮、轮船、轮流等之义，用作名字寓意为当机立断、心灵手巧之意；
3.归海：归海用作人名喻指婚姻甜蜜之意。
4.仍：仍字含义为仍就、依然、依旧、仍然等之义，用作名字寓意为始终如一、坚韧不拔之意；
5.留一：留一用作人名喻指专心致志、从善如流、忠贞不渝之意。
6.箭：箭字含义为箭镞、箭竹、箭步、急切等之义，用作名字寓意为雷厉风行、一鸣惊人之意；
7.天山：天山用作人名喻指豁达大度、成熟稳重之意。
8.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。
9.定：定字含义为宁静、平安、安稳、安宁等之义，用作名字寓意为气定神闲、安居乐业之意；
译文及注释
译文
应该像马援那样只愿战死疆场，以马革裹尸还葬，何必像班超那样非要保全生命，活着入关返回家乡！
全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。
注释
伏波：古代对将军个人能力的一种封号。这里是指马援。
定远：班超曾被封为定远侯。
只轮：任何一个人。
赏析
李益的边塞诗，主要是抒发将士们久戍思归的怨望情绪，情调偏于感伤，但也有一些慷慨激昂之作，《塞下曲》便是这方面较著名的一首。
诗以前代戍边名将作比，抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”，这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功，被封为伏波将军。他曾经说：男儿当战死在边疆，以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”，这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎，平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱，封定远侯，居西域三十一年。后因年老，上书皇帝，请求调回，有“但愿生入玉门关”句。
以上两句说：为保家卫国，边塞将士应长期驻守边疆，宁愿战死疆场，无须活着回到玉门关。后二句表示灭敌及长期卫边的决心。
“莫遣只轮归海窟”，“只轮”，一只车轮。《春秋公羊传》：“僖公三十三年，夏四月，晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之，匹马只轮无反（返）者。”“海窟”，本指海中动物聚居的洞穴，这里借指当时敌人所居住的瀚海（沙漠）地方。这句意思是说，不能让一个敌人逃跑。
“仍留一箭定天山”，“一箭定天山”，说的是唐初薛仁贵西征突厥的故事。《旧唐书·薛仁贵传》说：“唐高宗时，薛仁贵领兵在天山迎击九姓突厥十余万军队，发三矢射杀他们派来挑战的少数部队中的三人，其余都下马请降。薛仁贵率兵乘胜前进，凯旋时，军中歌唱道：“将军三箭定天山，战士长歌入汉关。”
以上两句意思是说：“要全歼敌人，不能让一个敌人逃跑，而且应该留驻边疆，叫敌人不敢再来侵犯。”
这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事，讴歌了将士们激昂慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神，反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂，音节嘹亮，是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
李益(约750—约830)， 唐代诗人，字君虞，祖籍凉州姑臧（今甘肃武威市凉州区），后迁河南郑州。大历四年(769)进士，初任郑县尉，久不得升迁，建中四年(783)登书判拔萃科。因仕途失意，后弃 ► 186篇诗文 ► 67条名句
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