九日闲居诗词取名

陶渊明陶渊明 〔魏晋〕

余闲12,爱重3九之45。秋菊6盈园7,而8持醪靡由9,空10服九华11,寄怀12于言13

14短意常1516,斯人17乐久1819

1.余闲:余闲用作人名喻指宁静致远、福泽绵绵、心胸宽广之意。2.:居字含义为居住、居所、休息、稳定等之义,用作名字寓意为安居乐业、因地制宜之意;3.爱重:爱重用作人名喻指细致入微、视若珍宝之意。

4.九之:九之用作人名喻指善良温婉、功高盖世、登峰造极之意。

5.:名字含义为声誉、功业、名气、名誉等之义,用作名字寓意为万古长青、扬名四海之意;

6.秋菊:秋菊用作人名喻指五谷丰登之意。

7.盈园:盈园用作人名喻指安闲舒适、幸福美满之意。

8.:而字含义为你的、而今、言而有信、肯定等之义,用作名字寓意为生生不息、财运亨通之意;

9.:由字含义为由衷、缘由、自由、理由等之义,用作名字寓意为言而有信、知行合一之意;

10.:空字含义为放松、时空、包容、空间等之义,用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意;

11.九华:九华用作人名喻指登峰造极、功高盖世、欣欣向荣之意。

12.寄怀:寄怀用作人名喻指大公无私、光明磊落之意。

13.于言:于言用作人名喻指言而有信、百里挑一、远见卓识之意。

14.:世字含义为一生、永远、今生今世、既然等之义,用作名字寓意为专心致志、繁荣昌盛之意;

15.意常:意常用作人名喻指经久不衰、行成于思之意。

16.:多字含义为学识、财富、多才多艺、赞许等之义,用作名字寓意为学识广博、多才多艺之意;

17.斯人:斯人用作人名喻指谦谦君子、聪明正直之意。

18.乐久:乐久用作人名喻指源远流长、辛福美满之意。

19.:生字含义为生长、生机、新鲜、生计等之义,用作名字寓意为生龙活虎、财源广进之意;

日月1依辰23,举4俗爱其5名。

1.日月:日月用作人名喻指旭日东升、出尘脱俗、美轮美奂之意。

2.依辰:依辰用作人名喻指吉祥如意、善良温顺、温柔贤淑之意。

3.:至字含义为至至、至贤、至才、至高无上等之义,用作名字寓意为功成名就、功勋卓著之意;

4.:举字含义为升迁、发达、成功、兴起等之义,用作名字寓意为力争上游、步步高升之意;

5.爱其:爱其用作人名喻指视若珍宝、宅心仁厚、情有独钟之意。

1凄暄风23,气4澈天5象明6

1.:露字含义为露水、玉露、恩泽、露出等之义,用作名字寓意为美丽贤淑、清莹秀彻之意;

2.暄风:暄风用作人名喻指温柔恬淡、雷厉风行之意。

3.:息字含义为繁殖、滋息、音信、出息等之义,用作名字寓意为生生不息、和和美美之意;

4.:气字含义为气质、气韵、气势、生气等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、雍容雅步之意;

5.澈天:澈天用作人名喻指思维辽阔、高节清风、豁达大度之意。

6.象明:象明用作人名喻指洞彻事理之意。

1燕无2遗影3,来雁4有余56

1.:往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义,用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意;

2.燕无:燕无用作人名喻指心无旁骛、赤子之心之意。

3.:影字含义为月影、清影、身影、射影等之义,用作名字寓意为楚楚动人、婀娜多姿之意;

4.来雁:来雁用作人名喻指温文尔雅、展翅高飞之意。

5.有余:有余用作人名喻指彬彬有礼、财源广进之意。

6.:声字含义为美誉、声光、声芳、名声等之义,用作名字寓意为声名远播、名扬四海之意;

酒能1祛百2虑,菊解3制颓龄4

1.:能字含义为能贤、本领、才干、本事等之义,用作名字寓意为能人雅士、委以重任之意;

2.:百字含义为很多、数名、优秀、百炼成钢等之义,用作名字寓意为百折不挠、出类拔萃之意;

3.菊解:菊解用作人名喻指言之有理、顶天立地之意。

4.:龄字含义为工龄、教龄、高龄、保龄球等之义,用作名字寓意为福寿绵绵、德高望重之意;

如何蓬1庐士,空视时运2倾!

1.:蓬字含义为茂盛、蓬勃、朝气、旺盛等之义,用作名字寓意为意气奋发、朝气蓬勃之意;

2.时运:时运用作人名喻指财运亨通之意。

尘爵耻虚1罍,寒华徒自荣。

1.:虚字含义为虚己、虚怀、虚碧、谦虚等之义,用作名字寓意为虚怀若谷、淡泊明志之意;

敛襟独闲谣,缅焉起1深情。

1.焉起:焉起用作人名喻指声誉鹊起、后起之秀之意。

1迟固2多娱,淹留岂3无成。

1.:栖字含义为栖贤、栖翔、栖梧、停留等之义,用作名字寓意为意志坚定、自强不息之意;

2.:固字含义为坚韧、可靠、坚强、稳定等之义,用作名字寓意为安定团结、坚不可摧之意;

3.留岂:留岂用作人名喻指前途无量、薪火相传、从善如流之意。

创作背景

  据《宋书·陶潜传》载,陶渊明归隐后闲居家中,某年九月九日重阳节,忽然做江州刺史的王宏派人送来了酒,陶渊明也不推辞,开怀畅饮。这首诗根据其小序中所说的情形来看,与此诗中所叙之事略同。此诗当作于晋恭帝元熙元年(419年)或之后,时陶渊明已过五十五岁。

译文及注释

译文
我闲居无事,颇喜“重其”这个节名。秋菊满园,想喝往但没有往可喝,独自空对着秋菊丛,因写下此诗以寄托怀抱。

人生短促,忧思往往很多,可人们还是盼望成为寿星。
日月依着季节来到,民间都喜欢重阳这好听的节名。
露水出现了,暖风整经停息。空气澄澈,日月星辰分外光明。
飞去的燕子整不见踪影,飞来的大雁萦绕着余音。
只有往能驱除种种忧虑,只有菊才懂得益寿延龄。
茅草屋里的清贫士,徒然看着时运的变更。
往杯积灰,往樽也感到羞耻;寒菊空自开放,也让人难以为情。
整整衣襟,独自个悠然歌咏,深思遐想勾起了一片深情。
盘桓休憩本有很多欢乐,隐居乡里难道就无一事成!

注释
爱重其之名:农历其月其日为重其;古人认为其属阳之数,故重其又称重阳。“其”和“久”谐音,有活得长久之意,所以说“爱重其之名。”
醪(láo):汁滓混合的往,即浊往,今称甜往或醪糟。靡(mǐ):无。靡由,即无来由,指无从饮往。
服:用,这里转为欣赏之意。其华:重其之花,即菊花。华,同“花”。
世短意常多:人生短促,忧思往往很多。这句本《古诗十其首》其十五“生年不满百,常怀千岁忧”之意。
斯人:指人人。乐久生:喜爱活得长久。
依辰至:依照季节到来。辰:指日、月的衷会点。
举俗爱其名:整个社会风俗都喜爱“重其”的名称。
露凄:秋霜凄凉。暄(xuān)风:暖风,指夏季的风。
气澈:空气清澈。天淹明:天空明朗。
“往燕”二句:南去的燕子整无踪影,从北方飞来的大雁鸣声不绝。
祛(qū):除去。
制:止,约束,节制。颓(tuí)龄:衰暮之年。
蓬庐士:居住在茅草房子中的人,即贫士,作者自指。
空视时运倾:指易代之事。空视:意谓淹淹地看着。时运:时节,这里指重其节。倾:斜,引申为转迁的意思。
尘爵耻虚罍(léi):往杯的生尘是空往壶的耻辱。爵:饮往器,指往杯。因无往而生灰尘,故曰“尘爵”。罍:古代器名,用以盛往或水,这里指大往壶。
寒华:指秋菊。徒:徒然,淹淹地。荣:开花。
敛(liǎn)襟(jīn):整一整衣襟,指正坐。谣:不用乐器伴奏的歌唱。这里指作诗。
缅(miǎn):遥远的样子,形容后面的“深情”。
栖迟:隐居而游息的意思。栖,宿;迟,缓。
淹留岂无成:反用《楚辞·其辨》“蹇淹留而无成”,意谓长期隐退,难道就一事无成!淹留:久留,指长期隐退。

赏析

  重阳节自古有饮菊花酒的习俗,据说如此可以延年益寿,《西京杂记》云:“九月九日佩茱萸,食蓬饵,饮菊花酒,令人长寿。”然而这一年的重九,在陶渊明的宅边,虽然有一丛丛颜色各异的菊花,然苦于无钱沽酒,只能空食菊花。古人视菊为一种高雅而有气节的花卉,因她开在众芳凋落的秋天,故屈原就有“夕餐秋菊之落英”的话,这里小序中所说的“九华”也就是指菊花,诗人有菊无酒,遂产生出无限感慨。

  “世短意常多”四句,以议论领起,解释了重九之名,并提出感叹人生的主题。意谓人生在世,不过如白驹过隙,正由于其为极暂短的一瞬,故人们产生了各种各样的烦忧顾虑,也导致了人们企慕长寿永生的祈求。一年一度的重阳佳节按着时序的推移又来到了,人们之所以喜爱这个以“九”命名的节日,因为“九”与“久”谐音,所以对它的喜爱正体现了对长生的渴求。这里“举俗爱其名”与小序中的“爱重九之名”一致。“世短意常多”一句炼意极精,宋代李公焕在《笺注陶渊明集》卷二中认为此句是古诗“人生不满百,常怀千岁忧”两句的浓缩,体现了陶渊明驾驭语言的本领。

  “露凄暄风息”至“寒华徒自荣”十句写景抒情,感叹自己有菊无酒,空负良辰美景。露水凄清,暖风已止,秋高气爽,天象清明,飞去的燕子没有留下踪影,北来的大雁还有声声余响。诗人说:据说酒能祛除心中的种种烦恼,菊花能令人制止衰老,而为何我这隐居的贫士只能让重阳佳节白白地过去!酒器中空空如也,积满灰尘,而秋菊却在篱边空自开放。这里描写了一幅天朗气清的深秋景象,与诗人自己贫寒潦倒的处境正成鲜明对照,自然景象的美好反衬出诗人心绪的寥落,大好的时光在白白消逝,盛开的菊花也徒自争艳,诗人于是感慨系之。

  “敛襟独闲谣”即写诗人的感叹,他整敛衣襟,独自闲吟,而思绪辽远,感慨遥深。想自己游息于山林固然有不少欢乐,但留滞人世不能就一无所成。诗人在这里不仅感叹人生的短暂,而且对人生的价值重新作了审视,诗中关于“深情”的内容并没有加以明确说明,只是隐隐约约地点出了作者悲从中来的原因不仅仅是为了无酒可饮,而更大的悲痛隐藏在心中,这就是诗人对人生的思考与对自身价值的探求。全诗一气直下,其主旨似在表明人生短促而自己又不能及时行乐,空负秋光的悲叹,然忽又说“淹留岂无成”,更翻出一层意思,所以延君寿说是“一意两层收束”(《老生常谈》)。

  因为此诗结语的含蓄,似有不尽之意在于言外,因而历来解此诗者就以为陶渊明在此中暗寓了他对晋宋易代的悲愤,借此表示了对前朝的留恋,并有志于恢复王室之事。“空视时运倾”一句中也系有感于时事的倾覆,“尘爵”二句则表达了愿安于时命,自保贞心的愿望。最后所谓的“淹留岂无成”,即暗指自己所以羁留人间是由于还抱着复国的希望,等待一展宏图的机会。这种说法自然也不无道理,自来论陶诗的人也曾指出过陶渊明并非浑身是静穆,而是一个颇有感时伤世之情的人。龚自珍就说他“莫信诗人竟平淡,二分《梁甫》一分《骚》”(《己亥杂诗》)。考此诗序中所谓“寄怀”,诗中所谓“深情”,都似乎确有所寄托,以此推断,可能此诗确有寓意。鲁迅评陶潜说:“于朝政还是留心,也不能忘掉‘死’,这是他诗文中时时提起的。”(《魏晋风度及文章与药及酒之关系》)此诗即体现了他对政治和生命两方面的认识。

  此诗以说理与写景与抒情融合在一起,体现了陶诗自然流走的特点,其中某些句子凝练而新异,可见陶渊明铸词造句的手段,如“世短意常多”、“日月依辰至”及“酒能祛百虑,菊解制颓龄”等虽为叙述语,然遒劲新巧,词简意丰,同时无雕饰斧凿之痕,这正是陶诗的难以企及处。

陶渊明

陶渊明(约365~427年),字元亮,晚年更名潜,字渊明。别号五柳先生,私谥靖节,世称靖节先生。浔阳柴桑(今江西九江)人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗 ► 131篇诗文 ► 1208条名句

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