代悲白头翁诗词取名

刘希夷刘希夷 〔唐代〕

洛阳1城东2桃李34,飞来56去落7谁家8

1.洛阳:洛阳用作人名喻指温婉娴淑、英姿勃勃、光明磊落之意。2.城东:城东用作人名喻指坚如磐石、紫气东来之意。3.桃李:桃李用作人名喻指明艳动人、人间尤物、受益匪浅之意。

4.:花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义,用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人之意;

5.飞来:飞来用作人名喻指宏图大志、一飞冲天之意。

6.:飞字含义为飞翔、极速、疾速、高飞等之义,用作名字寓意为随机应变、宏图大志之意;

7.:落字含义为利落、洒落、磊落、洒脱等之义,用作名字寓意为心胸宽广、海纳百川之意;

8.:家字含义为家庭、国家、家教、教养等之义,用作名字寓意为天伦之乐、吉祥如意之意;

1阳女2儿惜3颜色4,坐见落5花长6叹息7

1.:洛字含义为大度、洛水、洛川、贤惠等之义,用作名字寓意为温婉娴淑、温和善良之意;

2.阳女:阳女用作人名喻指光明磊落、温柔如水之意。

3.儿惜:儿惜用作人名喻指风华正茂、爱如珍宝、抱宝怀珍之意。

4.颜色:颜色用作人名喻指美艳绝伦、慈目善眉、花容月貌之意。

5.见落:见落用作人名喻指通情达理、善解人意之意。

6.花长:花长用作人名喻指举足轻重、婀娜多姿、花容月貌之意。

7.:息字含义为繁殖、滋息、音信、出息等之义,用作名字寓意为生生不息、和和美美之意;

今年1花落23色改4,明年5花开67谁在8

1.今年:今年用作人名喻指焕然一新、举足轻重之意。

2.花落:花落用作人名喻指楚楚动人、海纳百川、婀娜多姿之意。

3.:颜字含义为颜值、面容、眉清目秀、靓丽等之义,用作名字寓意为美艳绝伦、人间尤物之意;

4.色改:色改用作人名喻指花容月貌、慈目善眉之意。

5.明年:明年用作人名喻指聪颖睿智、举足轻重之意。

6.花开:花开用作人名喻指积极豁达、花容月貌之意。

7.:复字含义为答复、复苏、回复、反复等之义,用作名字寓意为雷厉风行、言出必行之意;

8.:在字含义为在所不辞、无所不在、青春等之义,用作名字寓意为抱诚守真、应运而生之意;

已见1松柏2摧为薪3,更闻4桑田5变成67

1.已见:已见用作人名喻指远见卓识、善解人意、分秒必争之意。

2.松柏:松柏用作人名喻指坚毅刚强、福寿康宁、德高望重之意。

3.为薪:为薪用作人名喻指委以重任、财运昌达之意。

4.更闻:更闻用作人名喻指节节高升之意。

5.桑田:桑田用作人名喻指甜美可人、财运亨通之意。

6.变成:变成用作人名喻指出类拔萃、丰功伟业、达权通变之意。

7.:海字含义为海洋、博大、宽广、宏大等之义,用作名字寓意为厚德载物、博览群书之意;

古人1无复2洛城34,今人56对落花78

1.古人:古人用作人名喻指抱朴含真、材德兼备、淡泊明志之意。

2.无复:无复用作人名喻指赤子之心之意。

3.洛城:洛城用作人名喻指尽善尽美、坚定不移、坚如磐石之意。

4.:东字含义为东方、股东、向东、主人等之义,用作名字寓意为一代伟人、紫气东来之意;

5.今人:今人用作人名喻指聪明正直、焕然一新、马到成功之意。

6.:还字含义为依然、还淳返朴、还淳反素等之义,用作名字寓意为不忘初心、重情重义之意;

7.落花:落花用作人名喻指举止优雅、心胸宽广、花容月貌之意。

8.:风字含义为韵致、风度、气度、风俗等之义,用作名字寓意为雷厉风行、宽宏大量之意;

1年岁2岁花相3似,岁岁4年年人5不同6

1.:年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义,用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意;

2.年岁:年岁用作人名喻指健康长寿、福寿康宁、举足轻重之意。

3.:相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义,用作名字寓意为才智高深、长相出众之意;

4.岁岁:岁岁用作人名喻指健康长寿、硕果累累之意。

5.年人:年人用作人名喻指福寿康宁、举足轻重、财源广进之意。

6.不同:不同用作人名喻指卓尔不群、气宇轩昂、赤诚相待之意。

寄言全盛1红颜23,应怜4半死白头翁5

1.全盛:全盛用作人名喻指尽善尽美、兴旺发达之意。

2.红颜:红颜用作人名喻指激情满怀、人间尤物、眉目如画之意。

3.:子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义,用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意;

4.应怜:应怜用作人名喻指冰雪聪明、彬彬有礼、慨然应允之意。

5.:翁字含义为天翁、仙翁、富翁、腾涌等之义,用作名字寓意为成熟稳重、德高望重之意;

此翁白1头真可怜2,伊昔3红颜美4少年5

1.:白字含义为懂事、明理、纯净、光阴等之义,用作名字寓意为明白事理、心若明镜之意;

2.可怜:可怜用作人名喻指乐于助人之意。

3.伊昔:伊昔用作人名喻指迷人优雅、有情有义、婀娜多姿之意。

4.颜美:颜美用作人名喻指指口皆碑、眉目如画之意。

5.少年:少年用作人名喻指意气奋发、福寿康宁之意。

公子王孙芳树下1,清歌妙舞落花前2

1.:下字含义为退让、攻破、当下、低处等之义,用作名字寓意为豁达大度、大智若愚之意;

2.花前:花前用作人名喻指花容月貌、婀娜多姿之意。

光禄池1台文锦绣2,将军楼阁画神仙3

1.:池字含义为池子、池水、非池中物、天池等之义,用作名字寓意为眉目清秀、温柔如水之意;

2.:绣字含义为湘绣、精美、细腻、华美等之义,用作名字寓意为雍荣华贵、面容姣好之意;

3.:仙字含义为仙姿、仙子、仙女、神通等之义,用作名字寓意为德高望重、长命富贵之意;

一朝卧病无相识1,三春行乐在谁边2

1.:识字含义为识别、学识、标识、意识等之义,用作名字寓意为通情达理、学富五车之意;

2.:边字含义为界限、地位、方向、边缘等之义,用作名字寓意为有条不紊、一丝不苟之意;

宛转蛾眉能几时?须1臾鹤发乱如丝。

1.:须字含义为胡须、男子汉、等待、须眉等之义,用作名字寓意为雄姿英发、顶天立地之意;

但看古来1歌舞2地,惟有黄3昏鸟雀悲。

1.古来:古来用作人名喻指抱朴含真、出类拔萃、返朴归真之意。

2.歌舞:歌舞用作人名喻指交口称赞、婀娜多姿、多才多艺之意。

3.:黄字含义为金子、金黄、美好、闪亮等之义,用作名字寓意为锐不可当、勇往直前之意;

译文及注释

译文
洛阳城东的桃花李花随风飘转,飞来飞去,不知落入了谁家?
洛阳城里亭亭玉立的女子,因为看见那飘零的桃花不禁发出感叹。
今年我在这里看着桃花李花因凋零而颜色衰减,明年花开时节不知又有谁还能看见那繁花似锦的胜况?
已经看见了俊秀挺拔的松柏被摧残砍伐作为柴薪,又听说那桑田变成了汪洋大海。
古人现在已经不再悲叹洛阳城东凋零的桃李花了,而今人却依旧对着随风飘零的落花而伤怀。
年年岁岁繁花依旧,岁岁年年看花之人却不相同。
转告那些正值青春年华的红颜少年,应该怜悯这位已是半死之人的白头老翁。
如今他白发苍苍,真是可怜,然而他从前亦是一位风流倜傥的红颜美少年。
这白头老翁当年曾与公子王孙寻欢作乐于芳树之下,吟赏清歌妙舞于落花之前。
亦曾像东汉光禄勋马防那样以锦绣装饰池台,又如贵戚梁冀在府第楼阁中到处涂画云气神仙。
白头老翁如今一朝卧病在床,便无人理睬,往昔的三春行乐、清歌妙舞如今又到哪里去了呢?
而美人的青春娇颜同样又能保持几时?须臾之间,已是鹤发蓬乱,雪白如丝了。
只见那古往今来的歌舞之地,剩下的只有黄昏的鸟雀在空自悲啼。

注释
代:拟。白头翁:白发老人。这首诗的题目,各个选本都有不同。《唐音》《唐诗归》《唐诗品汇》《全唐诗》,均作“代悲白头翁”。《全唐诗》又作“代白头吟”。《文苑英华》《乐府诗集》《韵语阳秋》作“白头吟”。尤袤《全唐诗话》作“白头翁咏”。
坐见:一作“行逢”。
松柏摧为薪:松柏被砍伐作柴薪。《古诗十九首》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”
桑田变成海:《神仙传》:“麻姑谓王方平曰:‘接待以来,已见东海三为桑田’”。
“公子”两句:白头翁年轻时曾和公子王孙在树下花前共赏清歌妙舞。
光禄:光禄勋。用东汉马援之子马防的典故。《后汉书·马援传》(附马防传)载:马防在汉章帝时拜光禄勋,生活很奢侈。文锦绣:指以锦绣装饰池台中物。文,又作“开”、或“丈”,皆误。
将军:指东汉贵戚梁冀,他曾为大将军。《后汉书·梁冀传》载:梁冀大兴土木,建造府宅。
宛转蛾眉:本为年轻女子的面部画妆,此代指青春年华。
须臾:一会儿。鹤发:白发。
古:一作“旧”。

赏析

  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。

  诗的前半写洛阳女子感伤落花,抒发人生短促、红颜易老的感慨;后半写白头老翁遭遇沦落,抒发世事变迁、富贵无常的感慨,以“但看古来歌舞地,惟有黄昏鸟雀悲”总结全篇意旨。在前后的过渡,以“寄言全盛红颜子,应怜半死白头翁”二句,点出红颜女子的未来不免是白头老翁的今日,白头老翁的往昔实即是红颜女子的今日。诗人把红颜女子和白头老翁的具体命运加以典型化,表现出这是一大群处于封建社会下层的男女老少的共同命运,因而提出应该同病相怜,具有“醒世”的作用。

  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。

  “洛阳女儿惜颜色”以下十句,写年轻的洛阳女儿面对漫天飞舞的落花生出无限感慨。洛阳女儿所感伤的,实际上是由大自然的变化而联想到美的短暂和人的生命的有限。“今年花落颜色改,明年花开复谁在?”表现的是因为春光的流逝而感叹红颜易老、生命无常的心理。“松柏摧为薪”句,出自《古诗十九首·去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”“桑田变成海”,指陆地变成海洋,典出《神仙传·麻姑》:“麻姑自说云,接待以来,已见东海三为桑田。”这两句运用比喻,形象地表现世事变化很大。“古人无复洛城东,今人还对落花风”则揭示人生易逝、宇宙永恒的客观规律。“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”两句,以优美、流畅、工整的对句集中地表现青春易老世事无常的感叹,富于诗的意境,且具有哲理性,历来广为传诵。

  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。

  结尾四句点明主旨,收束全诗。“宛转蛾眉能几时?须臾鹤发乱如丝”两句感叹美貌的少女转眼之间将化作白发的老妇,惋惜青春难驻。“但看古来歌舞地,唯有黄昏鸟雀悲”两句,一切都如同过眼云烟,迅速消失了!往日繁华热闹的游乐场所,如今只有几只离群的鸟雀在清冷的暮蔼中发出几声凄苦的悲鸣。末句的最后一个“悲”字,是此诗的基调。

  诗的前半首化自东汉宋子侯的乐府歌辞《董娇娆》,但经过刘希夷的再创作,更为概括典型。作为前半的结语,“年年岁岁”二句是精警的名句,它比喻精当,语言精粹,令人警省。“年年岁岁”“岁岁年年”的颠倒重复,不仅排沓回荡,音韵优美,更在于强调了时光流逝的无情事实和听天由命的无奈情绪,真实动情。“花相似”、“人不同”的形象比喻,突出了花卉盛衰有时而人生青春不再的对比,耐人寻味。结合后半写白头老翁的遭遇,可以体会到,诗人不用“女子”和“春花”对比,而用泛指名词“人”和“花”对比,不仅是由于七言诗字数的限制,更由于要包括所有不能掌握自己命运的可怜人,其中也包括了诗人自己。也许,因此产生了不少关于这诗的附会传说。如《大唐新语》《本事诗》所云:诗人自己也觉得这两句诗是一种不祥的预兆,即所谓“诗谶”,一年后,诗人果然被害,应了所谓“诗谶”的说法。这类无稽之谈的产生与流传,既反映人们爱惜诗人的才华,同情他的不幸,也表明这诗情调也过于伤感了。

  此诗融会汉魏歌行、南朝近体及梁、陈宫体的艺术经验,而自成一种清丽婉转的风格。它还汲取乐府诗的叙事间发议论、古诗的以叙事方式抒情的手法,又能巧妙交织运用各种对比,发挥对偶、用典的长处,是这诗艺术上的突出成就。刘希夷生前似未成名,而在死后,孙季良编选《正声集》,“以刘希夷诗为集中之最,由是大为时人所称”(《大唐新语》)。可见他一生遭遇压抑,是他产生消极感伤情绪的思想根源。这诗浓厚的感伤情绪,反映了封建制度束缚戕害人才的事实。

刘希夷

刘希夷 (约651年-约680年),唐朝诗人。 一名庭芝,字延之(一作庭芝),汉族,汝州(今河南省汝州市)人。 高宗上元二年进士,善弹琵琶。其诗以歌行见长,多写闺情,辞意柔婉华丽,且 ► 37篇诗文 ► 29条名句

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