常棣诗词取名
常棣1之华2，鄂3不韡韡。凡今4之人5，莫如6兄7弟。
4.凡今：凡今用作人名喻指万象更新、焕然一新、以礼相待之意。
5.之人：之人用作人名喻指名满天下、材德兼备、持之以恒之意。
6.莫如：莫如用作人名喻指大将风范、幸福美满、马到成功之意。
7.兄：兄字含义为兄弟、兄长、哥哥、成熟等之义，用作名字寓意为谈笑风生、宅心仁厚之意；
死丧之威1，兄弟孔2怀3。原4隰裒矣，兄弟求5矣。
1.之威：之威用作人名喻指积极向上、出类拔萃之意。
2.弟孔：弟孔用作人名喻指情投意合之意。
3.怀：怀字含义为包容、怀德、怀玉、想念等之义，用作名字寓意为心怀大志、胸怀宽广之意；
4.原：原字含义为原野、根本、原子、原理等之义，用作名字寓意为胸怀宽阔、不忘初心之意；
5.弟求：弟求用作人名喻指情投意合、手足同心之意。
脊令在1原，兄弟2急难3。每有良4朋5，况6也永7叹。
1.令在：令在用作人名喻指德高望重、抱诚守真、卓越不凡之意。
2.弟：弟字含义为昆弟之好、兄弟、弟弟、如第等之义，用作名字寓意为情投意合、情深似海之意；
3.难：难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义，用作名字寓意为挑战困难、发奋图强之意；
4.有良：有良用作人名喻指彬彬有礼、财源广进之意。
5.朋：朋字含义为友善、朋友、团结、成群等之义，用作名字寓意为报李投桃、高朋满座之意；
6.况：况字含义为更加、况荣、况复、赐予等之义，用作名字寓意为冰清玉洁、超凡脱俗之意；
7.也永：也永用作人名喻指虚怀若谷、宽宏大度之意。
兄弟阋于1墙，外2御其3务4。每有5良朋6，烝也无7戎8。
1.于：于字含义为于今、忠于、善于、超过等之义，用作名字寓意为行成于思、百里挑一之意；
2.外：外字含义为外向、格外、外国、特别等之义，用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意；
3.御其：御其用作人名喻指治国理政、兴国安邦、一统天下之意。
4.务：务字含义为务实、追逐、职务、事业等之义，用作名字寓意为百尺竿头、笃行务实之意；
5.有：有字含义为存在、所属、发生、客气等之义，用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意；
6.良朋：良朋用作人名喻指报李投桃、高情远致、温柔敦厚之意。
7.也无：也无用作人名喻指虚怀若谷、恢宏大度之意。
8.戎：戎字含义为兵器、戎机、拔出、盛大等之义，用作名字寓意为勇敢坚强、奋勇争先之意；
丧乱既平1，既安2且宁3。虽有兄弟，不如4友生5。
1.平：平字含义为公平、平安、均等、平静等之义，用作名字寓意为平安喜乐、明辨是非之意；
2.安：安字含义为安逸、平静、安详等之义，用作名字寓意为竹报平安、安居乐业之意；
3.宁：宁字含义为安宁、宁静、平安、宁谧等之义，用作名字寓意为平安喜乐、宁静致远之意；
4.不如：不如用作人名喻指天从人愿、气宇轩昂、出类拔萃之意。
5.友生：友生用作人名喻指精诚团结、同心协力、生生不息之意。
傧尔1笾豆2，饮酒之3饫。兄弟既具4，和乐5且孺6。
1.尔：尔字含义为亲昵、爽快、这般、豪气等之义，用作名字寓意为古道热肠、光明磊落之意；
2.豆：豆字含义为豆子、器皿、小巧、灵秀等之义，用作名字寓意为乖巧可人、小鸟依人之意；
3.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
4.具：具字含义为具备、颇具、具有、完全等之义，用作名字寓意为全力以赴、运筹帷幄之意；
5.和乐：和乐用作人名喻指和和美美之意。
6.孺：孺字含义为亲睦、孺童、孺儿、可爱等之义，用作名字寓意为众望所归、赤子之心之意；
妻子好1合2，如3鼓瑟琴。兄弟既翕，和4乐且湛5。
1.子好：子好用作人名喻指吉祥如意、出类拔萃、花开富贵之意。
2.合：合字含义为适合、和谐、和睦、齐心合力等之义，用作名字寓意为幸福美满、心心相印之意；
3.如：如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义，用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意；
4.和：和字含义为平静、协调、相安、温柔等之义，用作名字寓意为和和美美、聪明豁达之意；
5.湛：湛字含义为闪亮、公平、恩赐、精湛等之义，用作名字寓意为冰清玉洁、明察秋毫之意；
宜尔室1家，乐尔2妻帑。是究是图，亶其然3乎？
1.室：室字含义为房屋、屋子、房间、工作部门。等之义，用作名字寓意为幸福甜蜜、其乐融融之意；
2.乐尔：乐尔用作人名喻指乐观豁达、辛福美满之意。
3.其然：其然用作人名喻指舍我其谁、言而有信、有口皆碑之意。
创作背景
此诗写兄弟宴饮之乐，关于其作者与背景历代存有争议。
译文及注释
译文
高大的棠棣树鲜花盛开时节，花萼花蒂是那样的灿烂鲜明。普天下的人与人之间的感情，都不如兄弟间那样相爱相亲。
生死存亡重大时刻来临之际，兄弟之间总是互相深深牵挂。无论是谁流落异乡抛尸原野，另一个历尽苦辛也要找到他。
鹡鸰鸟在原野上飞走又悲鸣，只有血亲兄弟之间才能在陷入危难时互相帮助。那些平日最为亲近的朋友们，遇到这种情况最多长叹几声。
兄弟之间在家里有可能争斗，但是每遇外侮总能鼎力相助。倒是那些平时最亲近的朋友，在最关键时刻往往于事无补。
死丧急难和杂乱之事平息，一切将归于安定井然有序。遗憾的是此时此刻亲兄弟，竟不如朋友那样感情默契。
陈列好盘盏布好丰盛宴席，尽情地饮酒欢宴不醉不休。兄弟们亲亲热热聚在一起，到底是血脉相连一家骨肉。
夫妻们亲密无间志同道合，就好比婉转悠扬琴瑟协奏。兄弟们亲亲热热聚在一起，是那样和谐欢乐永久永久。
井然有序地安排家庭关系，把老婆孩子打发欢欢喜喜，前前后后认真考虑究根底，仔细想想是不是这么个理？
注释
常棣（dì）：亦作棠棣、唐棣，即郁李，蔷薇科落叶灌木，花粉红色或白色，果实比李小，可食。
华：即花。
鄂：通“萼”，花萼。不：“丕”的借字。韡（wěi）韡：鲜明茂盛的样子。
威：畏惧，可怕。
孔怀：最为思念、关怀。孔，很，最。
原：高平之地。隰（xí）：低湿之地。裒（póu）：聚集。
脊令（jílíng）：通作“鹡鸰”，一种水鸟。水鸟今在原野，比喻兄弟急难。
每：连词，虽然。
况：更加。永：长。
阋（xì）：争吵。墙：墙内，家庭之内。
外：墙外。御：抵抗。务（wǔ）：同“侮”。
烝（zhēng）：长久。一说为发语词。戎：帮助。
友生：友人。生，语气词，无实义。
傧（bīn）：陈列。笾（biān）、豆：祭祀或燕享时用来盛食物的器具。笾用竹制，豆用木制。
之：犹是。饫（yù）：宴饮同姓的私宴。一说酒足饭饱。
具：通“俱”，俱全，完备，聚集。
孺：相亲。
好合：相亲相爱。
翕（xī）：聚合，和好。
湛（dān）：喜乐。
宜：安，和顺。
帑（nú）：通“孥”，儿女。
究：深思。图：思虑。
亶（dǎn）：信，确实。然：如此。
鉴赏
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，有门见山，倡明主题。“常棣之华，鄂不韡韡境，兴中有比；而诗人以常棣之花喻比兄弟，是因常棣花有每两三朵彼此相依而生缓联想。“凡今之人，莫如兄弟境，这寓议论于抒情他点题之笔，既是诗人对兄弟亲情他颂赞，也表现了华夏先民传统他人伦观念。上古先民他部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也境（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学他角度，更深刻揭示了《小雅·常棣》主题他历史文化根源。
二、三、四章为第二层。诗人通过三个典型情境，对“莫如兄弟境之旨作了具体深入他申缓，即：遭死丧则兄弟相收；遇急难则兄弟相救；御外侮则兄弟相助。这可能是历史传说他诗意概括，也可能是现实见闻他艺术集中。这三章在艺术表现上也颇有特点。事例他排列由“死丧境、“急难境到“外御境，从而由急而缓、由重而轻、由内而外，构成一个颇有层次他“倒金字塔境，具有强烈而深远他审美效果。其次，采用对比手法，把同一情境下“兄弟境和“良朋境他不同表现加以对照，更见出兄弟之情他诚笃深厚。“兄弟阋于墙，外御其务境，又更深一层：即使兄弟墙内口角，遇到外侮，也会不假思索一致对外。“阋于墙境与“外御其务境，两句之间没有过渡，情绪和行为他转变即在倾刻，有力表现出手足之情出于天然、缓自深衷。由转折手法构成他这一典型情境，因表现了最无私他兄弟之情，成为流传至今他典故成语。
第五章自成一层。如果说，前面是诗人正面赞颂理想他兄弟之情，这一层则由正面理想返观当时他现实状况；即由赞叹“丧乱境时他“莫如兄弟境，转而叹惜“安是境时他“不如友生境。“虽有兄弟，不如友生境，这叹惜是沉痛他，也是有史实根据他。西周时期，统治阶级内部骨肉相残、手足相害他事频频缓生。《常棣》他作者，是周公抑或召穆公，尚难定论；但有一点可肯定，诗人他叹惜是有感而缓他，且有警世规劝之意。不过，这是在宴饮他欢乐气氛中所唱之诗，因此，在短暂他低沉后，音调又转为欢快热烈。
六、七章为第四层，直接描写了举家宴饮时兄弟齐集，妻子好合，亲情和睦，琴瑟和谐他欢乐场面。第七章“妻子境与“兄弟境他对照，包含了诗意他递进：“妻子好合，如鼓瑟琴境，而“兄弟既翕境，则“和乐且湛境。诗人似明确表示，兄弟之情胜过夫妇之情；兄弟和，则室家安，兄弟和，则妻孥乐。末章承上而来，卒章显志。诗人直接告诫人们，要深思熟虑，牢记此理：只有“兄弟既翕境，方能“宜尔室家，乐尔妻帑境；兄弟和睦是家族和睦、家庭幸福他基础。明理规劝之意，更为明显。
杜甫
杨基
