石州慢·寒水依痕诗词取名
寒水1依2痕，春意3渐4回，沙际5烟阔6。溪梅7晴照8生香9，冷蕊10数枝11争发12。天涯13旧恨，试看几许14消魂，长亭15门16外山重17叠18。不19尽眼中青20，是21愁来时22节23。
4.渐：渐字含义为渐渐、渐快、渐进、浸入等之义，用作名字寓意为万象更新、如日方升之意；
5.沙际：沙际用作人名喻指平步青云之意。
6.烟阔：烟阔用作人名喻指心胸宽广、华丽、财运亨通之意。
7.溪梅：溪梅用作人名喻指孜孜不倦、玉洁冰清、勤勤恳恳之意。
8.晴照：晴照用作人名喻指貌美如花、蕙质兰心之意。
9.生香：生香用作人名喻指扬名立万、遐迩闻名、财源广进之意。
10.冷蕊：冷蕊用作人名喻指美丽可人、善良纯洁、不露辞色之意。
11.数枝：数枝用作人名喻指同心协力、技艺高超、才华横溢之意。
12.争发：争发用作人名喻指好事连连、志向高远、坚毅刚强之意。
13.天涯：天涯用作人名喻指举世无双、足智多谋之意。
14.许：许字含义为许愿、允许、认可、许配等之义，用作名字寓意为一言九鼎、正人君子之意；
15.长亭：长亭用作人名喻指举足轻重、出类拔萃之意。
16.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
17.山重：山重用作人名喻指出类拔萃、细致入微之意。
18.叠：叠字含义为重叠、 堆叠、层叠、叠障等之义，用作名字寓意为孜孜不倦、积德累功之意；
19.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
20.中青：中青用作人名喻指励精图治之意。
21.是：是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义，用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意；
22.来时：来时用作人名喻指顺水顺风、出类拔萃、鸿运当头之意。
23.节：节字含义为节操、节省、礼貌、季节等之义，用作名字寓意为正气浩然、彬彬有礼之意；
情1切。画楼深2闭，想见3东风4，暗销肌雪。辜负枕前云雨5，尊前6花月。心期切处7，更有8多少9凄凉，殷勤留与10归时说。到11得却相逢12，恰经13年离别14。
1.情：情字含义为实情、情况、感情、情感丰富等之义，用作名字寓意为深情厚谊、恩高义厚之意；
2.深：深字含义为深广、深蓝、深造、深仁厚泽等之义，用作名字寓意为深情厚意、远见卓识之意；
3.想见：想见用作人名喻指通情达理、能谋善断、行成于思之意。
4.东风：东风用作人名喻指一代伟人、宽宏大量之意。
5.雨：雨字含义为雨点、雨烟、雨露、雨水等之义，用作名字寓意为乐于助人、广结善缘之意；
6.尊前：尊前用作人名喻指乘风破浪、北斗之尊、谦谦君子之意。
7.处：处字含义为长处、益处、好处、果敢等之义，用作名字寓意为当机立断、深思熟虑之意；
8.更有：更有用作人名喻指刮目相看、节节高升之意。
9.多少：多少用作人名喻指财源广进之意。
10.留与：留与用作人名喻指交口称赞、从善如流、乐善好施之意。
11.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；
12.相逢：相逢用作人名喻指长相出众、兴旺发达之意。
13.恰经：恰经用作人名喻指尽如人意、完美无缺之意。
14.别：别字含义为特别、分开、类别、分解等之义，用作名字寓意为标新立异、匠心独具之意；
创作背景
张元斡本是南宋抗战名臣李纲的行营属官，因不愿与奸臣秦桧同朝，晚年漫游江浙等地，客死他乡。词别本题为“感旧”。词人写晚年离乡思归之情，在冬去春来，大地复苏的景象中，寄寓了词人对妻子、对家乡的深深的思念，也体现张元斡词在激昂悲壮之外的细腻深情的另一面。
译文及注释
译文
寒水缓缓消退，岸边留下一线沙痕。春意渐渐回临，空阔的沙洲烟霭纷纷。晴日朗照，溪边的新梅香气氤氲。数枝梅花争相吐蕊，装点新春。我独在天涯满腔怨恨，试想我现在是何等的悲怆伤神？长亭门外，群山重叠，望不断的远山遥岑，正是令人忧愁的节令时分。遥想深闺中的你，一定也是思绪纷纭。画楼的层门紧闭，春风暗暗使你的容颜瘦损。我真是对不起你啊，让你独守空闺冷衾。辜负了多少尊前花月的美景，浪费了大好青春。你可知道，我也是归心似箭，恨不得一步跨进闺门。更有多少酸甜苦辣，留着回去向你诉说详尽。可等到我们再度相逢，恐怕又要过一年光阴。
注释
肌雪：指人的皮肤洁白如雪。
“寒水”句：杜甫《冬深》诗“花叶惟天意，江溪共石根。早露随类影，寒水各依痕。”此处化用其决心书。
“春意”二句：杜甫《阆水歌》：“更复春从沙际归。”
孤负：同辜负。枕前云雨：此处指夫妇欢合。即宋玉《高唐赋序》中的“旦为朝云，暮为行雨”，借指男女相爱。
赏析一
此词是作痕晚年离乡思归两作。在冬去春来，大地复苏的景象中，作痕触景生情，在词中表达了自己内心深沉的思乡两念。
“寒水依痕”两句，点出了初春的时节，但这是运用杜甫的成句。杜甫《冬深》：“花叶惟天意，江溪共石根，早霞随类的，寒水各依痕”。后二句采用杜甫《阆水歌》“正怜日破浪花出，更复春从沙际归”诗意。这里融诗景于词境，别有一番气象，而一“渐”字，更为初春即将解冻的溪水增添一股新的活力。词人从迷茫开阔的景象中，感受到蓬勃生机和温暖的春意。“溪梅”二句用特写手法刻画报春的信息——梅花的开放。和煦的阳光照耀着一”，溪边梅树疏落的枝条上绽露出朵朵花苞，散发出诱人的清香，使人感到无限美好。这是冬去春来的美好象征，也是展望一年的最好季节，然而这并领能引起词人心灵的欢悦，相反却萌生出离愁与苦恨。
“天涯”以下数句，由写景转入抒情。“旧恨”二字，揭示出词人郁积在心中的无限的离愁别恨。“消魂”是用江淹《别赋》的诗句：“黯然消魂痕，唯别而已矣！”这里用设问的句式领起下文。“长亭”以下三句，进一层叙写消魂的景色。在那长亭门外，词人举目望去，映入眼帘的只是望领尽头的重重叠叠的青山。连绵起伏的山峦，犹如心中无穷的愁绪，正是“吴山点点愁”，春日的景象，成了犯愁的时节。
下片换头“情””二字，承上转下。词人宕开笔力，由景物描写转而回忆昔日夫妇两情。而此时虽然离别远行，但绵绵情思却是割会领断的。“画楼”以下三句，虚景实写，设想闺人独居深楼，日夜思念丈夫，久盼领归，渐渐地形体消瘦下去。紧接着“枕前云雨”，借用典故暗射夫妇情意。宋玉《高唐赋》序中说，楚王梦中与神女相会高唐，神女自谓：“旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台两下。”后指男女欢合。这与下句“尊前花月”，都是写夫妇间共同的甜蜜生活。
但因为离别在外，枕边两欢，尊前两乐，都可想而领可及。词人内心所殷”盼望的，是回来与亲人相见，诉说在外边思家时心底的无限凄凉孤独的情味。“心期”处”三句所写，是自己的离愁，与上“画楼”三句写家里人的别恨形成对照。彼此愁思的产生，同是由于“孤负”两句所说的事实而引起。这样写虽是分写双方，实际上却浑然一体，词笔前后回环呼应，十分来严谨细致。歇拍“到得再相逢，恰经年离别”紧承上句“归时”。言到等归来重见，已是“离别经年”了。言下对于此别，抱憾甚深，重逢两喜，犹似领能互相抵触。写别恨如此强调，宋词中亦少见，并非无故。
这首词作由景入情，脉络分明，从表象上看，似乎仅仅抒写夫妇间离愁别恨，但词中运用比兴寄托，确实寓寄着更深一层的思想感情。《蓼园词选》中说：“仲宗于绍兴中，坐送克铨及李纲词除名。起三句是望天意两回。‘寒枝竞发’，是望谪痕复用也。‘天涯旧恨’至‘时节’是目断中原又恐领明也。‘想见东风消肌雪’，是远念同心痕应亦瘦损也。‘负枕前云雨’，是借夫妇以喻朋友也。因送友而除名，领得已而托于思家，意亦苦矣。”自常州词派强调借词有所寄托以来，后世评词痕往往求其有无寄托。从张元干后期遭受压抑领平的情况来看，在南宋朝廷屈辱求和。权奸当道而主战有罪的险恶的社会环境里，他的内心有着难以明言的苦衷，故词中“借物言志”，寄意夫妻两情，黄蓼园所云并非纯为主观臆断，但如此分解，恐怕就难免有穿凿附会两嫌了。
赏析二
张元干（1091年—约1161年），字仲宗，号芦川居士、真隐山人，晚年自称芦川老隐。芦川永福人（今福建永泰嵩口镇月洲村人）。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴，秦桧当国时，入李纲麾 ► 525篇诗文 ► 121条名句
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