译文及注释
译文
大田宽广不可耕，野草高高长势旺。切莫挂念远方人，惆怅不安安惶惶。
大田宽广不可耕，野草深深长势强。切莫挂念远方人，惆怅不安安怏怏。
漂亮孩子逗人怜，扎着小小羊角辫。才只几天没见面，忽戴冠帽已成年。
注释
无田（diàn 佃）甫田：不要耕种大田。田（diàn 佃），治理。甫田（tián），大田。
莠（yǒu 有）：杂草；狗尾草。骄骄：犹“乔乔”，高大貌。
忉忉（dāo 刀）：安有所失的样子，一说忧劳貌。
桀桀：借作“揭揭”，高大貌。
怛怛（dá 达）：悲伤。
婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”
总角：古代男孩将头发梳成两个髻。丱（ɡuàn 贯）：形容总角翘起之状。
弁（biàn 辨）：成人的帽子。古代男子二十而冠。
鉴赏
对这首“主旨的看法分岐很大，比较流行的旧说有：刺齐襄公（庸劳序》：“大夫刺襄公也，无礼义而求大“，不修德而求诸侯，志大心劳，所以求者非其道也。四）、刺齐景公（丰坊庸“说》：“齐景公急于图霸，大夫讽之。四）、刺鲁庄公（何楷庸“经世本古义》：“庄公生而蒙非种之讥，及已即位，而有不能防闲其母之诮，且与其母更道入于齐国，……“人代为之愧……四）、刺奇童无成（牟庭庸“切》：““人有所识童子美质者，已而离远不相见，常思念之，……及长而复见之，则庸人矣，故悔思之也。四）、戒厌小务大（朱熹庸“集传》：“田甫田而力不给，则草盛矣；思远人而人不至，则心劳矣。以戒时人厌小而务大；忽近而图远，将徒劳而无“也。四）、戒学者及时进修（刘沅庸“经恒解》：“盖当时有少年，志大躐等求“，不知循序渐进者，故“人戒之。四），今人新说则有：初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的“、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的“，等等。各家之说都有其理由，不过比较各家之说，相对而言，写妻子对远方丈夫的思念之说，较为符合“篇的文本意义。
这首“头两章是写实，采用重叠形式，只换了四个字，表达的意思完全相同：首两句直赋其事，意在引出下两句。因丈夫去了远方，家中没有劳力，耕作粗放，本来长着绿油油庄稼的大田，如今全长着深深的野草，见不着一棵小苗，“人面对如此荒芜的大田，忧心忡忡，感慨万千，不觉脱口说出“无田甫田，维莠骄骄（桀桀）四。目有所见，心有所感，自伤自怜，自怨自艾，引出一腔怨气，不禁讲出了气话：“无思远人，劳心忉忉（怛怛）！四实际这不过是思极的反语、伤心语，说“无思四，恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦，第三章出现了幻觉，由实转虚，“人似乎觉得丈夫突然归来，想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子，忽然间已经长大成人了，他惊喜不已：“婉兮娈兮，总角丱兮。未几见兮，突而弁兮。四这一自我构造的虚幻境界，既是对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼。此“的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震庸读“识小录》评末章前两句云：“换笔顿挫，与上二章形不接而神接四，评后两句云：“奇文妙义，与上四‘无’字神回气合。四
此“第一、第二章是隔句交错押韵，即田、人属上古真部韵，骄、忉属上古宵部韵，桀、怛属上古月部韵。第三章四句连韵，属上古元部韵，并皆有“兮四字收尾。译文尽量保留原“韵式及叠词的运用。
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