梁甫吟诗词取名
谁谓秋月1明2?蔽之不3必一4尺5翳。
4.必一:必一用作人名喻指态度坚决、做事果断之意。
5.尺:尺字含义为尺度、分寸、认真等之义,用作名字寓意为心思细腻、一丝不苟之意;
谁谓江水1清2?淆之3不必4一斗5泥。
1.江水:江水用作人名喻指海纳百川、抱负不凡、温柔如水之意。
2.清:清字含义为明白、公正、廉洁、清白等之义,用作名字寓意为知书达理、洁身自好之意;
3.之:之字含义为持之以恒、赤子之心等之义,用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意;
4.不必:不必用作人名喻指事必躬亲、毫不犹豫、气宇轩昂之意。
5.一斗:一斗用作人名喻指骁勇善战、忠贞不渝之意。
人情1旦暮2有3翻覆,平地4倏忽成山5溪6。
1.人情:人情用作人名喻指恩高义厚、材德兼备、名满天下之意。
2.旦暮:旦暮用作人名喻指前程似锦之意。
3.有:有字含义为存在、所属、发生、客气等之义,用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意;
4.平地:平地用作人名喻指脚踏实地、平安喜乐之意。
5.成山:成山用作人名喻指丰功伟业、马到成功之意。
6.溪:溪字含义为溪水、溪径、溪谷、途径等之义,用作名字寓意为勤勤恳恳、孜孜不倦之意;
君不1见桓2公相3仲4父,竖刁5终乱齐6;
1.君不:君不用作人名喻指卓尔不群、光明磊落、气宇轩昂之意。
2.见桓:见桓用作人名喻指善解人意、日升月恒、远见卓识之意。
3.公相:公相用作人名喻指公正无私、顶天立地之意。
4.仲:仲字含义为居中、仲吕、仲阳、伯仲等之义,用作名字寓意为谦谦君子、谦虚好学之意;
5.刁:刁字含义为乖巧、刁斗、机灵、聪明等之义,用作名字寓意为聪明伶俐、小鸟依人之意;
6.齐:齐字含义为齐天、达到、齐心、齐家等之义,用作名字寓意为马到成功、实现梦想之意;
秦穆1信逢2孙3,遂4违百里5奚。
1.秦穆:秦穆用作人名喻指尔雅温文、眉目如画之意。
2.信逢:信逢用作人名喻指信以为本、一诺千金、人逢喜事之意。
3.孙:孙字含义为孙女、王孙、曾孙、皇孙等之义,用作名字寓意为千秋万代、人丁兴旺之意;
4.遂:遂字含义为圆满、完成、成功、已成等之义,用作名字寓意为如意称心、马到成功之意;
5.百里:百里用作人名喻指出类拔萃、健步如飞之意。
赤1符天子2明见3万里4外5,乃以6薏苡7为文8犀9。
1.赤:赤字含义为赤诚、炽热、赤道、赤字等之义,用作名字寓意为精诚所至、赤子丹心之意;
2.天子:天子用作人名喻指德才兼备、举世无双、思维辽阔之意。
3.明见:明见用作人名喻指善解人意、通情达理、深思远虑之意。
4.万里:万里用作人名喻指鹏程万里、行成于思之意。
5.外:外字含义为外向、格外、外国、特别等之义,用作名字寓意为貌美如花、风度翩翩之意;
6.乃以:乃以用作人名喻指文静内秀、宽容大度、博学多才之意。
7.薏苡:薏苡用作人名喻指丰衣足食、纯洁无暇之意。
8.为文:为文用作人名喻指才高八斗、丰功伟绩之意。
9.犀:犀字含义为锋利、强大、犀军、顽强等之义,用作名字寓意为锋不可当、所向披靡之意;
停1婚仆碑何震2怒,青天3白日4生虹蜺。
1.停:停字含义为止住、停留、暂停、停歇等之义,用作名字寓意为适可而止、恰到好处之意;
2.何震:何震用作人名喻指不同凡响、威震八方、品貌非凡之意。
3.青天:青天用作人名喻指风华正茂、思维辽阔、旭日东升之意。
4.白日:白日用作人名喻指明白事理、心怀大志之意。
明良际会1有如2此,而3况童角不4辨粟与5稊。
1.际会:际会用作人名喻指平步青云、兰心蕙质之意。
2.有如:有如用作人名喻指幸福美满、财源广进、天从人愿之意。
3.而:而字含义为你的、而今、言而有信、肯定等之义,用作名字寓意为生生不息、财运亨通之意;
4.不:不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义,用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意;
5.粟与:粟与用作人名喻指硕果累累、丰衣足食、乐善好施之意。
外间皇父中艳1妻,马2角突兀连3牝鸡。
1.中艳:中艳用作人名喻指忠肝义胆、励精图治之意。
2.马:马字含义为骏马、马姓、健壮、善跑等之义,用作名字寓意为身强力壮、精力充沛之意;
3.连:连字含义为连续、连结、相联、联结等之义,用作名字寓意为好运连连、幸福美满之意;
以聪为1聋狂作圣2,颠倒衣裳3行4蒺藜5。
1.为:为字含义为作为、有为、成为、可为等之义,用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意;
2.作圣:作圣用作人名喻指高瞻远瞩、大有作为之意。
3.衣裳:衣裳用作人名喻指仪表堂堂、风度翩翩之意。
4.行:行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义,用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意;
5.藜:藜字含义为藜芦、藜光、青藜、植物等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、积极向上之意;
屈原怀沙子胥弃,魑魅叫啸风1凄凄。
1.啸风:啸风用作人名喻指雷厉风行、运筹帷幄之意。
梁甫吟1,悲以凄。
1.吟:吟字含义为情怀、诵读、吟咏、诵读等之义,用作名字寓意为妙笔生花、五步成诗之意;
岐山竹实日稀少1,凤凰憔悴将安栖2!
1.少:少字含义为年轻、少壮、少年、数量等之义,用作名字寓意为意气奋发、年轻有为之意;
2.栖:栖字含义为栖贤、栖翔、栖梧、停留等之义,用作名字寓意为意志坚定、自强不息之意;
注释
翳(yì):云雾。
淆:搅乱,搞混。
倏(shū)忽:疾速,指极短的时间。山溪:山峰和溪谷,形容高低之差异。
逢孙:本秦将,秦郑结盟,留郑助守卫。百里奚,原为虞大夫,晋灭虞,秦穆公闻其贤,委以国政,助秦穆公成就霸业。僖公三十二年,逢孙等潜邀秦国袭郑,穆公咨询百里奚、蹇叔,二人均表示反对,穆公不听,大败而返。事见《左传·僖公三十三年》、《史记·秦本纪》。
赤符天子:汉光武帝刘秀。赤符,即赤伏符,新莽末年流行的一种谶语,谓刘秀上应天命,当继汉统为帝。事见《后汉书·光武帝纪上》。
以薏苡(yìyǐ)为文犀:把薏苡草看成是犀角。薏苡,植物名,多年生草本,其果实仁即薏米,可食。文犀,有文理的犀角。
停婚仆碑:魏征以直谏深得唐太宗敬重。魏征临终时,太宗将公主许魏征子叔玉;魏征死,太宗亲撰碑文。贞观十七年罢婚,还推倒魏征的墓碑。事见《资治通鉴》唐纪十二、十三。
虹霓(ní):相传虹有雌雄之别,色鲜亮者为雄,色暗淡者为雌;雄曰虹,雌为霓。
明良:指上文提到的齐桓、秦穆、汉光武、唐太宗、燕丹和管仲、百里奚、马援、魏征、荆轲。际会,遇合。童角,指少儿、儿童。古代未成年者头顶两侧束发为髻,形如牛角,也称总角。稊(tí),草名,此处泛指草。
皇父:指李辅国。唐肃宗尊称其为“皇父”。艳妻,指张良娣。马角突兀,马生角原本指不可能之事,故曰突兀。牝(pìn)鸡,母鸡。古代称女性掌权为牝鸡司晨。《尚书·牧誓》:“牝鸡无晨,牝鸡之晨,惟家之索。”
颠倒衣裳:本指手忙脚乱,仓皇无章。蒺藜,草名,生长于沙地。诗中代指陕州。
怀沙:《楚辞·九章》中的篇名,屈原作。相传是屈原的绝命词。此处指怀抱石头自沉。子胥:伍子胥,原楚大夫伍奢次子,因伍奢被杀,逃至吴,辅佐阖闾夺取王位,富国强兵,破楚复仇。夫差时,因劝夫差拒绝接受越国求和并停止伐齐而触怒夫差。被赐剑命自尽。
⒂魑魅(chīmèi):传说中山林里害人的鬼怪。
岐山:在陕西岐山县东北,山状如柱,故又称天柱山。相传周古公亶父自豳迁此。竹实,又称竹米,竹子所结的子实。相传凤凰以之为食。
评析
《梁甫吟》系乐府旧题,后人多用于抒发心中不平之气。如李白《梁甫吟》,即充满志不得伸、怀才不遇的忿懑之情。刘基此诗借古讽今,抨击了元末忠臣被弃、小人得志的政治现象。诗中“赤苻天子”指东汉皇帝。“乃以薏苡为文犀”,指东汉马援从交阯回京城,带了一车薏苡,用作种子。马援死后,有人上书皇帝,诬陷马援从交阯带回的是一车明珠和有纹理的犀角,致使马援不能安葬祖坟,朝臣不敢送葬。“停婚仆碑”指唐朝魏征死后,受人诬陷,唐太宗下令放倒魏征墓碑(碑文为唐太宗撰),解除自己女儿与魏征儿子叔玉的婚约。以上两个典故分别见《后汉书·马援传》和《新唐书·魏征传》。
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