寒食日作诗词取名

温庭筠温庭筠 〔唐代〕

红深1绿2暗径3相交4,抱暖含56披紫7袍。

1.红深:红深用作人名喻指马到成功、激情满怀、远见卓识之意。2.绿:绿字含义为新生、活力、清新、神清气爽等之义,用作名字寓意为朝气蓬勃、风华正茂之意;3.:径字含义为道路、方法、行径、山路等之义,用作名字寓意为善于思考、身体力行之意;

4.:交字含义为交流、交往、交易、交通等之义,用作名字寓意为面容姣好、有情有义之意;

5.暖含:暖含用作人名喻指温柔可亲、满脸春风、德才兼备之意。

6.:芳字含义为香草、花卉、美好、花香等之义,用作名字寓意为名扬四海、赏心悦目之意;

7.:紫字含义为紫色、高雅、美丽、成熟等之义,用作名字寓意为高贵典雅、仪态不凡之意;

彩索1平时23婉娩,轻球45处晚6寥梢。

1.彩索:彩索用作人名喻指孜孜不倦、美丽不凡之意。

2.平时:平时用作人名喻指心平气和、顺水顺风、明辨是非之意。

3.:墙字含义为墙基、墙宇、墙壁、门屏等之义,用作名字寓意为稳若磐石、成熟稳重之意;

4.轻球:轻球用作人名喻指贤人雅士、温柔娴熟、如珠如宝之意。

5.:落字含义为利落、洒落、磊落、洒脱等之义,用作名字寓意为心胸宽广、海纳百川之意;

6.:晚字含义为傍晚、夜晚、后来、美丽等之义,用作名字寓意为温婉可人、温婉内秀之意;

窗中草12妬鸡卵,盘3上芹4泥憎燕5巢。

1.中草:中草用作人名喻指励精图治、赤诚相待之意。

2.:色字含义为色彩、悦色、姿色、脸色等之义,用作名字寓意为花容月貌、活色生香之意;

3.:盘字含义为盘旋、盘算、盘虬、盘桓等之义,用作名字寓意为珠围翠绕、万众瞩目之意;

4.上芹:上芹用作人名喻指才华横溢之意。

5.:燕字含义为安闲、安乐、灵巧、伶俐等之义,用作名字寓意为平安喜乐、机灵可爱之意;

自有1玉楼2春意34,不能56马度78郊。

1.自有:自有用作人名喻指鼎鼎有名之意。

2.玉楼:玉楼用作人名喻指风姿卓越、前程似锦、高贵典雅之意。

3.春意:春意用作人名喻指积极向上、年轻活泼、朝气蓬勃之意。

4.:在字含义为在所不辞、无所不在、青春等之义,用作名字寓意为抱诚守真、应运而生之意;

5.不能:不能用作人名喻指能人雅士、出类拔萃之意。

6.:骑字含义为千骑、骑士、骑兵、强大等之义,用作名字寓意为呼风唤雨、位高权重之意;

7.马度:马度用作人名喻指胸襟开阔、光明磊落、积极奋进之意。

8.:烟字含义为烟蔼、烟雾、烟草、烟尘等之义,用作名字寓意为气势旺盛、高超玄妙之意;

注释

  刘禹锡的乐府小章《杨柳枝词》,一共有九首,这是其中的第一首,可说是这组诗的序曲,鲜明地表现了他在文学创作上的革新精神。

  首句“梅花”,指汉乐府横吹曲中的《梅花落》曲,用笛子吹奏(羌笛是笛的一种),其曲调流行后世,南朝以至唐代文人鲍照、吴均、徐陵、卢照邻、沈佺期等都有《梅花落》歌词,内容都与梅花有关。(见《乐府诗集》卷二四)这句意思说,起源于塞北的《梅花落》是用笛子吹奏的乐曲。

  次句讲的是《楚辞》中的《招隐士》篇。相传西汉淮南王刘安门客小山之徒作《招隐士》篇来表现对屈原的哀悼。《招隐士》首句云,“桂树丛生兮山之幽”,下文又两处有“攀援桂枝兮聊淹留”之句,所以刘禹锡诗中以桂树指代《招隐士》篇。《招隐士》虽然篇章短小,但情辞悱恻动人,为后代所传诵。篇中“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”两句尤为后世文人所赏爱,乐府杂曲歌辞有《王孙游》曲,南齐谢朓与王融、唐崔国辅均有歌词,即从此两句衍化出来。(见《乐府诗集》卷七四)次句意思是说,《招隐士》是淮南小山的歌词。《梅花落》曲原出塞北,歌咏梅花,《招隐士》出自淮南王门下,屡屡咏及桂树,它们与《杨柳枝词》(咏柳)都以树木为歌咏对象,在内容上有相通的地方,所以刘禹锡拿它们来与《杨柳枝词》相比。

  《梅花落》、《招隐士》虽是产生于西汉的作品,但长久流传后世,到唐朝仍为人们所吟唱传诵。唐代文士不但写《梅花落》、《王孙游》乐府古题诗,而且在其他篇什中也常咏及这两个作品。如李白诗云:“黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花。”(《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》)“落梅花”即指奏《梅花落》曲。王维诗云:“春草明年绿,王孙归不归?”(《送别》)即化用《招隐士》句意。这都可以说明这两个作品在唐代的影响。

  刘禹锡固然也重视这两个作品的历史地位和长远影响,但他本着文学必须创新的原则,向时人提出:“请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。”指出:《梅花落》、《招隐士》这两个作品毕竟是前朝之曲,不要再奏了,现在还是听他改旧翻新的《杨柳枝词》吧。《折杨柳》原来也是乐府旧曲。乐府横吹曲中有《折杨柳》曲,鼓角横吹曲中有《折杨柳歌辞》、《折杨柳枝词》,相和歌辞中有《折杨柳行》,清商曲辞中有《月节折杨柳歌》,其歌辞大抵是汉魏六朝的作品,都用五言古体来抒写。唐代不少文人所作《杨柳枝词》,从白居易、刘禹锡以至晚唐的李商隐、温庭筠、薛能等的许多作品,却都用七言近体的七绝形式来写作,虽然内容仍咏杨柳或与杨柳有关的事物,在形式上确是翻新了。唐人常用绝句配乐演唱,七绝尤多。《乐府诗集》都编入近代曲辞,表明它们是隋唐时代的新曲调。

  刘禹锡晚年与白居易唱和酬答,白居易有《杨柳枝》组诗八首,其第一首云:“《六么》《水调》家家唱,《白雪》《梅花》处处吹。古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》。”刘禹锡的《杨柳枝》组诗九首,就是与白居易唱和之作,因此首篇“塞北梅花”一章,在构思、造语上都非常接近。比较起来,刘的“请君莫奏”二句比白的“古歌旧曲”二句,语言更为精警动人,因而赢得更多读者的喜爱。这两句诗,不仅概括了诗人的创作精神,而且那些致力于推陈出新的人们,也都可以借用它们来抒发自己的胸怀,因此可说含蕴丰富,饶有启发意义。

  此篇上下两联都接近对偶,每联意思都对称,词语则是大部分对称,于大体整齐匀称中显出流动自然之美。

温庭筠

温庭筠(约812或说801、824)年—约866或说870、882年)唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,太原祁(今山西祁县东南)人。富有天赋,文思敏捷,每入试,押官韵,八叉手而成八韵,所以也有“温 ► 426篇诗文 ► 460条名句

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