送迁客(注释)
倏(shū)¹忽堕(duò)鹓(yuān)²行，天南³去路长。片言曾不谄(chǎn)，获罪亦何伤⁴。
¹倏：突然，很快地。²鹓：传说中鸾凤一类的神鸟，它们飞行时整齐有序，因而用“鹓行”比喻朝官们秩序井然的行列，而“堕鹓行”则比喻为失去朝廷官员要职。³天南：南方的天边，南方极远处。⁴伤：此处有耻辱、不光彩的意思。
象恋藏牙浦(pǔ)¹，人贪卖子乡²。此心终合雪³，去已⁴莫思量⁵。
¹藏牙浦：比喻有了珍贵之物而招致杀身之祸，藏牙浦也便成了藏险招祸之处的代名词。²卖子乡：佛教认为世俗生活本质是“苦”，而人生最凄苦的事莫过于出卖骨肉子女，因以卖子乡比喻痛苦的人生。³雪：洗雪、昭雪。⁴去已：去吧。已为衬词，无实义。⁵思量：本意为考虑。此处有回想，懊悔之意。
亦何: 何其；多么。
倏忽: 很快地。
去路: 前进的道路；去某处的道路。
天南: 指岭南。亦泛指南方。
思量: 思索。
注释
和刘禹锡一样，苏轼也历经贬谪，在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059)，苏轼还是意气风发的青年才士，两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京，途经忠州南宾县(今四川丰都)，看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座屈原塔，惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段：前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系，次八句推测屈原塔的来历，末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
相比楚地民俗来，更触动苏轼的是屈原那深入人心的精神品格，因此他不是在纪实性的叙写中展开作品，而是付之以精神史的追溯。投饭和竞渡不是呈现为娱乐化的热闹的民俗场景，而是祭祀与追怀的真正仪式，伴有“悲”、“哽咽”、“哀叫”等强烈的情绪活动。作者一再用反衬的笔法来强化议论的力度，如屈原赴死之决绝与世人眷怀之不绝，如事之无凭与人情之殷切，富贵之短暂与声名之无穷，世人之澌灭与屈原之不朽，最终以“大夫知此理，所以持死节”一联贯之，屈原持志之高洁与自己的无限景仰之情，都不待言而自喻。从某种意义上说，这首诗就像是一个预言，宣示了作者未来的志节和对人生道路的选择。后来苏轼毕生坚持自己的政治主张和生活理想，身处逆境而不妥协苟合，同时保持乐观豁达的生活态度，始终对未来充满了希望。
简析
迁客指流迁或被贬谪到外地的官员。这是一首为朋友送行的诗。这位朋友究竟因犯何罪而遭流贬，不得而知，但诗中明白地介绍了这位朋友为人正直无私，纵被不公正地处罪也不是可耻的事，早晚会得到昭雪。临别之际，朋友的心情自然沉郁黯淡。作者便通过自己的诗句语重心长地勉励朋友要重新振作，忘怀旧事，充满希望，勉励朋友珍惜前程。一方面，这首诗写得是非鲜明，态度坚决，语言明朗有力。另一方面，这首诗却也深沉委婉，亲切温暖，充满了知己朋友的深情厚意。
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