游虞山记诗词取名
虞山1去吴城才百里2,屡欲游,未果。辛丑秋,将之江阴,舟行山下,望剑3门入云际,未4及登。丙午春5,复如江阴,泊舟山麓,入吾谷,榜人诡云:“距剑门二十里。”仍6未及登。
壬子正月八日,偕张子少弋、叶生7中理往游,宿陶氏。明晨,天欲雨,客无8意往,余已治9筇屐,不能阻。自城北沿缘六七里,入破山寺,唐常建咏诗处,今潭10名空心,取诗中意也。遂从破龙涧而上,山脉怒坼,赭石纵横,神物爪角痕,时隐11时露。相传龙与神斗,龙不12胜,破其山而13去。说近荒惑,然有迹象,似可信。行四14五里,层折而度,越峦岭,跻蹬道,遂陟15椒极。有土坯磈礧,疑古时16冢,然无碑碣志谁某。升望17海墩,东向凝18睇。是时云光19黯甚,迷漫一20色,莫辨瀛海21。顷之,雨至22,山有古寺可23驻足,得少休24憩。雨歇,取径而南,益露25奇境:龈腭摩天,崭绝中断,两崖相嵌,如关斯劈,如26刃斯立,是为27剑门。以剑州28、大剑、小剑29拟之,肖其形30也。侧足延,不忍舍去。遇山僧,更问名胜处。僧指南为太公石室;南而西为招真31宫,为读书台32;西北为拂水岩,水下奔如33虹,颓风逆施34,倒跃而上,上拂数十丈,又西有三杳石、石城、石门,山后有石洞35通海,时潜海物,人莫能名36。余识其言,欲问道往游,而云之飞浮浮,风之来冽冽,时雨飘洒,沾衣湿裘,而余与客难暂留37矣。少霁,自山之面下,困惫而归。自是38春阴连旬,不能更游。
噫嘻!虞山近在百里,两经其下,为践游屐。今之其地矣,又39稍识面目,而幽邃窈窕,俱未探历。心甚怏怏。然天下之境,涉而即得,得而辄尽40者,始焉欣欣41,继焉索索,欲求余味,而了不可得,而得之甚艰,且得半而止者,转使人有无穷之思也。呜呼!岂独寻山也哉!
4.未:未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义,用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意;
5.春:春字含义为春天、生机、生命力、春季等之义,用作名字寓意为年轻活泼、朝气蓬勃之意;
6.仍:仍字含义为仍就、依然、依旧、仍然等之义,用作名字寓意为始终如一、坚韧不拔之意;
7.叶生:叶生用作人名喻指温文儒雅、生龙活虎之意。
8.客无:客无用作人名喻指赤子之心、一尘不染、受人尊重之意。
9.治:治字含义为治强、安定、太平、处理等之义,用作名字寓意为治国理政、一统天下之意;
10.今潭:今潭用作人名喻指马到成功、成熟稳重、万象更新之意。
11.时隐:时隐用作人名喻指鸿运当头、闲云野鹤、大智若愚之意。
12.龙不:龙不用作人名喻指人中龙凤、吉祥如意之意。
13.而:而字含义为你的、而今、言而有信、肯定等之义,用作名字寓意为生生不息、财运亨通之意;
14.行四:行四用作人名喻指心怀大志、雷厉风行之意。
15.陟:陟字含义为登高、陟山、晋升、进用等之义,用作名字寓意为平步青云、步步高升之意;
16.古时:古时用作人名喻指抱朴含真之意。
17.升望:升望用作人名喻指德高望重、拨云睹日之意。
18.凝:凝字含义为凝厚、稳重、正直、沉稳等之义,用作名字寓意为指始有终、全力以赴之意;
19.云光:云光用作人名喻指正直不阿、朝气蓬勃、功勋卓著之意。
20.漫一:漫一用作人名喻指心胸宽阔、善始善终之意。
21.瀛海:瀛海用作人名喻指博览群书、厚德载物、心胸宽广之意。
22.雨至:雨至用作人名喻指乐于助人、广结善缘、独占鳌头之意。
23.可:可字含义为合意、能够、适合、善意等之义,用作名字寓意为温婉可人、心地善良之意;
24.休:休字含义为美善、休福、美好、歇息等之义,用作名字寓意为尽善尽美、家好月圆之意;
25.益露:益露用作人名喻指良师益友、富甲一方、清莹秀彻之意。
26.如:如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义,用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意;
27.是为:是为用作人名喻指有口皆碑、赞不绝口、丰功伟绩之意。
28.州:州字含义为水中陆地、神州、九州等之义,用作名字寓意为德高望尊、纵横九州之意;
29.小剑:小剑用作人名喻指小巧玲珑、活泼可爱、清纯可人之意。
30.形:形字含义为样子、形象、形体、表现等之义,用作名字寓意为仪表堂堂、出类拔萃之意;
31.招真:招真用作人名喻指精诚所至、财源广进、聪明睿智之意。
32.台:台字含义为台湾、建筑、敬辞、案子等之义,用作名字寓意为顶天立地、高大帅气之意;
33.奔如:奔如用作人名喻指天从人愿、马到成功、勇往直前之意。
34.施:施字含义为仁慈、恩惠、仁慈、给予等之义,用作名字寓意为恩高义厚、慈眉善眼之意;
35.洞:洞字含义为透彻、通晓、通达、贯穿等之义,用作名字寓意为独具慧眼、通情达理之意;
36.能名:能名用作人名喻指能人雅士、委以重任之意。
37.留:留字含义为出国留学、留学生、青史留名等之义,用作名字寓意为从善如流、薪火相传之意;
38.自是:自是用作人名喻指有口皆碑、坚强勇敢之意。
39.又:又字含义为反复、同样、语气、更进等之义,用作名字寓意为积极进取、乐观向上之意;
40.尽:尽字含义为完毕、尽责、全部、尽情等之义,用作名字寓意为全力以赴、兢兢业业之意;
41.欣:欣字含义为快乐、喜欢、高兴、欣欣向荣等之义,用作名字寓意为繁荣兴旺、乐观豁达之意;
译文
虞山距离吴城仅有一百里,多次想去游玩,始终未能成行。辛丑年的但天,我将要到江阴去,当时乘船途经虞山下,远望剑门峰直插云霄,但不能趁此登山。丙午年的春天.我又到江阴去,船停泊在山脚,进入吾谷,船夫欺骗我说:“距离剑门还有.十里。”我仍然不能趁此登山。
壬子年正月八日,我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩,寄宿在陶氏家。第.天早晨,天将要下雨,两位朋友都不想去登山,但是我已经准备好竹杖和登山屐,天气不能阻止我前往。从城北出发顺着城边走六七里.进入破山寺,这是唐代常建题咏诗歌的地方,现在这里的水潭名叫“空心”,是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山,山脉突起并且裂开,红褐色的石头纵横交错,传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹,它们时隐时现。相传龙跟神争但.龙不能获胜,就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐,让人迷惑,但这里有些痕迹,似乎又值得相信。行走了四五里路,都是层层叠叠弯弯曲曲的,翻越峦岭,登上石径,就可到达山顶。上面有众多山石累积成的土丘,我怀疑是古代的坟墓,但没有碑文记录是谁的墓。一登上望海墩,向东凝望。这时云的颜色非常昏暗,天地迷蒙一片,连大海也看不清楚。不一会,雨下起来了。虞山中有一座古寺可以停留,稍作休息.雨停了,我们从小路向南出发,沿途不断出现奇丽的景色:两旁齦腭但的山峰直逼云天,险峻的大山仿佛被从中劈开,两边的山崖对着张开,像门这样分开【关,门闩,指门,见《信陵君窃符救赵》】,像刀刃这样直立,这就是剑门,用剑州的大剑、小剑来拟称它,是因为它们的外形相像啊。我两脚斜着站立了很久,但还是不忍离开.后来,遇到山里的僧人,再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室;由南往西是招真宫和读书台; 由西往北面是拂水岩,水流向下奔腾如彩虹一但,大风逆吹,水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三停石、石城、石门,虞山后面有一个石洞通往大海,不时隐藏着海中生物,人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话,想问路前往游玩,但这时山上阴云浓密,风不断刮来,非常寒冷,天上不时有雨飘洒,打湿了衣服,使我和客人都难以停留片刻。而稍停,我们就从虞山的正面下山,困顿疲惫地踏上归途。从此,春雨接连下了.十多天,不能再次去虞山游玩。
唉!虞山靠近吴城只有百里,我两次从山下经过,都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方,又只稍稍了解到它表面的情况,而那些幽深的地方,都未曾探访游历过,心里很不快乐。但是世间的种种境界中,有的一接触就能领会到,而一领会到就走到尽头了,开始的时候很高兴,接下来就索然无味了。想找回值得玩味的,却一点也找不到了;反而那些得来很艰难的,而且得到一半就没有了的,却让人有无穷无尽的思恋。唉!这哪里只是游山寻胜才有的呢!
赏析
这篇文章写虞山之景,无论描摹近石远山,还是写苍烟渺霭,都具有诗情画意,体现了作者状物写景的功力。这篇文章抓住了不同景物的特征,融情于景,刻画逼真,文末写回望虞山:“令人欲反棹复至。”表现余味未尽,具有言尽而意无穷的艺术效果。
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