三棒鼓声频·题渊明醉诗词取名
先生1醉也2,童子3扶4者。
4.扶:扶字含义为搀扶、援助、帮助、培植等之义,用作名字寓意为意指热心、百世之师之意;
有诗1便写,无2酒重3赊。
1.有诗:有诗用作人名喻指彬彬有礼、文才不凡、财源广进之意。
2.无:无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义,用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意;
3.重:重字含义为稳重、郑重、隆重、重要等之义,用作名字寓意为心怀感恩、谨慎小心之意;
山声1野调2欲3唱些,俗事4休说。
1.山声:山声用作人名喻指丰功伟业、成熟稳重、名扬四海之意。
2.野调:野调用作人名喻指步步高升、闲云野鹤之意。
3.欲:欲字含义为希望、需要、渴望、婉顺等之义,用作名字寓意为敏而好学、志存高远之意;
4.事:事字含义为事业、故事、职业、从事等之义,用作名字寓意为委以重任、深谋远虑之意;
问青1天2借得松3间4月,陪伴5今夜6。
1.问青:问青用作人名喻指敏儿好学、彬彬有礼、风华正茂之意。
2.天:天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义,用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意;
3.得松:得松用作人名喻指福寿康宁、坚毅刚强、德高望重之意。
4.间:间字含义为间隔、间隙、参与、拔去等之义,用作名字寓意为亲密无间、天衣无缝之意;
5.伴:伴字含义为伴星、伴随、伴奏、陪同等之义,用作名字寓意为相融以沫、和和美美之意;
6.今夜:今夜用作人名喻指孜孜不倦之意。
长安1此时春2梦3热,多少4豪杰5。
1.长安:长安用作人名喻指竹报平安、安居乐业、出类拔萃之意。
2.时春:时春用作人名喻指朝气蓬勃、顺水顺风、鸿运当头之意。
3.梦:梦字含义为梦幻、理想、做梦、思考等之义,用作名字寓意为鸿鹄之志、梦想成真之意;
4.多少:多少用作人名喻指财源广进之意。
5.豪杰:豪杰用作人名喻指智勇双全、义薄云天、德艺双馨之意。
明朝1镜中2头3似雪4,乌5帽难6遮。
1.明朝:明朝用作人名喻指通儒达士、深思远虑之意。
2.镜中:镜中用作人名喻指忠肝义胆、察言观色、细心慎重之意。
3.头:头字含义为脑袋、次序、第一、量词等之义,用作名字寓意为思维灵活、才华出众之意;
4.似雪:似雪用作人名喻指心地善良之意。
5.乌:乌字含义为金乌、日月、时光、月亮等之义,用作名字寓意为分秒必争、惜时如金之意;
6.难:难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义,用作名字寓意为挑战困难、发奋图强之意;
星1般大2县儿3难弃舍,晚入4庐5山社6。
1.星:星字含义为星星、星球、星辰、星光等之义,用作名字寓意为辉煌夺目、多才多艺之意;
2.大:大字含义为大腕、渊博、大师、超过等之义,用作名字寓意为才高八斗、德厚流光之意;
3.儿:儿字含义为儿子、健儿、青年、年轻等之义,用作名字寓意为风华正茂、朝气蓬勃之意;
4.晚入:晚入用作人名喻指温婉内秀、天作之合之意。
5.庐:庐字含义为庐岳、庐井、庐宇、房舍等之义,用作名字寓意为乐于助人、淡泊明志之意;
6.山社:山社用作人名喻指出类拔萃、成熟稳重、社会贤达之意。
比1及眉未2攒,腰曾折,迟了也3,去官陶靖节4。
1.比:比字含义为无比、比善、比例、接近等之义,用作名字寓意为谨小慎微、一丝不苟之意;
2.眉未:眉未用作人名喻指貌美如花、眉清目秀之意。
3.了也:了也用作人名喻指乐观开朗、深明大义之意。
4.靖节:靖节用作人名喻指高风亮节、虚怀若谷之意。
译文及注释
译文
先生我喝得醉了,仆童好好地搀扶着。
有诗马上就写,没有酒喝就再去赊。
山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说,
且向青天借一些松间的明月,陪伴俺度过今夜。
长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰,
一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪,那么点几的乌纱帽实在难遮。
多少可怜的人,星星大个县官也不能舍,晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社,
腰也经过多少次地向人折,一切都已经晚了迟了许多。看看,那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。
注释
三棒鼓声频:元代时令小调,所属官调不明,元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠,构成急促的三棒鼓声。
先生:指陶渊明。
长安:指京城。
春梦热:借用“黄粱一梦”典故,意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。
乌帽:指官帽。
庐山社:慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。
赏析
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