古剑篇诗词取名
君不1见昆2吾铁3冶飞4炎烟5，红光6紫7气俱赫然8。
4.冶飞：冶飞用作人名喻指随机应变、钟灵毓秀之意。
5.炎烟：炎烟用作人名喻指蒸蒸日上、华丽之意。
6.红光：红光用作人名喻指功勋卓著、朝气蓬勃之意。
7.紫：紫字含义为紫色、高雅、美丽、成熟等之义，用作名字寓意为高贵典雅、仪态不凡之意；
8.赫然：赫然用作人名喻指王者风范、有口皆碑之意。
良1工锻炼凡2几年3，铸得4宝剑5名龙6泉7。
1.良：良字含义为良好、杰出、优秀、贤良等之义，用作名字寓意为温柔敦厚、高情远致之意；
2.炼凡：炼凡用作人名喻指励精图治、赤子之心之意。
3.年：年字含义为年华、青春、活泼、美好等之义，用作名字寓意为举足轻重、福寿康宁之意；
4.铸得：铸得用作人名喻指意志坚定、硕果累累、矢志不渝之意。
5.宝剑：宝剑用作人名喻指勇往直前、掌上明珠之意。
6.名龙：名龙用作人名喻指声名远播、人中龙凤之意。
7.泉：泉字含义为泉水、水源、源泉、源头活水等之义，用作名字寓意为生生不息、朝气蓬勃之意；
龙泉1颜色2如霜3雪4，良工5咨嗟叹奇6绝。
1.龙泉：龙泉用作人名喻指吉祥如意、生生不息、人中龙凤之意。
2.颜色：颜色用作人名喻指美艳绝伦、慈目善眉、花容月貌之意。
3.如霜：如霜用作人名喻指幸福美满、马到成功、高风亮节之意。
4.雪：雪字含义为高洁、雪花、雪白、纯洁等之义，用作名字寓意为心地善良、谦谦君子之意；
5.工：工字含义为技术、擅长、精巧、工整等之义，用作名字寓意为一技之长、专心致志之意；
6.奇：奇字含义为稀奇、奇怪、奇特、罕见等之义，用作名字寓意为天赋异禀、聪明过人之意；
琉璃玉1匣吐莲花2，错镂金环3映明4月5。
1.玉：玉字含义为美玉、美丽、美好、尊贵等之义，用作名字寓意为风姿卓越、玉洁冰清之意；
2.莲花：莲花用作人名喻指婀娜多姿、楚楚动人之意。
3.金环：金环用作人名喻指冰雪聪明、魅力不凡之意。
4.映明：映明用作人名喻指满脸春风、通儒达士、声名远播之意。
5.月：月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义，用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意；
正逢1天下2无风3尘4，幸得5周6防君子7身8。
1.正逢：正逢用作人名喻指万事昌达、人逢喜事、清正廉明之意。
2.天下：天下用作人名喻指举世无双、思维辽阔之意。
3.无风：无风用作人名喻指宽宏大量、雷厉风行之意。
4.尘：尘字含义为尘世、灰尘、细致、勤恳等之义，用作名字寓意为心细如尘、体贴入微之意；
5.幸得：幸得用作人名喻指幸福如意、顺风顺水、福泽绵绵之意。
6.周：周字含义为严谨、仔细、完美、细致等之义，用作名字寓意为统筹全局、虑周藻密之意；
7.君子：君子用作人名喻指身贤体贵、德才兼备、花开富贵之意。
8.身：身字含义为身躯、献身、身份、修身等之义，用作名字寓意为身居要职、地位显赫之意；
精光1黯黯青2蛇色3，文章4片片绿5龟鳞6。
1.精光：精光用作人名喻指至善至美之意。
2.青：青字含义为青色、青春、青史、青出于蓝等之义，用作名字寓意为活力四射、旭日东升之意；
3.色：色字含义为色彩、悦色、姿色、脸色等之义，用作名字寓意为花容月貌、活色生香之意；
4.文章：文章用作人名喻指博学多才、才华横溢之意。
5.绿：绿字含义为新生、活力、清新、神清气爽等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、风华正茂之意；
6.鳞：鳞字含义为鳞波、鳞浪、鳞叶、鳞鸿等之义，用作名字寓意为坚韧不拔、吉祥如意之意；
非直结1交游侠2子3，亦曾4亲近5英雄人6。
1.结：结字含义为结实、坚固、灵活、强健等之义，用作名字寓意为身强力壮、精诚团结之意；
2.游侠：游侠用作人名喻指气定神闲、刚正不阿之意。
3.子：子字含义为君子、子谅、骄子、儿女等之义，用作名字寓意为花开富贵、出类拔萃之意；
4.亦曾：亦曾用作人名喻指顾全大局、一心一意、谦谦君子之意。
5.亲近：亲近用作人名喻指心心相印、心心相惜、和蔼可亲之意。
6.人：人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义，用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意；
何言中路1遭弃捐，零落2漂沦古3狱边4。
1.中路：中路用作人名喻指面面俱到、忠肝义胆之意。
2.零落：零落用作人名喻指心胸宽广、出类拔萃、海纳百川之意。
3.古：古字含义为古代、古人、古训、古典等之义，用作名字寓意为返朴归真、抱朴含真之意；
4.边：边字含义为界限、地位、方向、边缘等之义，用作名字寓意为有条不紊、一丝不苟之意；
虽复尘1埋无所用2， 犹能夜3夜4气冲天5。
1.复尘：复尘用作人名喻指雷厉风行之意。
2.用：用字含义为采取、通途、有用、用处等之义，用作名字寓意为全力以赴、学以致用之意；
3.能夜：能夜用作人名喻指能人雅士、学富五车、孜孜不倦之意。
4.夜：夜字含义为夜阑、夜晚、夜空、昼夜等之义，用作名字寓意为孜孜不倦、勤奋好学之意；
5.冲天：冲天用作人名喻指勇往直前、举世无双、锐不可当之意。
创作背景
此诗相传是郭震受武则天召见时写的。《唐诗纪事》记载：“元振（即郭震）尉通泉，任侠使气，拨去小节。武后知所为，召欲诘。既与语，奇之。索所为文章，上《宝剑篇》。后览嘉叹，诏示学士李峤等。”
译文及注释
译文
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑，通红的炉火，剑锋上射出紫色的光焰？
良工巧匠们不知经过多少年的锻造冶炼，才铸出这把无双的宝剑名曰龙泉。
剑工自己也得意非凡地惊叹，锃亮得如雪如霜寒芒四闪。
像琉璃玉匣里吐出一朵白莲，剑柄上的金环是日月的光辉镀染。
此剑出世，正逢天下没有战争，好庆幸被君子佩带防身。
耀眼的剑芒像青蛇游动，鞘上的花纹如浮起绿色的龟鳞。
不只是游侠们见了十分珍爱，英难豪杰亦曾格外钟情。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃，飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢？
虽然被泥土掩埋不能发挥作用，但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
注释
古剑：指古代著名的龙泉宝剑。
昆吾：传说中的山名。相传山有积石，冶炼成铁，铸出宝剑光如水精，削玉如泥。石为昆吾，剑名昆吾，皆以山得名。铁冶：即冶铁的工场。炎：指火光上升。
红光：指火光。紫气：即剑气。赫然：光明闪耀的样子。
凡：即共，一作“经”。
龙泉：龙泉县有水，曾有人就此水淬剑，剑化龙飞去，因此此剑便名龙泉剑（《太平鬟宇记》）。
咨嗟：即赞叹。
错镂：指错彩、镂金。金环：指刀剑上装饰的带金的环。映：一作“生”。
风尘：指烽烟，借指战争。
幸：庆幸。周防：即周密防卫。周：一作“用”。
黯黯：通“暗暗”，指幽暗而不鲜明。
文章：指剑上的花纹。
直：通“只”。游侠子：指古代那些轻生重义、勇于救人急难的英雄侠士。
曾：一作“常”。
中路：即中途。弃捐：指抛弃。
“零落”句：据《晋书·张华传》载，晋张华见天上有紫气，使雷焕察释。雷焕曰：“宝剑之精上彻于天”。张华使雷焕寻剑，雷焕于丰城县狱屋基下掘得一石函，中有双剑，上刻文字，一名龙泉，一名太阿。漂：一作“飘”。
尘埋：为尘土埋没。
赏析
这是一首咏物言志诗，所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴时干将和越时欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来在落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿言间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑言精上彻于天虽，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。
诗人用古代造就的宝剑比喻当时在没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武言地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑在落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。在封建社会，面对至高至尊的皇帝，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。
张说评述郭震“文章有逸气，为世所重虽。所谓“逸气虽，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主虽，“风格即人虽，此诗可作一例。
郭震一般指郭元振。郭元振（656年－713年），名震，字元振，以字行，魏州贵乡（今河北省邯郸市大名县）人，唐朝名将、宰相。郭元振进士出身，授通泉县尉，后得到武则天的赞赏，被任命为 ► 30篇诗文 ► 11条名句
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