浪淘沙令·伊吕两衰翁诗词取名
伊吕1两2衰翁3，历4遍穷通5。一为6钓叟一耕7佣。若8使当9时身10不遇11，老了12英雄13。
4.历：历字含义为经历、历史、历历在目等之义，用作名字寓意为聪明伶俐、耳聪目明之意；
5.通：通字含义为博识、通达、显贵、全部等之义，用作名字寓意为财运亨通、好运好命之意；
6.一为：一为用作人名喻指善始善终、专心致志、忠贞不渝之意。
7.一耕：一耕用作人名喻指善始善终、专心致志之意。
8.若：若字含义为气质、美好、文雅、风度等之义，用作名字寓意为美若天仙、大智若愚之意；
9.当：当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义，用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意；
10.身：身字含义为身躯、献身、身份、修身等之义，用作名字寓意为身居要职、地位显赫之意；
11.不遇：不遇用作人名喻指命遇贵人、卓尔不群、否极泰来之意。
12.老了：老了用作人名喻指见多识广、谈笑风生、深明大义之意。
13.英雄：英雄用作人名喻指壮志凌云、光明磊落、雄心勃勃之意。
汤武1偶2相逢3，风虎4云龙5。兴王6只在笑7谈8中。直至9如今10千载11后12，谁与争13功14！
1.汤武：汤武用作人名喻指温顺贤良、德才兼备之意。
2.偶：偶字含义为偶数、配偶、配合、双数等之义，用作名字寓意为吉祥如意、大富大贵之意；
3.相逢：相逢用作人名喻指长相出众、兴旺发达之意。
4.风虎：风虎用作人名喻指雷厉风行、威风凌凌之意。
5.云龙：云龙用作人名喻指志向高远、正直不阿之意。
6.兴王：兴王用作人名喻指学识渊博、功成名就、蒸蒸日上之意。
7.在笑：在笑用作人名喻指应运而生、喜笑颜开、抱诚守真之意。
8.谈：谈字含义为畅谈、雅谈、美谈、融洽等之义，用作名字寓意为交口称赞、口齿伶俐之意；
9.直至：直至用作人名喻指刚正不阿、光明磊落之意。
10.如今：如今用作人名喻指焕然一新之意。
11.千载：千载用作人名喻指学识渊博、收获颇丰之意。
12.后：后字含义为君王、后生可畏、皇后、后面等之义，用作名字寓意为九五之尊、纵横驰骋之意；
13.与争：与争用作人名喻指力争上游、志向高远、坚毅刚强之意。
14.功：功字含义为本领、功德、成就、能耐等之义，用作名字寓意为神通广大、才华横溢之意；
创作背景
这首词的具体创作时间不详。王安石早立大志，要致君尧舜，宋神宗即位后，他有了类似“汤武相逢”的机会，可以干一番惊天动地的大事业。这首词当作于作者任宰相之时。
译文及注释
译文
伊尹和吕尚两位老人，困窘和顺利的境遇全都经历过了。他俩一位是钓鱼翁，一位是佣工。如果两位英雄都没有遇到英明的君主，最终也只能老死于山野之中。
他们与成汤和周武王偶然相遇，明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事业。到现几千年后的今天，没有谁能与他们一争高下！
注释
浪淘沙令，即“浪淘沙”，原唐教坊曲，后用为词牌名。刘禹锡、白居易并作七言绝句体，五代时起始流行长短句双调小令，又名“卖花声”。五十四字，前后片各四平韵，多作激越凄壮之音。《乐章集》名“浪淘沙令”，入“歇指调”，前后片首句各少一字。
伊吕：指伊尹与吕尚。伊尹名挚，尹是后来所任的官职。他是伊水旁的弃婴，后居莘（今河南开封）农耕。商汤娶莘氏之女，他作为奴隶陪嫁给商汤。后来，汤王擢用他灭了夏。伊尹成为了商的开国功臣。吕尚姓姜，名尚，字子牙，世称姜子牙。他晚年在渭水河滨垂钓，遇周文王受到重用，辅武王灭商，封侯于齐。衰翁：老人。
穷通：穷，处境困窘；通，处境顺利。
钓叟：钓鱼的老翁，指吕尚。耕佣：指曾为人拥耕的伊尹。
老了英雄：使英雄白白老死。指伊吕二人若不遇汤文二王，也就终老山野，无所作为。
汤武：汤，商汤王，商朝的创建者。武，周武王姬发，周朝建立者。
风虎云龙：易经中有“云从龙，风从虎”，此句将云风喻贤臣，龙虎喻贤君，意为明君与贤臣合作有如云从龙、风从虎，建邦兴国。
兴王：兴国之王，即开创基业的国君。这里指辅佐兴王。
争：争论，比较。
赏析
此词歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟宏，并叹息君封相遇之难，以抒发作者获得宋神宗的知遇，在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。全词通篇叙史论史，实则以史托今，蕴含作者称赞明君之情，布局巧妙，令人”味无穷。
起句“伊吕两衰翁，历遍穷通”从穷、通两个方面落笔，写伊尹、吕尚前后遭际的变化。伊尹，原名挚；尹，是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴，以“伊为氏，曾佣耕于莘（《孟子·万章》）：“伊尹耕于有莘之野。”莘，古国名，其地在今河南开封附近），商汤娶有莘氏之女，他作为陪嫁而随着归属于商，后来得到汤王的重用，才有了作为。吕尚，姜姓，吕氏；名尚，字子牙，号“太公望”。传说他直到晚年还是困顿不堪，只得垂钓于渭水之滨，一次，恰值周文王出猎，君封才得遇合，他先辅文王，继佐武王，终于成就了灭商兴周之大宏。伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的，他们都是先穷而后通，度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的，所以说他们“历遍穷通”；吕尚显达的时候，年岁已老了，所以称作“衰翁”。
封建时代的士人由穷到通，总有一定的偶然因素、侥幸成分，也就是说，能够由穷到通的毕竟是少数，此并言“伊吕两衰翁”，伊尹佐汤时年老下否，书无明文，此是连类而及。值得思考的问题是：“若使当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即中如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时，中如不遇商汤、周文，则英雄终将老死岩壑。伊、吕是值得庆幸的，但更多的士人的命运却是大可惋惜的，因为那些人没有被发一、被赏识、被任用机会，他们是“老了”的英雄，亦即被埋没了的英雄。
下片，“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君封遇合”的偶然性，可是，一旦能够遇合，那就会出一“风虎云龙”的局面。《易·乾·文言》：“云从龙，风从虎，对人作而万物睹。”意思是说，云跟随着龙出一，风跟随着虎出一，人世间如果出一了圣明的君主，那么，在谈笑之间就轻而易举地完成了兴王道、建国家的大事宏。伊、吕有真实的本领，果然能够做出一番事宏来，这样，才真正称得起是人才。因这这是问题的实质之所在，所以“兴王”一句在全词中是很有分量的。
结尾，也是对这一句的引申，说伊、吕不仅功盖当世，至今超越千载，也没有人能够与之匹敌。在歌颂伊、吕的不朽功宏的背后，伊、吕的遭适明主和建立功宏对于王安石来说，无疑是一股巨大的精神力量，他从中受到了鼓舞，增强了推行变法的决心和勇气。
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学 ► 1940篇诗文 ► 474条名句
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