寻芳草·萧寺记梦诗词取名
客夜1怎生过2。梦相3伴4、绮5窗吟和6。薄嗔佯笑道7，若不8是9恁凄凉10，肯来11么。
4.伴：伴字含义为伴星、伴随、伴奏、陪同等之义，用作名字寓意为相融以沫、和和美美之意；
5.绮：绮字含义为绮丽、光彩、秀美、美盛等之义，用作名字寓意为光彩夺目、婀娜多姿之意；
6.吟和：吟和用作人名喻指妙笔生花、聪明豁达之意。
7.笑道：笑道用作人名喻指喜笑颜开、幸福喜乐之意。
8.若不：若不用作人名喻指气宇轩昂、美若天仙、卓尔不群之意。
9.是：是字含义为肯定、一定是、变量、是的等之义，用作名字寓意为有口皆碑、赞不绝口之意；
10.凉：凉字含义为凉爽、清凉、凉亭、谅解等之义，用作名字寓意为抱诚守真、言而有信之意；
11.肯来：肯来用作人名喻指锦绣前程、德高望重、万民称颂之意。
来1去苦匆匆，准2拟待3、晓钟4敲破。乍偎人一5闪灯6花7堕，却对8著琉璃火9。
1.来：来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义，用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意；
2.准：准字含义为准备、批准、准许、准则等之义，用作名字寓意为刚正不阿、立场坚定之意；
3.待：待字含义为优待、厚待、待时、等候等之义，用作名字寓意为乐于助人、热情好客之意；
4.晓钟：晓钟用作人名喻指神采奕奕、情有独钟、全神贯注之意。
5.人一：人一用作人名喻指专心致志、聪明正直、善始善终之意。
6.闪灯：闪灯用作人名喻指深明大义、光芒四射、光明磊落之意。
7.花：花字含义为美丽、花朵、美女、繁华等之义，用作名字寓意为花容月貌、楚楚动人之意；
8.对：对字含义为正确、正常、回答、互相等之义，用作名字寓意为一帆风顺、明辨是非之意；
9.火：火字含义为紧急、急躁、发怒、焚烧等之义，用作名字寓意为朝气蓬勃、光辉灿烂之意；
创作背景
赵秀亭、冯统一《饮水词笺校》载：“据‘薄嗔’、‘偎人’语，知所梦为亡妻。卢氏既丧，一年始葬。旧习，其柩应暂厝寺庙。视‘肯来么’三字，副题所云‘萧寺’，即卢氏厝灵之庙宇。词作于康熙十七年（1678年）七月之前。”
译文及注释
译文
寄居在外的夜晚要怎么挨过？梦里有她倚着窗子与我吟诗作聚，她故作嗔怪。强作笑颜道：你如果不是心绪这般凄凉，会来与我相聚吗？
无奈来去都太过匆匆，本来打算让你陪我到晨钟敲响的时候，但你才刚依偎着我，一片灯花坠落，惊醒谓我的梦，你已经不见谓，眼见只有寺院里的长明灯在闪烁。
注释
寻芳草：词牌名，又名《王孙信》，双调五十二字，上片四句四仄韵，下片四句三仄韵。
萧寺：佛寺。相传梁武帝萧衍造佛寺，命萧子云书飞白大字“萧寺”。后世遂以萧寺为佛寺之称谓。
怎生：怎样，怎么。
吟和：吟诗唱和。
薄嗔（chēn）：佯笑:假意嗔怒、故作嗔怪。佯（yáng）笑：假装笑貌。
恁（nèn）：如此。
准拟：准备、打算。
晓钟敲破：晨钟敲醒，惊破好梦。
乍：刚。灯花堕（duò）：灯花坠落。灯花坠落：灯芯燃烧时结成的花状物。堕：坠落。
瑠璃火：此指琉璃灯，即用角质透明的灯罩遮罩之灯火。
赏析
上片描写梦境，刻画了在梦里与伊人相会，和她那娇嗔佯笑的动人形象。首句以“客夜怎生过”提问和起，第二句以后便具体描述征人怎生度过孤眠之夜。客夜无聊，他一早便进入梦乡。在梦中，他回到家里，和妻子窗下联诗。鸾笺分韵，红袖添香，闺房之乐，甚于画眉。他还见到，妻子对他“薄嗔佯笑”，怨他归来太晚，以为他只一心一意勤于王事，忘记她独守空房。这上片的几句，把少年夫妻久别重聚的神态，写得跃然欲活。
下片说好梦不长，来去匆匆，所望这欢会能到“晓钟敲破”之时，却忽而梦断，令人不胜怅惘。然而，那一晚回家，相聚的时间很短，天亮时又得匆匆离别。于是这一对会少离多的人，尽量俄延，打算等到“晓钟敲破”，没法再拖延下去时才肯分手。到最后，分手时间真的到了，夫妻俩紧紧偎依在一起，情意缠绵，难分难舍，谁知道，那时灯花一闪，随即熄灭，他们也掉进了黑暗的深潭里。下片这几句，感情真切，词人只约略点染了夫妻不肯分离的情景，便表现出他们夫妻之间感情的深厚。词最后一句， “却对着琉璃火”写得最为精彩。就在灯花一闪的刹那间，征人醒了。原来，在词人眼前的灯，并不是那盏照着夫妻俩在依窗吟和的灯，而是借宿于萧寺里的“琉璃火”。重聚的欢乐，离别的依恋，这一切，原来都是一场春梦。值得注意的是，琉璃佛火，在寂寞的殿堂里闪烁，分外使入感到虚无空幻。午夜梦回，征人对着它回昧着梦里的悲欢离合，此中滋味，真不足为外人道。词中结尾处以空对着孤灯之景戛然而止，扑朔迷离，耐人寻味。
这首词，从梦中重逢写到梦中再别。梦里重逢固然喜出望外，梦中分手，也还掺和着柔情蜜意。然而，作者酣畅地描写客夜梦境的缠绵，却在于表现自己在萧寺的荒凉，表现对妻子的无限思念。梦境与现实的强烈反差，使其凄苦之情具有特殊的感染力。
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