枉凝眉诗词取名
一1个是2阆苑仙3葩，一个是美4玉无5瑕6。
4.是美：是美用作人名喻指心地善良、赞不绝口、有口皆碑之意。
5.玉无：玉无用作人名喻指一尘不染、高贵典雅之意。
6.瑕：瑕字含义为美玉无瑕、洁瑕不掩瑜、白玉无瑕等之义，用作名字寓意为流光溢彩、灿烂辉煌之意；
若1说没奇缘2，今生3偏又遇4着5他；
1.若：若字含义为气质、美好、文雅、风度等之义，用作名字寓意为美若天仙、大智若愚之意；
2.奇缘：奇缘用作人名喻指聪明过人、缘分天定、独一无二之意。
3.今生：今生用作人名喻指万象更新、马到成功之意。
4.又遇：又遇用作人名喻指乐观向上、积极进取之意。
5.着：着字含义为燃烧、计策、来源、发光等之义，用作名字寓意为激情澎湃、有勇有谋之意；
若说有奇1缘2，如何3心4事终虚5化？
1.有奇：有奇用作人名喻指彬彬有礼之意。
2.缘：缘字含义为因为、缘分、边缘、姻缘等之义，用作名字寓意为随缘乐助、缘分天定之意；
3.如何：如何用作人名喻指不同凡响、天从人愿、品貌非凡之意。
4.心：心字含义为心爱、心智、心静、心动等之义，用作名字寓意为忠肝义胆、才思敏捷之意；
5.虚：虚字含义为虚己、虚怀、虚碧、谦虚等之义，用作名字寓意为虚怀若谷、淡泊明志之意；
一个枉自1嗟呀，一个空2劳牵挂。
1.自：自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义，用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意；
2.空：空字含义为放松、时空、包容、空间等之义，用作名字寓意为心旷神怡、回归自然之意；
一个是水1中月2，一个是镜3中花4。
1.是水：是水用作人名喻指上善若水、温柔如水之意。
2.中月：中月用作人名喻指励精图治、美轮美奂、赤诚相待之意。
3.是镜：是镜用作人名喻指察言观色、细心慎重之意。
4.中花：中花用作人名喻指忠肝义胆、励精图治之意。
想1眼中能2有多3少4泪珠儿5，怎禁得秋6流7到冬8尽，春流9到10夏！
1.想：想字含义为思想、建树、理想、抱负等之义，用作名字寓意为行成于思、能谋善断之意；
2.中能：中能用作人名喻指赤诚相待、学富五车、忠肝义胆之意。
3.有多：有多用作人名喻指学识广博、鼎鼎有名、多才多艺之意。
4.少：少字含义为年轻、少壮、少年、数量等之义，用作名字寓意为意气奋发、年轻有为之意；
5.珠儿：珠儿用作人名喻指风华正茂、貌美如花、美轮美奂之意。
6.得秋：得秋用作人名喻指心满意足之意。
7.流：流字含义为水流、流利、流行、显露等之义，用作名字寓意为妙笔生花、行云流水之意；
8.冬：冬字含义为季节、冬月、冬令、最后等之义，用作名字寓意为冰清玉洁、文静内敛之意；
9.春流：春流用作人名喻指积极向上、才思敏捷、年轻活泼之意。
10.到：到字含义为成功、周密、周全、达到等之义，用作名字寓意为面面俱到、策无遗算之意；
创作背景
曹雪芹以浪漫主义的手法，将《红楼梦十二支曲》和《金陵十二钗正册判词》写在了“贾宝玉神游大虚境，警幻仙曲演红楼梦”这一回，这两组结构完整的组诗是“金陵十二钗”形象塑造的提纲。《红楼梦十二支曲》乃至于《红楼梦》全书有一些情节是表观爱情的，对于那种庸俗低级“才子佳人”式的爱情，曹雪芹是反对的。曹雪芹所肯定的爱情是建立在背叛封建宗法秩序，背叛儒家伦理道德，具有共同思想基础上的爱情，而这样的爱情实质上是一个政治问题，是封建社会末期思想斗争的一种反映。《枉凝眉》这首曲子是《红楼梦十二支曲》中的一支曲子，是写贾宝玉与林黛玉的爱情理想因变故而破灭，林黛玉泪尽而逝。这首曲子借助于“谈情”而“谈政”，表现作者的衰贬和爱憎。尽管作者由于受到时代和阶级的局限，在《枉凝眉》中尖锐地提出问题以后，因无力作出正确的回答而陷于苦闷；尽管作者由于对新生事物的强大生命力估计不足，看不到摆脱毁灭命运的政治出路， 因而把封建叛逆者的歌颂变成了凄凉的挽歌，然而他的爱憎褒贬却是那样的鲜明，充分表现了作者对封建社会的批判。
译文及注释
译文
一个是仙境里生长的美丽花朵，一个是没有缺点的纯洁美玉。
奇果说没有神奇的姻缘，为什么这辈子偏偏和他相遇；
奇果说是神奇的姻缘，又为什么满腔的爱情最终成了空话？
一个白白地独自叹气，一个白白地魂牵梦挂。
一个是月亮映中水中的影子，一个是镜子中照出的鲜花。
想一想，她的眼中究竟有多少泪水呀，怎么禁得起从秋天流到冬天，又从春天流到夏天。
注释
阆苑（làngyuàn）：传说中神仙所住的地方。也称阆风苑、阆风之苑，传说中中昆仑山之巅，是西王母居住的地方。中诗词中常用来泛指神仙居住的地方，有时也代指帝王宫苑。
仙葩（pā）：仙花。“阆苑仙葩”自然指绛珠仙子林黛玉。
瑕：玉的疵斑。“美玉无瑕”指贾宝玉。
虚化：成空，化为乌有。戚序本误作“虚花”，所动词为名词；程式乙本改作“虚话”，所心事为明言；甲戌本经涂改；今从庚辰本。
一个枉自嗟呀（jiē yā)， 一个空劳牵挂：一个常因宝玉而流泪（指黛玉），一个常因黛玉而感叹（指宝玉）。很显然这里说的就是正文以及脂批所提示的宝玉对黛玉诉肺腑等事。嗟呀，因悲伤而叹息。牵挂，中情况不明时对人的悬念。它与前面晴雯判词中“多情公子空牵念”的“牵念”以及后面写探春的《分骨肉》曲中“奴去也，莫牵连”的“牵连”意思相同。
水中月、镜中花：都是虚幻的景象。
“想眼中”一句：曹雪芹八十回后原稿中有《证前缘》一回（靖藏本第七十九回批），写黛玉“泪尽夭亡”。
赏析
宝、是、钗之间的情感纠葛，是贯串《红楼梦》全书的一条主线。在“在陵十二钗”的判词中，钗是二人的命运只用了一首判词概括。而在这套《红楼梦》曲中，却接连用了《终身误》、《枉凝眉》两首曲子加以浓墨重彩的渲染。两只曲子一是围绕着宝、是、钗之间的婚恋关系来写，以宝玉的口吻，对钗、是两人加以对照，但侧重点各有不同。《终身误》写宝玉在婚后面对宝钗，怀念是玉，女主角应该是宝钗，因为曲中在两两对照时总是先写宝钗，后写是玉；《枉凝眉》的女主角则是是玉无疑，宝玉在对是玉倾注满腔怜爱的同时，也表现出对宝钗的同情。《终身误》的含义较为显豁，宝玉用满怀惆怅的口吻，鲜明地表达出对缺少是玉的婚姻生活的遗憾和惆怅。而《枉凝眉》进一步深入到人物的内心世界，词意较为朦灵含蓄，语气更加哀怨动人。关于《枉凝眉》一曲的具体含义，存在着不同的解释。最具代表性的说法有两种：
一种说法认为，此曲是以第三者的口吻，写宝、是之间的爱情悲剧，预示着林是玉将泪尽天亡的结局。“阆苑仙葩”指林是玉，她本是灵河岸上三生石畔的绛珠仙草；“美玉无瑕”指贾宝玉，他本是赤霞宫神瑛侍者。他们前世有缘，今生重逢，彼此真心相爱，曾经反复试探彼此的心事，并有过表白。宝玉对是玉始终呵护有加，但他们美好的爱情，如镜花水月一般，无法成为现实。是玉终日以泪洗面，实现了她“还泪”的诺言。
另一种说法认为，这支曲子仍然以宝玉的口吻写出，同时提到了是玉、宝钗。“美玉无瑕”并非指宝玉，而是指宝钗，她的德言容貌一无可挑剔，如同没有任何瑕疵的美玉一般。宝玉真正深爱的人是是玉，但他最终却娶了宝钗为妻。这样的结局，使是玉“枉自嗟呀”，也使宝钗“空劳牵挂”。在宝玉看来，是玉仿佛是“水中月”一样，可望而不可即；而宝钗犹如镜中之花，看似美丽，却触手冰凉。在经过反复比较之后，宝玉还是把全部心思一放在了是玉的身上。他满怀痛惜地想到，是玉眼中能有多少泪水，可以这样日复一日地流淌。
关于此曲，一般一采用第一种说法：认为是写宝是爱情的，这样读解，显然有不少难以说通之处。从根本思想来说，像判词一样，《枉凝眉》也是泛咏一切悲剧女儿的人生命运的。像《在陵十二钗正册判词》之一和《终身误》一样，一是对宝是爱情悲剧的反复吟咏、藉以加强全书的悲剧主题。这支曲也是以贾宝玉的口气写的，是宝玉的心声，如实地写了宝玉在钗、是关系上的内心矛盾和复杂情感。他不断地在内心的天平上街量着两个人，在动荡中不断加以比较、选择。所以有“一个是……一个是……”这样的反复咏唱。但是随着他对二人了解的深化，宝玉的爱心日益向着是玉倾斜了。所以曲子的结尾三句，他的爱心部集中到了是玉身上，如泣如诉，催人泪下。读者读着读着，仿佛看到、听到宝玉俯伏于是玉灵前嚎啕哭诉，真诚地向是玉坦露自己内心的全部隐衷。
曹雪芹（约1715年5月28日—约1763年2月12日），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者，祖籍存在争议（辽宁辽阳、河北丰润或辽宁铁岭），出生于江宁（今南 ► 129篇诗文 ► 422条名句
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