蝶恋花·辛苦最怜天上诗词取名
辛1苦最2怜天3上月4，一昔5如环6，昔7昔都8成9玦。若10似月11轮12终皎洁13，不辞14冰雪15为卿16热17。(都成18 一作19：长如20；若似21 一22作：但似)
4.上月：上月用作人名喻指蒸蒸日上、冰雪聪明、朝气蓬勃之意。
5.一昔：一昔用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。
6.如环：如环用作人名喻指马到成功、幸福美满之意。
7.昔：昔字含义为过去、昔日、素昔、傍晚等之义，用作名字寓意为心怀宽广、成熟稳重之意；
8.昔都：昔都用作人名喻指和和美美、美意延年、有情有义之意。
9.成：成字含义为达到、成就、成功、完成等之义，用作名字寓意为马到成功、出类拔萃之意；
10.若：若字含义为气质、美好、文雅、风度等之义，用作名字寓意为美若天仙、大智若愚之意；
11.似月：似月用作人名喻指超群绝伦、出尘脱俗之意。
12.轮：轮字含义为高大、车轮、轮船、轮流等之义，用作名字寓意为当机立断、心灵手巧之意；
13.皎洁：皎洁用作人名喻指心思澄明之意。
14.不辞：不辞用作人名喻指文思敏捷、行云流水之意。
15.冰雪：冰雪用作人名喻指冰清玉洁、明眸皓齿之意。
16.为卿：为卿用作人名喻指谦虚恭敬、丰功伟绩、年轻有为之意。
17.热：热字含义为热情、热心、热忱、温度等之义，用作名字寓意为满腔热忱、热情洋溢之意；
18.都成：都成用作人名喻指美意延年之意。
19.一作：一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。
20.长如：长如用作人名喻指天从人愿、雄才大略、马到成功之意。
21.似：似字含义为相似、超过、近似、胜似等之义，用作名字寓意为技艺超群、拔萃出群之意；
22.一：一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义，用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意；
无那1尘缘2容易3绝，燕子4依然5，软踏帘钩说。唱6罢秋7坟愁未8歇，春丛9认取10双栖11蝶12。(无13那尘14缘15 一作16：无奈钟情17)
1.无那：无那用作人名喻指心无旁骛、志向高远、陶情适性之意。
2.尘缘：尘缘用作人名喻指体贴入微、心细如尘、随缘乐助之意。
3.容易：容易用作人名喻指得心应手、喜笑颜开、宽容大度之意。
4.燕子：燕子用作人名喻指德才兼备、机灵可爱之意。
5.依然：依然用作人名喻指言而有信、善良温顺、有口皆碑之意。
6.唱：唱字含义为唱歌、吟唱、唱晓、歌曲等之义，用作名字寓意为多才多艺、朝气蓬勃之意；
7.秋：秋字含义为秋天、秋季、秋收、收获等之义，用作名字寓意为硕果累累、功成名就之意；
8.未：未字含义为未来、不曾、没有、未知等之义，用作名字寓意为专心致志、相融以沫之意；
9.春丛：春丛用作人名喻指财源广进、年轻活泼之意。
10.取：取字含义为吸取、获得、进取、采取等之义，用作名字寓意为马到成功、积极进取之意；
11.双栖：双栖用作人名喻指自强不息、意志坚定、吉祥如意之意。
12.蝶：蝶字含义为美丽、蝶舞、蝶魄、簇蝶等之义，用作名字寓意为美丽灵巧、超凡脱俗之意；
13.无：无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义，用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意；
14.那尘：那尘用作人名喻指心细如尘、志向高远之意。
15.缘：缘字含义为因为、缘分、边缘、姻缘等之义，用作名字寓意为随缘乐助、缘分天定之意；
16.作：作字含义为造就、作为、事业、兴起等之义，用作名字寓意为大有作为、积极进取之意；
17.钟情：钟情用作人名喻指恩高义厚、情有独钟、全神贯注之意。
创作背景
于康熙十六年（公元1677年）重阳前三日，亡妇百日之后，自梦中得句。谓临别之时，妇云：“衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妻子卢氏去世后，作者生活便长期痛苦悲伤，他用月亮盈亏喻人生的聚散，希望月亮夜夜明亮，长圆不缺。所以作者将天上的月亮，作为歌咏对象作词一首。
译文及注释
译文
最怜爱那天空辛苦的明月，一月之中只有一夜是像玉环一样的满月，其它时候都像是不完整的玉玦。如果能够像天上的圆月，长盈不亏，我将无惧月宫的寒冷，为你送去温暖。
无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。我在秋日，面对你的坟茔，高歌一曲，然而愁绪丝毫没有削减。我是多么希望能和你像春天里双飞双宿的蝴蝶那样在草丛里嬉戏啊。
注释
昔：同“夕”，见《左传·哀公四年》：“为一昔之期。”昔昔，即夜夜。
玦（jué）玉玦，半环形之玉，借喻不满的月亮。这句是说，一月之中，天上的月亮只有一夜是圆满的，其他的夜晚就都是有亏缺的。
不辞句：引用一则典故。荀粲之妻冬天高烧病重，全身发热难受。荀粲为了给妻子降温，脱光衣服站在大雪中，等身体冰冷时回屋给妻子降温。卿，“你”的爱称。《世说新语?惑溺》谓：“荀奉倩（粲）与妇至笃，冬月妇病热，乃出中庭，自取冷还，以身熨之。”
无那：无奈，无可奈何。
软踏句：意思是说燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃絮语。
唱罢句：唐李贺《秋来》：“秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。”这里借用此典表示总是哀悼过了亡灵，但是满怀愁情仍不能消解。
春丛句：认取，注视着。取，语助词。此句意思是说，花丛中的蝴蝶可以成双成对，人却生死分离，不能团聚，故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。李商隐《偶题二首》：“春丛定是双栖夜，饮罢莫持红烛行。”
赏析
这是一首悼亡词。作者在《沁园春》一词的小序中曾写道：“丁巳重阳前三日，梦亡妇澹妆素服，执手哽咽，语多不复能记，但临别有云：‘衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。’此词即先从“天上月”写起。
“辛苦最怜天上月，一昔如环，昔昔长如玦”，开篇三句凄美而清灵，说的是自己最怜爱那天空中的月亮，一月之中，只有一夜是如玉环般的圆满，其他的夜晚则都如玉玦般残缺。在这里，“辛苦最怜天上月”为倒装句。中国古典诗词中常以月的圆缺来象征着人的悲欢离合，作者在这里说月，实际上是在说人，说的以前自己或是入职宫禁，或者伴驾出巡，与卢氏聚少离多，没有好好陪伴她，说的是卢氏过早的逝去，给自己留下终生的痛苦。
“但似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热”是纳兰对梦中亡妻所吟断句的直接回答，纳兰想象着那一轮明月仿佛化为自己日夜思念的亡妻，如果梦想真的能够实现，自己一定不怕月中的寒冷，为妻子夜夜送去温暖，从而弥补心中的遗憾。
然而梦想终究难以实现，当一切幻想的破灭后，纳兰的思绪回到了现实。“无奈钟情容易绝，燕子依然，软踏帘钩说”，无奈尘世的情缘最易断绝，而不懂忧愁的燕子依然轻轻地踏在帘钩上，呢喃叙语。此时的纳兰睹物思人，由燕子的呢喃叙语想到自己与妻子昔日那段甜蜜而温馨的快乐时光，于是，他的思绪又开始飘散起来。
尾句“唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶”是纳兰对亡妻的倾诉，表达了自己的一片痴心：在你的坟前我悲歌当哭，纵使唱罢了挽歌，内心的愁情也丝毫不能消解，我甚至想要与你的亡魂双双化作蝴蝶，在灿烂的花丛中双栖双飞，永不分离。
全词上片开篇三句凄美而清灵，说的是自己最怜爱那天空辛苦的月亮；后二句是纳兰对梦中亡妻所吟断句的直接回答；下片前三句睹物思人，由燕子的呢喃叙语想到与妻子昔日那段甜蜜而温馨的快乐时光；后二句是作者对亡妻的倾诉，表达了自己的一片痴心。这首词悼念亡妻，凄美之中透着轻灵，通过对明月圆缺的观察，燕子呢喃的对语，蝴蝶双飞的描写，反映出了对亡妻刻骨铭心的哀念。
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活 ► 314篇诗文 ► 1119条名句
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