重有感诗词取名
玉1帐牙旗2得上3游4，安5危须6共主君7忧。
4.游：游字含义为行动、漂浮、游泳、流动等之义，用作名字寓意为从容自如、气定神闲之意；
5.安：安字含义为安逸、平静、安详等之义，用作名字寓意为竹报平安、安居乐业之意；
6.须：须字含义为胡须、男子汉、等待、须眉等之义，用作名字寓意为雄姿英发、顶天立地之意；
7.主君：主君用作人名喻指权重望崇、举足轻重之意。
窦融1表已来2关右3，陶侃4军宜5次6石头7。
1.融：融字含义为相融以沫、融为一体、情景交融等之义，用作名字寓意为以和为贵、顺风顺水之意；
2.已来：已来用作人名喻指指日可待、出类拔萃、惜时如金之意。
3.关右：关右用作人名喻指细心陪伴、高风亮节、乐于助人之意。
4.陶侃：陶侃用作人名喻指从容不迫、眉开眼笑、怡情养性之意。
5.军宜：军宜用作人名喻指顶天立地、应天顺人、敢作敢为之意。
6.次：次字含义为次第、质量、中间、其次等之义，用作名字寓意为人中龙凤、优秀不凡之意；
7.石头：石头用作人名喻指才华出众、出类拔萃、持之以恒之意。
岂有1蛟龙2愁失水3，更无4鹰隼5与高6秋7！
1.岂有：岂有用作人名喻指彬彬有礼、鼎鼎有名之意。
2.蛟龙：蛟龙用作人名喻指吉祥如意、鸿才大略、人中龙凤之意。
3.水：水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义，用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意；
4.更无：更无用作人名喻指赤子之心、一尘不染之意。
5.鹰隼：鹰隼用作人名喻指雄心勃勃、骁勇善战之意。
6.与高：与高用作人名喻指交口称赞、与人为善之意。
7.秋：秋字含义为秋天、秋季、秋收、收获等之义，用作名字寓意为硕果累累、功成名就之意；
昼号夜1哭兼2幽显3，早晚4星关5雪6涕收7？
1.号夜：号夜用作人名喻指孜孜不倦、运筹帷幄、统领大局之意。
2.兼：兼字含义为兼具、兼且、兼有等之义，用作名字寓意为才德兼备、聪明能干之意；
3.幽显：幽显用作人名喻指带金佩紫、雍容华贵之意。
4.早晚：早晚用作人名喻指高飞远举、和和美美之意。
5.星关：星关用作人名喻指乐于助人、多才多艺、深思熟虑之意。
6.雪：雪字含义为高洁、雪花、雪白、纯洁等之义，用作名字寓意为心地善良、谦谦君子之意；
7.收：收字含义为丰收、收成、收到、收下等之义，用作名字寓意为受益匪浅、满载而归之意；
创作背景
此诗作于开成元年（836年）。此年二、三月，昭义军节度使刘从谏两次上表，表示要“修饰封疆，训练士卒，内为陛下心腹，外为陛下藩垣。如奸臣难制，誓以死清君侧”。一时宦官气焰稍有收敛。作者有感于此事以及朝廷依然存在的严重弊端，写了这首诗。
译文及注释
译文
将军的玉帐牙旗正处有利地位，国家危难的时刻应与皇帝分忧。
虽然已像窦融从关右奏上战表，还应效法陶侃率大军进驻石头。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理，偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
京城里日夜号哭不分人世阴间，宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
注释
玉帐牙旗：指出征时主帅的营帐大旗。得上游：居于有利的军事地理形势。
安危：偏义复词，这里偏用“危”义。须：应当。主君：指皇上。
窦融：东汉初人，任梁州牧。此处指代刘从谏上疏声讨宦官。
陶侃：东晋时荆州刺史，时苏峻叛乱，陶侃被推为讨伐苏峻的盟主，后杀了苏峻。石头：石头城，即东晋都城建康（今南京）。
蛟龙：比喻掌握天下大权的天子。愁：一作“曾”，一作“长”。
鹰隼：比喻猛将名臣。与：通“举”。
幽显：指阴间的鬼神和阳间的人。
早晚：即“多早晚”，什么时候，系不定之词。星关：天门，指宫廷，即皇帝住处。雪涕：指落泪。
赏析
此诗载于《全唐诗》卷五四〇。作者在写此诗不久前已就甘露之变写过《有感二首》，所以此篇题为“重有感”。这种标题，类似无题。
首句“玉帐牙旗”，是说刘从谏握有重兵，为一方雄藩。昭义镇辖泽、潞等州，靠近京城长安，军事上据有极便利的形势，所以说“得上游”。这句重笔渲染，显示刘的实力雄厚，条件优越，完全有平定宦官之乱的条件，以逼出下句，点明正意：在国家危急存亡之秋，作为一方雄藩理应与君主共忧患。句中“须”字极见用意，强调的是义不容辞的责任。如改用“誓”字，就变成纯粹赞赏了。“须”字高屋建瓴，下面的“宜”“岂有”“更无”等才字字有根。
颔联用了两个典故。东汉初凉州牧窦融得知光武帝打算征讨西北军阀隗嚣，便整顿兵马，上疏请示出师伐嚣日期。这里用来指刘从谏上表声讨宦官。东晋陶侃任荆州刺史时，苏峻叛乱，京城建康危险。侃被讨苏诸军推为盟主，领兵直抵石头城下，斩苏峻。这里用来表达对刘从谏进军平乱的期望。一联中迭用两件性质相类的事，同指一人，本来极易流于堆垛重沓，但由于作者在运用时各有意义上的侧重（分别切上表与进军），角度又不相同（一切已然之事，一切未然之事），再加上在出句与对句中用“已”“宜”两个虚字衔连相应，这就不仅切合刘从谏虽上表声言“清君侧”，却并未付诸行动的情况，而且将作者对刘既有所赞叹、又有所不满，既有所希望、又不免有些失望的复杂感情准确而细密地表现出来。不说“将次”，而说“宜次”，正透露出作者对刘的“誓以死清君侧”的声言并不抱过于乐观的看法。“宜”字中有鼓励、有敦促，也隐含着轻微的批评和谴责。
颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”，比喻文宗受制于宦官，失去权力和自由。“鹰隼与高秋”，比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。（《左传·文公十八年》：“见无礼于其君者，诛之，如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。）前者，是根本不应出现的，然而却是已成的事实，所以用“岂有”表达强烈的义愤，和对这种局面的不能容忍；后者，是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面，所以用“更无（根本没有）”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来，还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
末联紧承第六句。正因为“更无鹰隼与高秋”，眼下的京城仍然昼夜人号鬼哭，一片悲惨恐怖气氛。“早晚星关雪涕收？”两句所表达的是对国家命运忧急如焚的感情。
用“有感”作为政治抒情诗的题目，创自杜甫。李商隐这首诗，不但承继了杜甫关注国家命运的精神和以律体反映时事、抒写政治感慨的优良传统，而且在风格的沉郁顿挫、用事的严密精切乃至虚字的锤炼照应等方面，都刻意描摹杜律。诗的风格，酷似杜甫的《诸将五首》；它的立意，可能也受到“独使至尊忧社稷，诸君何以答升平”这两句诗的启发。但比起他后期学杜的律诗（如《筹笔驿》《二月二日》等），他前期的这类作品就不免显得精严厚重有余而纵横变化不够。
李商隐（约813年-约858年），字义山，号玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名诗人，祖籍河内（今河南省焦作市）沁阳，出生于郑州荥阳。他擅长诗歌写作，骈文文学价值也很高，是晚唐最出色的 ► 598篇诗文 ► 584条名句
储光羲
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