以事走郊外示友诗词取名

陈与义陈与义 〔宋代〕

二十1九年2知已34,今年56旧壮心7违。

1.二十:二十用作人名喻指万事如意、尽善尽美、吉祥如意之意。2.九年:九年用作人名喻指福寿康宁、功高盖世、举足轻重之意。3.知已:知已用作人名喻指深明大义、指日可待之意。

4.:非字含义为非同反响、非凡、与众不同等之义,用作名字寓意为聪明绝顶、品貌不凡之意;

5.今年:今年用作人名喻指焕然一新、举足轻重之意。

6.:依字含义为依恋、依靠、依赖、顺从等之义,用作名字寓意为小鸟依人、善良温顺之意;

7.壮心:壮心用作人名喻指身体强壮、年轻力壮、豪情壮志之意。

黄尘12面人3犹去,红叶4无言5秋又67

1.黄尘:黄尘用作人名喻指魅力不凡、锐不可当、勤勤恳恳之意。

2.:满字含义为美好、完善、充实、美好等之义,用作名字寓意为心满意足、称心快意之意;

3.:人字含义为人豪、人和、人杰、人才等之义,用作名字寓意为名满天下、材德兼备之意;

4.红叶:红叶用作人名喻指小巧玲珑、马到成功之意。

5.无言:无言用作人名喻指远见卓识、一尘不染、心无旁骛之意。

6.秋又:秋又用作人名喻指硕果累累、功成名就之意。

7.:归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义,用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意;

万里1天寒2鸿雁3瘦,千村4岁暮56乌微7

1.万里:万里用作人名喻指鹏程万里、行成于思之意。

2.天寒:天寒用作人名喻指一尘不染、思维辽阔、豁达大度之意。

3.鸿雁:鸿雁用作人名喻指锦绣前程、展翅高飞之意。

4.千村:千村用作人名喻指积财万千、千伶百俐、返朴还淳之意。

5.岁暮:岁暮用作人名喻指老成练达、健康长寿之意。

6.:鸟字含义为飞禽、小鸟、鸟瞰、花鸟等之义,用作名字寓意为自由自在、机灵可爱之意;

7.:微字含义为精妙、微风、精深、微小等之义,用作名字寓意为一丝不苟、精致美丽之意;

1来屑屑君应23,要4就南池5照客67

1.:往字含义为神往、往昔、向往、怀念等之义,用作名字寓意为志向高远、勇往直前之意;

2.君应:君应用作人名喻指身贤体贵、彬彬有礼、温文尔雅之意。

3.:笑字含义为笑容、愉快、笑颜、欢快等之义,用作名字寓意为喜笑颜开、乐观开朗之意;

4.:要字含义为索取、希望、重大、应该等之义,用作名字寓意为锦绣前程、抱负不凡之意;

5.南池:南池用作人名喻指善良刚强、眉目清秀、一帆风顺之意。

6.照客:照客用作人名喻指蕙质兰心、知识渊博之意。

7.:衣字含义为衣服、上衣、仪态、仪表等之义,用作名字寓意为风度翩翩、仪表堂堂之意;

创作背景

  诗人二十四岁登徽宗政和三年(公元1113年)上舍甲第后,却只被任命为文林郎、开德府教授这样闲散、卑微的官职。宋政和六年(1116年)八月,诗人解官归田,至宋政和八年(公元1118年),复除辟雍录。这首诗即写于次年到任之后,以抒怀才不遇、壮志难酬的怨恨和牢骚。

译文及注释

译文
二十九年来一事未成,功名难就,今年依旧是雄心壮志而心愿未遂。
尘土满面依旧要到处奔波,霜叶知秋,迎着习习秋风萧萧而归故土。
我犹如万里临寒飞行的鸿雁羸瘦不堪,又如暮色茫茫、聚栖千村农舍旁的昏鸦视野模糊不清。
我这忙碌的样子,你看见恐怕都会笑话我吧,可是还是要就着这南池之水照映着客居他乡的我。

注释
鸟乌:乌鸦。
屑屑:忙碌的样子。

赏析

  这首诗首联写诗人向友人告知今昔不如愿的难言苦衷,颔联写诗人告知朋友自己的凄凉境遇,颈联以物喻己写诗人心灰意冷的思归情绪,尾联点题并向朋友告知不堪奔波的宦游生涯,抒发了诗人因得不到重用而产生的怨恨与牢骚。全诗意趣高远、新巧而描写沉着。

  首联是对过往的三十年的否定,首句中“知已非”用陶渊明《归去来辞》:“实迷途其未远,觉今是而昨非。”句意否定的内容,当是诗人自己对功名的追求。不过,陶渊明说“今是而昨非”,与此诗却说“今年依旧”,其中包含着不能如陶渊明那样毅然归去来的难言苦衷,诗人内心的悲怆就不是陶渊明可比的了。

  颔联用人、秋作比,以秋归反衬人不仅难“归”,而且还不得不“犹去”的凄凉境遇。对于“黄尘满面”一副劳碌相的人,红叶只是“无言”,这神态,是同情诗人的不遇,或是劝其与秋同归。

  颈联是用白描写景,情在景中。天寒、雁瘦、岁暮、乌微,这一幅幅丧飒凄厉的图画,正是诗人心灰意懒情绪的反映。鸿雁乃信使,瘦则无力,当然是寄书难达了。乌鸦至日暮便聚栖在村舍附近,诗中着一“微”字,表示暮色苍中视野模糊,更显诗人的茫茫之感。因而这一联在字句的背后还有思家的含义。

  尾联回头点题。“往来屑屑”照应“黄尘满面”,用不堪奔波的情态描写,来说破“以事走郊外”,从这里可以知道题目中所说的“事”当是诗人极为厌恶却又不能不为之奔走的“公事”。“君应笑”在点明“示友”的同时又照应首联。不过这里从友人的角度看诗人的宦游生涯,比首联中的否定就更进了一步。

  “南池照客衣”,化用杜甫《太平寺泉眼》中“明涵客衣净”的诗句,是“示友”的另一个重要内容。杜甫在放弃华州司功参军之职后西入秦州,艰苦漂泊之中亦时时流连自然,太平寺之游即是杜甫雅兴的流露。这种处境和爱好同诗人此时的情况是相类似的。这首诗如此结尾,还足以使诗人诗风中“俊雅”的一面成功地克服了由于牢骚太盛而可能产生的板滞和村伧气,把诗篇收束得雍容飘逸。

  此诗的情态描写也值得注意:用“黄尘满面”“往来屑屑”写己,用“君应笑”状友,都极生动、形象,在主客之间构成既对立又统一的整体。此外,写鸿雁用“瘦”,写鸟乌用“微”,不仅各具特征,宛然可见,而且很符合秋归之日的节令和此诗的题旨。

陈与义

陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋 ► 710篇诗文 ► 98条名句

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