宿山寺诗词取名

贾岛贾岛 〔唐代〕

1岫耸2寒色3,精4庐向5此分6

1.:众字含义为出色、众卉、众多、许多等之义,用作名字寓意为才华横溢、金诚团结之意;2.:耸字含义为耸肩、耸拔、耸峙、直立等之义,用作名字寓意为顶天立地、才高行洁之意;3.寒色:寒色用作人名喻指一尘不染、铮铮铁骨、活色生香之意。

4.:精字含义为精神、精明、精致、精细等之义,用作名字寓意为一丝不苟、至善至美之意;

5.:向字含义为朝向、志向、方向、朝着等之义,用作名字寓意为抱负不凡、长风破浪之意;

6.:分字含义为区分、分析、分辨、入木三分等之义,用作名字寓意为明辨是非、明察秋毫之意;

流星1透疏水2,走月3逆行云4。(疏水5 一作6:疏木7)

1.流星:流星用作人名喻指妙笔生花、辉煌夺目、行云流水之意。

2.疏水:疏水用作人名喻指白水鉴心、上善若水之意。

3.:月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义,用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意;

4.行云:行云用作人名喻指游刃有余、志向高远之意。

5.:水字含义为收入、液体、河流、温柔等之义,用作名字寓意为温柔如水、白水鉴心之意;

6.一作:一作用作人名喻指专心致志、忠贞不渝、善始善终之意。

7.疏木:疏木用作人名喻指温柔敦厚、返朴归真之意。

绝顶人1来少2,高松3鹤不45

1.顶人:顶人用作人名喻指登峰造极、能谋善断、聪明正直之意。

2.来少:来少用作人名喻指出类拔萃、年轻有为、温文尔雅之意。

3.高松:高松用作人名喻指德高望重、声名远播之意。

4.鹤不:鹤不用作人名喻指卓尔不群、气宇轩昂、福寿齐天之意。

5.:群字含义为相聚、众人、聚集、团结等之义,用作名字寓意为广结良缘、得道多助之意;

1僧年八23,世4事未曾56

1.:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;

2.年八:年八用作人名喻指学识渊博、举足轻重之意。

3.:十字含义为满足、完美、非常、久等之义,用作名字寓意为美玉无瑕、万事如意之意;

4.:世字含义为一生、永远、今生今世、既然等之义,用作名字寓意为专心致志、繁荣昌盛之意;

5.未曾:未曾用作人名喻指专心致志、相融以沫之意。

6.:闻字含义为有才、誉满天下、有口皆碑等之义,用作名字寓意为学识渊博、声名远播之意;

译文及注释

译文
群峰托送着寒气,一座佛寺屹立在山顶。
清澈的水里透见夜空点点繁星,水在流动,看起来却是星星在流动;天空的云飘过月亮,云在飘移,看起来却是月亮在走。
高山绝顶之上来人稀少,独鹤单栖于绝顶苍松之上,卓尔不群。
一位年过八十的老僧,从未听说过世间所发生的事情。

注释
众岫:群山。岫:峰峦。
精庐:这里指佛寺。
流星:不是一般意义上一闪而过的流星。这里的“流星”(星星在流动),用法对应后句的“走月”(月亮在行走)。
疏水:作者把水分为疏水、密水,疏水清亮透光;密水浑厚不透光。
走月逆行云:写出了月亮之侧云朵漂移,云行而反似月走,云与月看似逆向而行的画面。

赏析

  贾岛的《宿山寺》载于《全唐诗》卷五百七十三。首联突出佛寺之高,颔联描写夜景之奇,颈联体现了山顶的高远幽深,尾联烘托出山上环境的幽僻。诗歌风格清幽淡雅,语言精练,尤其是颔联两句突出了诗人炼字的精妙,为后人所激赏。

  “众岫耸寒色,精庐向此分。”从视觉形象写起:群峰高耸,山,无需多着墨,用一“寒”,其色自青,翠色浮空,透出一片寒意;而“耸”字极神,山高,峰极为挺拔。诗人投宿的寺院就坐落在群峰环绕的一座山峰的绝顶之上。作者用了水墨画的技法,勾画出山寺孤峙高寒的特点。

  颔联始见奇笔,“流星透疏水”,星本不动,影落水中,水流而反似繁星流动,流淌中,繁星随水而逝,非是夜空中闪亮划过夜空之流星,空明澄净,引人入胜。最奇者,诗人竟把水分为疏和密,疏而能透,繁星倒影水中,厚密则显浊混,难以透莹光也。诗人之所以称为诗人,其感觉必异于常人的。月本不移,而片云飘移,云行而反似月走,且为两物相逆而行,诗人短短五字,尽也。观察之细致,构想之奇瑰,非一颗敏感之心性不能为之,令人拍案叫绝。这两句的妙处渲染出空山幽寂清玲的气氛,有力地衬托了山寺的凄冷荒寂。

  “绝顶人来少,高松鹤不群。”从自然景观转人人事议论。“绝顶人来少”,是说山寺因在绝顶而人迹罕至,揭示了山寺的远离市尘。“高松鹤不群”,写独鹤单栖高松之上。鹤为仙禽,青霄遗举,不于鸡鸳为伍,本即离尘脱俗,益以古刹旁之高松,巢在其上,倍显其了无俗气,卓尔不群。松鹤在古典诗文中,常作为高洁与长寿的象征,现在看到松鹤,自然使人想到植松养鹤之人。这就为下面写寺中高僧作了铺垫。

  “一僧年八十,世事未曾闻。”两句,写寺中只有一位八十岁高僧,虽然久经春秋,却双足未曾落于尘世,一直与世无争。读到这里,回头再看“绝顶人来少,高松鹤不群”二句,正是展现了具有象征意味的这位僧人的生活环境。推之全诗,可以看出,有此众岫环抱空寂之山,才有此绝顶孤峙之寺,有此绝顶孤峙之寺,才有此超然世外之僧;而身临其境,投宿其寺,亲见其僧者,唯有诗人一人而已。如是,诗人的襟怀意趣不言可知。这正是作者立意的高明之处。

  全篇一山,一寺,一星,一水,一月,一云,一松,一鹤,一僧,来此一宿,不禁烦襟涤尽,皈依之念顿生。众岫之寒,流星之烁,林木之疏,走月之逆,片云之行,松巢之高,仙鹤之不群,老僧之混沌,契合一体,诗人的笔意,地僻境清,远离俗世,胸襟高洁,超群之致,随手拈来,流露于字里行间,实在令人叹而观止。

贾岛

贾岛(779~843年),字浪(阆)仙,唐代诗人。汉族,唐朝河北道幽州范阳县(今河北省涿州市)人。早年出家为僧,号无本。自号“碣石山人”。据说在洛阳的时候后因当时有命令禁止和尚午 ► 415篇诗文 ► 76条名句

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