西河诗词取名
花1貌年2年溺水滨3，俗传河4伯5娶生人6。
4.传河：传河用作人名喻指生生不息、中流砥柱、志在千里之意。
5.伯：伯字含义为长者、兄弟、智慧、中间等之义，用作名字寓意为谦虚包容、才貌双全之意；
6.生人：生人用作人名喻指财源广进、材德兼备之意。
自从1明2宰投巫后3，直至4如今5鬼不神6。
1.自从：自从用作人名喻指自信独立、温顺乖巧、坚强勇敢之意。
2.明：明字含义为睿智、清楚、明亮、英明等之义，用作名字寓意为通儒达士、聪颖睿智之意；
3.后：后字含义为君王、后生可畏、皇后、后面等之义，用作名字寓意为九五之尊、纵横驰骋之意；
4.直至：直至用作人名喻指刚正不阿、光明磊落之意。
5.如今：如今用作人名喻指焕然一新之意。
6.不神：不神用作人名喻指意气风发、不同凡响、气宇轩昂之意。
欣赏
诗题“西河”是水名，在今山西省境内。应是西门年巧惩“河伯娶妇”的所在地。西门年是战国初年魏文侯的一位循吏。他做地方的长官时，调查民间疾苦，禁止为河伯娶妇，并征发百姓开渠灌田，兴修水现，是个为百姓谋福现的好官。“名闻天下，泽流后世”。《西河》即以他的这段佳话为题材。诗的头两句叙述了河伯娶妇陋习的内容。当地每年都要把花容月貌的少女投入水中，活活溺死。这就是河伯(即河神)娶人的习俗。诗句语言平实，叙述概括有表现力。“花貌”之青春年少，“溺”之惨不忍睹，“年年”之时间久远，无时可幸免，均道出了“河伯娶妇”的残酷与荒诞。第二句的“传”字含蓄耐寻，说明这种不合情理的事是地方上的官吏勾结祝巫(古代专以降神召鬼为职业的人)为了搜刮老百姓的法财而编造出来的。真正祸害人民的不是河伯而是这些贪官、坏人。这个“传”字，下笔虽轻，语气却重，作者的憎恶感情溢于言表。第三句用“明宰投巫”叙述西门年智斗恶势力。他知道“河伯娶妇”是“从来久远矣”，设法智取，以迷信打击迷信，以其人之道，还治其人之身。装作真信河伯要娶妇，借口新妇不美，要另找一个，接连把三个巫婆投入河中去向河伯禀告，又把三老扔到河里，使掾吏、豪绅“叩头旦破，额血流地，色如死灰”。这样，不用禁头，河伯娶妇的事自然禁绝。“投巫”是颇有戏剧性的一幕，表现了西门年的机智能干和沉着老练。作者在“宰”前冠以“明”字，充分表现了对西门年的赞赏和钦佩。
这首诗，重在叙述，句句叙述，四句诗蝉联而下，构成了有头有尾的完整故事。再现了历史上一个有意义而有趣的故事。诗中不着议论，议寓叙中，作者不着抒情，情含其中。作者的笔头已由古到今，感情由赞赏到企盼，对现实的针对是不言而喻的，结出了言外之象。作者以史实讽喻现实，用古人以警时人，创作意图是很明确的。这首诗客观地赋咏历史人物，是本色的咏史诗。
纳兰性德
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