九日寄岑参诗词取名
出门1复入2门,雨3脚但如4旧。
4.如:如字含义为好像、仿佛、比如、相似等之义,用作名字寓意为天从人愿、马到成功之意;
所1向泥活2活,思君3令人4瘦。
1.所:所字含义为适宜、处所、地方、接受等之义,用作名字寓意为人心所向、尽其所能之意;
2.活:活字含义为活动、生活、活色生香等之义,用作名字寓意为生龙活虎、开朗活泼之意;
3.思君:思君用作人名喻指温文尔雅、深思熟虑、行成于思之意。
4.令人:令人用作人名喻指名满天下、威震三军之意。
沉吟1坐西轩2,饮食错昏昼。
1.沉吟:沉吟用作人名喻指五步成诗、咏雪之慧、从容不迫之意。
2.西轩:西轩用作人名喻指优雅柔和、气宇轩昂之意。
寸步曲1江头2,难3为一4相5就。
1.步曲:步曲用作人名喻指足智多谋、老成练达之意。
2.江头:江头用作人名喻指抱负不凡、思维灵活之意。
3.难:难字含义为困难、困苦、费事、质问等之义,用作名字寓意为挑战困难、发奋图强之意;
4.为一:为一用作人名喻指丰功伟绩、善始善终之意。
5.相:相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义,用作名字寓意为才智高深、长相出众之意;
吁嗟呼苍生1,稼2穑不可3救。
1.苍生:苍生用作人名喻指神采奕奕之意。
2.稼:稼字含义为勤劳、丰收、稻谷等之义,用作名字寓意为硕果累累、丰衣足食之意;
3.不可:不可用作人名喻指卓尔不群、出类拔萃、气宇轩昂之意。
安得1诛云师2,畴3能补4天漏。
1.安得:安得用作人名喻指心满意足、凤鸣朝阳之意。
2.云师:云师用作人名喻指德高望重、正直不阿之意。
3.畴:畴字含义为畴土、畴陇、田地、报酬等之义,用作名字寓意为丰衣足食、硕果累累之意;
4.补:补字含义为补益、增补、补充、补衣服等之义,用作名字寓意为心灵手巧、细致入微之意;
大明1韬日2月3,旷野4号5禽兽。
1.大明:大明用作人名喻指众望所归、通儒达士、德厚流光之意。
2.韬日:韬日用作人名喻指大展宏图之意。
3.月:月字含义为月琴、月光、月色、月明等之义,用作名字寓意为出尘脱俗、美轮美奂之意;
4.旷野:旷野用作人名喻指淡泊明志、乐观积极之意。
5.号:号字含义为口号、号召、号令、称号等之义,用作名字寓意为统领大局、不同凡响之意;
君子1强2逶迤,小人3困驰4骤。
1.君子:君子用作人名喻指身贤体贵、德才兼备、花开富贵之意。
2.强:强字含义为强者、自强、健壮、强盛等之义,用作名字寓意为身强体壮、能征敢战之意;
3.小人:小人用作人名喻指聪明正直、活泼可爱、材德兼备之意。
4.驰:驰字含义为传扬、向往、传播、弘扬等之义,用作名字寓意为扬名四海、一张一弛之意;
维南1有崇2山3,恐与川4浸溜。
1.维南:维南用作人名喻指朝气蓬勃、温柔知性、多谋善断之意。
2.有崇:有崇用作人名喻指高情远致、彬彬有礼之意。
3.山:山字含义为山林、高耸、山岚、稳重等之义,用作名字寓意为坚不可摧、出类拔萃之意;
4.与川:与川用作人名喻指交口称赞、眉清目秀之意。
是节1东篱2菊3,纷披为4谁秀5。
1.是节:是节用作人名喻指彬彬有礼、有口皆碑、赞不绝口之意。
2.东篱:东篱用作人名喻指紫气东来、一代伟人之意。
3.菊:菊字含义为菊花、姓菊、松菊、君子等之义,用作名字寓意为顶天立地、谦谦君子之意;
4.为:为字含义为作为、有为、成为、可为等之义,用作名字寓意为年轻有为、委以重任之意;
5.秀:秀字含义为优异、美丽、清秀、秀丽等之义,用作名字寓意为眉目如画、尽善尽美之意;
岑生多新1诗,性2亦嗜醇3酎。
1.多新:多新用作人名喻指多才多艺、青出于蓝、欣欣向荣之意。
2.性:性字含义为性质、秉性、性格、灵性等之义,用作名字寓意为出类拔萃、无拘无束之意;
3.醇:醇字含义为醇朴、淳朴、质朴、纯粹等之义,用作名字寓意为成熟稳重、尽善尽美之意;
采采黄金1花,何由满衣2袖。
1.黄金:黄金用作人名喻指勇往直前、魅力不凡之意。
2.满衣:满衣用作人名喻指心满意足、花容月貌、仪表堂堂之意。
创作背景
据《旧唐书·玄宗本纪》、《资治通鉴》记载,长安一带“霖雨积六十余日”,关中大饥,农田淹没,“稼穑不可救”,诗正作于其时。岑参,系杜甫好友。其时已辞安西四镇节度幕府书记职,返长安。面对当前的局势,杜甫以诗代柬,表达了对当时朝政的不满。
译文及注释
译文
方欲应邀出门造访,又返回门内,那密集落地的雨点只是依然下个不停。
去往你家的道路泥泞,欲去看望于你,无法启行,想你想得我容颜消瘦。
我独自坐在西窗下深思不已,连吃饭也辨不清是黄昏还是白天。
虽然我距您的住处很近,却难得去与您会面一次。
唉,可怜!那些受苦受难的老百姓,被水淹毁的庄稼是无可挽救了。
怎么才能除去那可恶的云师?谁能去将那天漏处补住?
日、月隐去了光辉,禽兽在空旷的原野里哀号。
官员们勉强做出从容自得的样子,老百姓却困于泥泞而难以行走。
城南边有座终南高山,恐怕它也会被那急流的河水淹没漂走。
今天这个重阳佳节,东篱的菊花你在为谁开的这么好?
岑参先生有很多新诗,生性也特别喜欢香醇的美酒。
雨中,眼看着那样繁多的黄菊花,怎能使你的衣袖装满呢?
注释
岑参:盛唐著名诗人,为杜甫诗友。
复:是再三再四。因为雨所困,故方欲出门访友,又复入门。
泥活活:读音“括”,走在泥淖中所发出的声音。
饭食错昏昼:阴雨不辨昏昼,故饭食颠倒。
寸步:是说离得很近。但难得去拜访。
云师:云神,名丰隆,一说名屏翳。畴:谁。
大明:即指日月。韬:韬晦。日夜下雨,故日月尽晦。
君子:指朝廷官员。逶迤:犹委蛇,从容自得的样子。小人:指平民和仆役。他们都是徒步,所以困于奔走。
溜:水流漂急。
纷披:是盛开,不能赏玩,所以说“为谁秀”。
新语:一作“新诗”,醇酣即醇酒,酣音宙。
黄金花:指菊花,古人多用菊花制酒。
赏析
这首《九日寄岑参》,属于寄赠之作,相当于一封诗歌体的书信。这一类诗作,应酬性色彩较浓,内容往往比较空泛。然而,这首寄赠诗却大不相同。杜甫的这首诗寄赠岑参,一方面表达重阳节不能共赏秋菊把酒论诗的遗憾与惋惜,一方面对于天灾给苍生带来的苦难抱有一定的关怀和同情。诗中既有寄赠之作的一般特点,对友人表示怀念和问候,又有涉及当时的社会生活,即因大雨成灾对苍生稼穑表示的关切和忧虑。
这首诗较长,按其内容可以分为三个段落。
第一段,从开头“出门复入门”,到“难为一相就”,叙述访岑而阻于雨,与岑参的住处曲江虽然不远,但却不能去探访,倍觉思念,表现出了与岑参的深厚友谊。
第二段,从“吁嗟乎苍生”,到“小人困驰骤”,由大雨而联想到这场雨给苍生百姓带来灾害。看起来,这一段似与岑参或杜岑友谊没有直接联系,像是节外生枝。但细想还是有其内在联系的。这倒不仅仅在于都是说大雨,而是他们都是诗人,民间的疾苦是他们共同关心的问题。所以下一段内容,又回到作为诗人的岑参上来。
第三段,从“维南有崇山”到全诗的收尾,归结到岑参的诗歌创作活动。从诗歌本身来说,这里既写出了杜甫与岑参这两大诗人之间的友谊,也表现出杜甫对民间疾苦的关心。然而,过去有的诗论家认为这首诗的内容还不止于此,而是诗中喻指当时的朝政。据考,天宝十三载秋,大雨成灾,宰相杨国忠却取好庄稼来,向玄宗皇帝说:“雨虽多,不害稼也。”实际情况是否如此,当然是一个值得研究的问题。但无论有无寄托,杜甫对苍生百姓疾苦的关心和同情,则是没有疑问的。
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