今别离诗词取名
别1肠转如2轮3,一4刻既万周5。
4.一:一字含义为一心、全部、所有、始终如一等之义,用作名字寓意为忠贞不渝、专心致志之意;
5.万周:万周用作人名喻指面面俱到、统筹全局、万贯家财之意。
眼见双1轮驰2,益增3中心4忧。
1.见双:见双用作人名喻指好事成双、善解人意、吉祥如意之意。
2.驰:驰字含义为传扬、向往、传播、弘扬等之义,用作名字寓意为扬名四海、一张一弛之意;
3.益增:益增用作人名喻指积极向上、敏而好学之意。
4.中心:中心用作人名喻指才思敏捷、赤诚相待之意。
古亦1有山2川3,古4亦有5车6舟。
1.古亦:古亦用作人名喻指谦谦君子、抱朴含真之意。
2.有山:有山用作人名喻指鼎鼎有名、坚不可摧之意。
3.川:川字含义为川水、河流、平原、水道等之义,用作名字寓意为玉树临风、抱负不凡之意;
4.古:古字含义为古代、古人、古训、古典等之义,用作名字寓意为返朴归真、抱朴含真之意;
5.亦有:亦有用作人名喻指彬彬有礼、谦谦君子、文静内秀之意。
6.车:车字含义为赛车、战车、车轮、车头等之义,用作名字寓意为才德兼备、中流砥柱之意;
车舟载1离别,行止2犹自由3。
1.舟载:舟载用作人名喻指勇往直前、学识渊博之意。
2.行止:行止用作人名喻指锲而不舍、游刃有余之意。
3.自由:自由用作人名喻指自信独立之意。
今日1舟与2车,并3力生4离愁。
1.今日:今日用作人名喻指万象更新、旭日东升、马到成功之意。
2.舟与:舟与用作人名喻指与人为善、自立自强、意志坚定之意。
3.并:并字含义为并臻、并力、并举、全部等之义,用作名字寓意为和和美美、精诚团结之意;
4.力生:力生用作人名喻指财源广进、生生不息之意。
明知1须2臾景3,不许4稍绸5缪。
1.明知:明知用作人名喻指聪颖睿智、深思远虑之意。
2.须:须字含义为胡须、男子汉、等待、须眉等之义,用作名字寓意为雄姿英发、顶天立地之意;
3.景:景字含义为风光、情况、敬慕、祥瑞等之义,用作名字寓意为景星庆云、良辰美景之意;
4.不许:不许用作人名喻指正人君子、气宇轩昂之意。
5.绸:绸字含义为绸子、绸舞、绸缎、尊贵等之义,用作名字寓意为花开富贵、温柔可人之意;
钟声1一及2时,顷刻3不少4留5。
1.钟声:钟声用作人名喻指情有独钟、丰功伟业、名扬四海之意。
2.及:及字含义为及时、及第、抓住、普及等之义,用作名字寓意为积极向上、敢于拼搏之意;
3.刻:刻字含义为刻厉、刻励、刻记、铭记等之义,用作名字寓意为严于律己、自强不息之意;
4.不少:不少用作人名喻指气宇轩昂、出类拔萃之意。
5.留:留字含义为出国留学、留学生、青史留名等之义,用作名字寓意为从善如流、薪火相传之意;
虽有万1钧2柁,动如3绕4指柔5。
1.有万:有万用作人名喻指鹏程万里、彬彬有礼、财源广进之意。
2.钧:钧字含义为重量单位、钧谐、国政、天工等之义,用作名字寓意为德高望重、备受推崇之意;
3.动如:动如用作人名喻指精力充沛、马到成功、幸福美满之意。
4.绕:绕字含义为围绕、环绕、萦绕、绕道等之义,用作名字寓意为广结善缘、众星捧月之意;
5.指柔:指柔用作人名喻指循循善诱、花容月貌之意。
岂无打头风?亦不畏1石尤。
1.畏:畏字含义为无畏、敬畏、有胆量、无所畏惧等之义,用作名字寓意为高山仰止、叹为观止之意;
送1者未2及返,君在天3尽头。
1.送:送字含义为馈赠、送还、传交、相送等之义,用作名字寓意为慷慨大方、乐于助人之意;
2.者未:者未用作人名喻指才能兼备、大智大勇之意。
3.天:天字含义为天空、太空、天兵、天地等之义,用作名字寓意为思维辽阔、举世无双之意;
望影倏不见,烟波杳悠悠。
去矣一1何2速,归3定留4滞不?
1.矣一:矣一用作人名喻指忠贞不渝、善始善终之意。
2.何:何字含义为担负、代词、感叹、何乐不为等之义,用作名字寓意为品貌非凡、积极进取之意;
3.归:归字含义为回到、聚拢、依附、并入等之义,用作名字寓意为幸福如意、婚姻甜蜜之意;
4.定留:定留用作人名喻指前途无量、薪火相传、安居乐业之意。
所1愿君2归时3,快4乘轻5气球。
朝寄平安语6,暮寄相思字7。
1.所:所字含义为适宜、处所、地方、接受等之义,用作名字寓意为人心所向、尽其所能之意;
2.愿君:愿君用作人名喻指彬彬有礼、温文尔雅、平安喜乐之意。
3.时:时字含义为时彦、时候、光阴、时机等之义,用作名字寓意为鸿运当头、顺水顺风之意;
4.快:快字含义为快速、豪爽、敏捷、锐利等之义,用作名字寓意为义薄云天、反应灵敏之意;
5.乘轻:乘轻用作人名喻指婀娜多姿、轻声细语、温柔娴熟之意。
6.语:语字含义为出语成章、话语、探讨、讨论等之义,用作名字寓意为伶牙俐齿、思如涌泉之意;
7.字:字字含义为文字、字画、字体、生子等之义,用作名字寓意为妙笔生花、文采斐然之意;
驰书迅已极1,云是君2所寄3。
1.极:极字含义为极点、极致、到达、顶点等之义,用作名字寓意为登峰造极、拔地参天之意;
2.君:君字含义为君子、君王、统治、君临等之义,用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅之意;
3.寄:寄字含义为依靠、依附、寄财、廉洁等之义,用作名字寓意为刚正不阿、大公无私之意;
既非君1手书2,又无君默记3。
1.非君:非君用作人名喻指品貌不凡、才智过人之意。
2.书:书字含义为书本、著作、书法、文字等之义,用作名字寓意为敏而好学、博览五车之意;
3.记:记字含义为记性、念念不忘、识记等之义,用作名字寓意为深铭肺腑、过目成诵之意;
虽署花字1名,知谁箝缗尾2?
1.花字:花字用作人名喻指文采斐然、婀娜多姿、妙笔生花之意。
2.尾:尾字含义为末端、结尾、尾巴、圆满等之义,用作名字寓意为小鸟依人、功德圆满之意;
寻常并坐语,未遽悉心事。
况1经三四译,岂能达人意2!
1.况:况字含义为更加、况荣、况复、赐予等之义,用作名字寓意为冰清玉洁、超凡脱俗之意;
2.意:意字含义为志向、胸怀、心志、心意等之义,用作名字寓意为深谋远虑、积极景区之意;
只有斑斑墨,颇似临行泪。
门1前两行树,离离到天际。
1.门:门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义,用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意;
中央亦有丝,有1丝两头系。
1.有:有字含义为存在、所属、发生、客气等之义,用作名字寓意为鼎鼎有名、彬彬有礼之意;
如何君寄1书,断续不时至?
1.君寄:君寄用作人名喻指身贤体贵、大公无私之意。
每日百须臾,书到时有1几?
1.时有:时有用作人名喻指顺水顺风、彬彬有礼、鼎鼎有名之意。
一息不相1闻,使我容颜2悴。
1.不相:不相用作人名喻指才智高深、出类拔萃、长相出众之意。
2.容颜:容颜用作人名喻指人间尤物、美艳绝伦、眉目如画之意。
安得如电光1,一闪2至君旁!
开函3喜动色,分明是君容。
1.光:光字含义为明亮、照耀、光彩、荣耀等之义,用作名字寓意为功勋卓著、朝气蓬勃之意;
2.一闪:一闪用作人名喻指光芒四射、专心致志、忠贞不渝之意。
3.开函:开函用作人名喻指积极豁达、文采出众、兴旺发达之意。
自君镜奁来1,入妾怀袖中。
1.来:来字含义为衬字、未来、文雅、前途等之义,用作名字寓意为温文尔雅、出类拔萃之意;
临1行剪中衣2,是妾亲手缝。
1.临:临字含义为面临、遭遇、模仿、挨着等之义,用作名字寓意为坚韧不拔、自立自强之意;
2.中衣:中衣用作人名喻指赤诚相待、花容月貌、忠肝义胆之意。
肥瘦妾自思1,今昔得2毋同?
1.自思:自思用作人名喻指自信独立、自强不息、深思熟虑之意。
2.得:得字含义为得到、满足、成功、获得等之义,用作名字寓意为心满意足、马到成功之意;
自1别思见君,情如春2酒浓。
1.自:自字含义为自强、自信、独立、勇敢等之义,用作名字寓意为自信独立、坚强勇敢之意;
2.春:春字含义为春天、生机、生命力、春季等之义,用作名字寓意为年轻活泼、朝气蓬勃之意;
今1日见君面,仍觉心2忡忡。
1.今:今字含义为今天、如今、今朝、今日等之义,用作名字寓意为马到成功、焕然一新之意;
2.觉心:觉心用作人名喻指才思敏捷、忠肝义胆之意。
揽镜妾自照1,颜色桃花红。
1.自照:自照用作人名喻指知识渊博、自信独立之意。
开1箧持赠君,如与君相2逢。
1.开:开字含义为起始、发展、设置、沸腾等之义,用作名字寓意为慷慨激昂、兴旺发达之意;
2.君相:君相用作人名喻指温文尔雅、前程远大之意。
妾有钗插鬓,君有襟当1胸。
1.当:当字含义为相当、担任、担当、撞击声等之义,用作名字寓意为勇担大任、势不可挡之意;
双1悬可怜影,汝我长相2从。
1.双:双字含义为双喜、双数、成对、偶等之义,用作名字寓意为吉祥如意、福禄双收之意;
2.长相:长相用作人名喻指出类拔萃、才智高深之意。
虽则长相从,别恨终无1穷。
1.无:无字含义为无量、无限、没有、无涯等之义,用作名字寓意为心无旁骛、一尘不染之意;
对1面不解语,若隔山万2重。
1.对:对字含义为正确、正常、回答、互相等之义,用作名字寓意为一帆风顺、明辨是非之意;
2.山万:山万用作人名喻指扬名立万、鹏程万里、出类拔萃之意。
自非梦来往,密意何由通1!
汝魂将何之?欲与君追随。
1.通:通字含义为博识、通达、显贵、全部等之义,用作名字寓意为财运亨通、好运好命之意;
飘然渡沧海,不畏风波危。
昨夕入君室,举手搴君帷。
披帷不见人,想君就枕迟1。
1.迟:迟字含义为迟到、迟旦、长久、缓慢等之义,用作名字寓意为慢条斯理、从一而终之意;
君魂倘寻我,会1面亦难期。
1.会:会字含义为机会、聚会、善于、领悟等之义,用作名字寓意为天资聪颖、通情达理之意;
恐君魂来日,是妾不寐时。
妾睡君或醒,君睡妾岂知。
彼此不相闻,安1怪常参差!
1.安:安字含义为安逸、平静、安详等之义,用作名字寓意为竹报平安、安居乐业之意;
举头见明月,明月方入扉。
此时想君身,侵晓刚披衣。
君在海之角,妾在天之涯。
相1去三万里,昼夜相背驰。
1.相:相字含义为才智、美好、才俊、俊贤等之义,用作名字寓意为才智高深、长相出众之意;
眠起不同时,魂梦难相依。
地长不能缩,翼1短不能飞。
1.翼:翼字含义为认真、谨严谨、一丝不苟、翱翔等之义,用作名字寓意为一丝不苟、精细入微之意;
只有恋君心,海1枯终不移。
1.海:海字含义为海洋、博大、宽广、宏大等之义,用作名字寓意为厚德载物、博览群书之意;
海水深复深,难以量相思。
鉴赏
光绪十六年(1890),黄遵宪在伦敦任驻英使馆参赞,以乐府杂曲歌辞《今别离》旧题,分别歌咏了火车、轮船、电报、照相等新事物和东西半球昼夜相反的自然现象。诗人巧妙地将近代出现的新事物,与传统游子思妇题材融为一体,以别离之苦写新事物和科学技术之昌明,又以新事物和科学技术之昌明,表现出当时人在别离观上的新认识。因此,《今别离》既是乐府旧题,又反映了今人——近代人别离的意识,是当时“诗界革命”和黄遵宪“新派诗”的代表作品。
从结构上看,四诗各自独立成篇:首篇写轮船、火车载人远去;次写抵达异域后,以电报向家人报平安;三写寄相片以慰离愁;四写思妇,欲梦佳期,而东西半球昼夜相反,眠起不同,佳期难梦。但在内在逻辑上,四诗又一线贯穿,首尾相衔,是一组小型组诗,表现了“今别离”的特点和近代人相思别离的全过程。
古、今别离的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
古亦有山川,古亦有车舟。车舟载别离,行止犹自由。
今日舟与车,并力生离愁。明知须臾景,不许稍绸缪。
其中有发车之准时:“钟声一及时,顷刻不少留”。有马力巨大的“万钧柁”,不畏打头石尤风,决无“愿得篙橹折,交郎到头还”之可能性。其迅疾:“送者未及返,君在天尽头”,“望影倏不见,烟波杳悠悠”。故其离情,既不似李白“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”之缓慢;更无郑谷“数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦”之从容,倏忽之间,人已不见,此时便只能看一个“快乘轻气冲球“(海上飞艇)的愿望而已。
既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
“朝寄”、“暮寄”,寻常家书而已。但驰书之快,迅疾如电,又与通常家书不同。其不同处有四:一非君手书;二无君默记;三无亲呢语;四经“三四译”,已难尽如人意——实是近代电报通讯的特点,以思妇的口吻道出,又贴切、自然而有新意。更有甚者,“只有斑斑墨”以下六句,诗人竟以南朝乐府民歌中谐音双关的艺术手法,以斑斑墨、门前树及江南水乡常见的藕与丝,来描写与电报有关的电讯器材和电讯设施。“斑斑墨”,写的是电码;“两行树”,写的是电线杆;“中央亦有丝”,借莲藕之丝写电线中央的铜丝;“两头系”,写的是相隔万里之遥的两座电讯大楼。藕断丝(谐思)连,仅是谐音比喻;而电线丝却真的能传递相思之情,这比借丝之喻又进了一层。整首诗以思妇接到远行丈夫电报来驰骋想像,展开内心独白,把相思之情与电报的特点高度融合在一起,如刘燕勋所说:“结想俱匪夷所思,直入化境矣。”
别离愈久,思念愈切,慰尔相思,除电报外,还寄来照片——开函喜动色,分明是君容。遂又写照片。
古代别离,虽朝思暮想,却不能面见。经过长时间的别离,倘若“今日见君面”,则一定是夫妻重逢,“既见君子,云胡不喜”。那时的通讯往来,常常是片言只语,雁字鱼书而已,感情的表现形式也仅是“客从远方来,遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法,却从不用在“—种相思,两处闲愁”上。近代则不同,因为出现了照相术,故能见照片上的的“君面”,虽然不是真的相逢。不过,即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起,以便“汝我长相从”,但实际上仍隔着千山万水,别恨无穷。或者不如说,由于收到“对面不解语”的照片,反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是,此首便由“自非梦往来,密意何由通”转入第四首。
思妇收到电报,怨无寻常并坐语,况经三四译;收到照片,恨对面不解语,仍觉忧心忡忡,自觉“密意”难通,于是寄希望于“梦”。忽然,她又想到,由于“君”与“妾”之间“相去三万里,昼夜相背驰。”昼夜既相背,眠起即不同,“恐君魂来日,是妾不寐时。”妾处“举头见明月”,君处“侵晓刚披衣”。彼此既不相闻,故“魂梦难相依”。连梦也做不到一块,这比起以为“海上生明月,天涯共此时”,相思可以“梦佳期”的张九龄,以及自信“但愿人长久,千里共婵娟”的苏东坡来,不仅“以至思而抒通情,以新事而合旧格,质古洲茂,隐恻缠绵”,且确是咏古人未见之物,发古人未发之情,“辟古人未曾有之境”(陈三立语)。
这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。