哨遍·为米折腰诗词取名
陶渊明赋《归去来》，有其词而无其声1。余治东坡，筑雪堂于上。人俱笑其2陋，独鄱阳董3毅夫4过而5悦之6，有卜邻7之意8。乃9取《归去来》词，稍加10檃括，使就声律，以遗毅夫。 使家童歌之，时相11从于12东坡，释13耒而和之14，扣15牛角而为16之节17，不亦乐18乎？
为米19折腰，因20酒弃家，口体交相累。归去来，谁不21遣君22归。觉从23前皆24非今25是。露未26晞。征夫27指予归路28，门29前笑30语喧31童稚32。嗟旧菊都荒，新松暗老，吾年33今已34如此。但小窗容膝闭柴扉。策杖看孤云暮35鸿飞36。云37出无心，鸟倦知还38，本非有意。
4.毅夫：毅夫用作人名喻指博学多才、雷厉风行、大智大勇之意。
5.过而：过而用作人名喻指才智过人、生生不息、出类拔萃之意。
6.悦之：悦之用作人名喻指善良温婉、持之以恒、爽心悦目之意。
7.邻：邻字含义为邻好、邻里、邻和、友善等之义，用作名字寓意为乐于助人、高朋满座之意；
8.之意：之意用作人名喻指行成于思、深谋远虑、持之以恒之意。
9.乃：乃字含义为文静、大气、包容、人杰等之义，用作名字寓意为博学多才、宽容大度之意；
10.加：加字含义为超过、益处、加强、凌驾等之义，用作名字寓意为受益良多、积极进取之意；
11.时相：时相用作人名喻指长相出众、才智高深之意。
12.从于：从于用作人名喻指行成于思之意。
13.释：释字含义为诠释、欢释、释然、说明等之义，用作名字寓意为心怀宽广、心地善良之意；
14.之：之字含义为持之以恒、赤子之心等之义，用作名字寓意为持之以恒、善良温婉之意；
15.扣：扣字含义为纽扣、扣住、环环相扣等之义，用作名字寓意为聪明机智、有勇有谋之意；
16.而为：而为用作人名喻指生生不息、百事大吉之意。
17.之节：之节用作人名喻指彬彬有礼、善良温婉、高风亮节之意。
18.乐：乐字含义为和谐、善良、爽朗、欢喜等之义，用作名字寓意为乐于助人、辛福美满之意；
19.为米：为米用作人名喻指年轻有为、丰衣足食之意。
20.因：因字含义为原因、遵循、顺应、依靠等之义，用作名字寓意为天赐良机、审时度势之意；
21.不：不字含义为不偏不倚、不言而信、不凡、副词等之义，用作名字寓意为气宇轩昂、卓尔不群之意；
22.君：君字含义为君子、君王、统治、君临等之义，用作名字寓意为身贤体贵、温文尔雅之意；
23.觉从：觉从用作人名喻指一鸣惊人、行成于思之意。
24.前皆：前皆用作人名喻指白璧无瑕、力争上游之意。
25.非今：非今用作人名喻指焕然一新、才智过人之意。
26.露未：露未用作人名喻指专心致志、相融以沫、珠圆玉润之意。
27.征夫：征夫用作人名喻指意气奋发、大智大勇、循循善诱之意。
28.路：路字含义为途径、思绪、聪明、志向等之义，用作名字寓意为面面俱到、深谋远虑之意；
29.门：门字含义为进出口、双扇门、期望、门庭等之义，用作名字寓意为鲤跃龙门、望子成龙之意；
30.前笑：前笑用作人名喻指幸福喜乐、喜笑颜开之意。
31.语喧：语喧用作人名喻指伶牙俐齿、能言善辩、思如涌泉之意。
32.童稚：童稚用作人名喻指讨人喜欢、善良可爱之意。
33.吾年：吾年用作人名喻指举足轻重、坚若磐石、福寿康宁之意。
34.今已：今已用作人名喻指分秒必争、万象更新、指日可待之意。
35.云暮：云暮用作人名喻指正直不阿、志向高远之意。
36.鸿飞：鸿飞用作人名喻指锦绣前程、八斗之才、随机应变之意。
37.云：云字含义为云中、云霄、云彩、云朵等之义，用作名字寓意为志向高远、知书达理之意；
38.知还：知还用作人名喻指聪明伶俐、博古通今、重情重义之意。
噫！归去来兮。我今忘我兼1忘世。亲戚无浪2语，琴书中有真3味。步翠麓崎岖，泛溪窈窕，涓涓暗谷流春水。观草木欣荣，幽人自感，吾生行4且休矣。念寓形5宇内复几时。不自觉皇6皇欲何之7？委吾8心、去留9谁计。神仙知在10何处？富贵非吾11志。但知临水登12山啸咏13，自引壶觞自醉14。此生天15命更何16疑。且乘流、遇17坎还止。
1.兼：兼字含义为兼具、兼且、兼有等之义，用作名字寓意为才德兼备、聪明能干之意；
2.无浪：无浪用作人名喻指一尘不染、赤子之心之意。
3.真：真字含义为确实、清楚、显明、本性等之义，用作名字寓意为精诚所至、古道热肠之意；
4.行：行字含义为能干、刚强、行星、队伍等之义，用作名字寓意为游刃有余、锲而不舍之意；
5.形：形字含义为样子、形象、形体、表现等之义，用作名字寓意为仪表堂堂、出类拔萃之意；
6.觉皇：觉皇用作人名喻指举世无双、明德惟馨、一鸣惊人之意。
7.何之：何之用作人名喻指品貌非凡、善良温婉之意。
8.委吾：委吾用作人名喻指稳如泰山、持之以恒、固若金汤之意。
9.留：留字含义为出国留学、留学生、青史留名等之义，用作名字寓意为从善如流、薪火相传之意；
10.知在：知在用作人名喻指应运而生、抱诚守真、博古通今之意。
11.非吾：非吾用作人名喻指品貌不凡、坚若磐石之意。
12.水登：水登用作人名喻指上善若水、蒸蒸日上之意。
13.咏：咏字含义为赞咏、咏志、歌唱、歌颂等之义，用作名字寓意为咏雪之才、颂德咏功之意；
14.自醉：自醉用作人名喻指自信独立、坚强勇敢、一心一意之意。
15.生天：生天用作人名喻指举世无双、财源广进之意。
16.更何：更何用作人名喻指积极进取、刮目相看、不同凡响之意。
17.遇：遇字含义为机会、遇到、相遇、会面等之义，用作名字寓意为否极泰来、天随人愿之意；
创作背景
此词作于苏轼贬官黄州时期，其题序交待了创作背景，有个叫董毅夫的人罢官东川，归鄱阳，途经黄州，与苏轼相聚多日，董毅夫离去时，苏轼作此词相赠。
译文及注释
译文
陶渊明写《归去来兮辞》，文章有词句而没有配声律。我在东坡置地之后，在坡上面建筑了雪堂。人们都笑话雪堂简陋，只有鄱阳人董毅夫过访觉得很喜欢，并有为邻的打算。于是拿来取《归去来兮辞》，稍微加以檃括，使它符合声律，用以赠送给董毅夫。 让家中僮仆歌唱，当时僮仆跟随我在东坡上，我放下农具与他唱和，敲击牛角为他打节拍，不是很快乐吗？
为了生存而委屈自己，为了追求而离开家庭，身体和内心都已疲惫不堪。回去吧，谁不想我回家呢。我感到从前的生活都不是现在所期盼的。路旁白露尚未干。行人指给我回家的路，门前有嬉笑的孩童。曾经种植的菊田已经荒芜，原先年轻的松树已经悄悄衰老，不得不感叹我如今已和它们一样。只有小窗容我驻足，关紧了院子的大门。拿起拐杖到窗前看风高云淡，暮鸟归巢。云飞天空，本没有心思，暮鸟归巢，也只是本能。
哎呀！回归乡下了。我忘却了自己，也忘却了世界。亲戚之间已经无话可谈，只有音乐和文学才能带来真正的快乐。在翠绿的山里崎岖的小路上散步，叮咚的小溪与我为伴，暗谷里同样有着春的希望。看见草木是何等繁盛，感叹说生命也该在这里结束吧。自家的破房能算哪一类呢？为什么要担惊受怕不可终日？收敛自己的心思，不管门外的变化。神仙只会在哪里呢？至少不是对富贵的渴求。只用在水岸在山巅自在地高呼，用壶中的美酒来超脱自己。这不就是神仙一样自在的天命么？像水一样前进，遇到坎就停下。
注释
治东坡：指在东坡垦荒耕种。
鄱（pó）阳：今江西省鄱阳县东。董毅夫：人名。
卜邻：选择邻居，即做邻居的意思。
檃（yǐn）括：就某文体原有内容、词句改写为另一体裁之创作手法。
释耒（lěi）：放下农具。
节：节拍，打节拍。
口体交相累：因口欲而拖累身体，因身体不受委屈而影响口欲。交相，互相。
晞（xī）：干。
征夫：指行人。
“门前”句：言儿童在门前笑语喧哗。
嗟：慨叹。
容膝：仅容下双膝，言居室狭小。扉：门。
策杖：拄杖。
浪语：乱语。
麓：山脚。
窈窕（yǎo tiǎo）：美好貌。一说幽深貌。
幽人：隐居的人。这里系作者自指。
皇皇：同“惶惶”。心不安貌。
觞（shāng）：酒杯。
遇坎还止：意谓随意而安，顺其自然。坎，坑、穴。
赏析
此词檃括陶渊明《归去来辞》而成。檃括，就是就原有的文章加以剪裁改写。此词仅微改《归去来辞》语句，不改其意，使之符合声律。
此词主旨即是“归去来”。苏轼之爱陶渊明，在于欣赏他的弃官归隐。苏轼在仕途中挫伤累累，太需要解脱，“归去来”便是他抚慰心灵的最佳方法，逃避现实的最佳途径。全词从未归以前之误、去彼来此之急写起，一直写到归来游赏之趣，田园之乐，及家人相聚之欢，最后以随缘自适作结，写得周到而浑成。尽管词意全系出自《归去来辞》，但抒写的是自己的怀抱，与胸中无此境界，徒以檃括为趣不同。
陶渊明《归去来辞》的文字，可说非常精练，没有一句废话。在这种情况下要加以檃括，有著相当高的难度，非一般人能为之。苏轼檃括此作的高妙处，在他融合了《归去来辞》的“序”与“正文”的精旨。譬如，《哨遍》的首句“为米折腰”，概括了陶渊明史传的可靠记载；次句“因酒弃家”，凝缩了“序”文的“公田之利，足以为酒，故便求之”等语；第三句“口体相交累”，从“序”一下过渡至“正文”，除了味道不变，甚至还有导入主境的妙效。所以说，苏轼改写《归去来辞》，实际是一种艺术创造。
苏轼，（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙，汉族，眉州眉山（四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家，历史治 ► 3381篇诗文 ► 3457条名句
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